2020年新年伊始续誉，新冠狀病毒爆發(fā)莱没，以中國武漢為源頭，席卷全球酷鸦。這次病毒致死性不高，但傳播性極強牙咏。主要傳播途徑是“親密關(guān)系的間接接觸”的傳播方式（親密關(guān)系之間共處一室臼隔，觸碰相同公共物品之后再摸到了自己的眼耳口鼻處黏膜造成的傳播）。
理論上妄壶，人口密集程度越高摔握，“間接接觸”的概率越大。但從全球監(jiān)控數(shù)據(jù)中丁寄，我們看到了這樣一個反常識現(xiàn)象：日本北海道氨淌，比東京這樣超級人口城市有更多的感染者，我國北京伊磺、上海盛正、南京、杭州等沿海大城市屑埋，比武漢孝感豪筝，鄭州等地疫情等級輕的多。
當(dāng)然大城市的醫(yī)療隔離條件比小城市先進不可否認摘能。而如果從更初期來看续崖，當(dāng)病毒還沒引起人類警覺的時候，它為什么沒有在超級大城市中產(chǎn)生大規(guī)模擴散团搞？反而首先選擇在小城人群里扎根严望？
這中間出現(xiàn)了怎樣的認知偏差？
“親密關(guān)系”是傳播的另一個必要不充分條件逻恐。常識只考慮了人與人之間“物理距離”的“間接接觸”概率像吻，忽略了對“心理距離”中“親密關(guān)系”行為模式的分析。
哪種人群更容易產(chǎn)生“親密關(guān)系”梢莽？是小城市萧豆，而不是大城市。
西方心理學(xué)家認為昏名，人類這個物種高度群居涮雷，集結(jié)成社會。人類對信息有著本能的饑渴轻局，信息代表著安全感洪鸭。
輝格在《沐猿而冠》一書中也有所陳述：“人類對信息非常饑渴样刷，一旦信息匱乏就會失去安全感，會想盡辦法搜羅信息览爵。身處荒涼地區(qū)的居民都非常好客置鼻，總是希望客人能講述任何有關(guān)外部世界的事情，所以當(dāng)來源受限時蜓竹，他們會不顧一切地接受任何能得到的信息”箕母。
《桃花源記》里這樣描述到“阡陌交通，雞犬相聞…...便要還家俱济，設(shè)酒殺雞作食嘶是。村中聞有此人，咸來問訊…...問今是何世蛛碌，乃不知有漢聂喇，無論魏晉。此人一一為具言所聞蔚携，皆嘆惋希太。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食酝蜒√芑裕”
無論魏晉的桃花源村民很好客；夏威夷秕硝、斐濟這樣海中的島國很好客芥映，美國西部人比美國東部人好客，中國山區(qū)比平原好客远豺，小城市奈偏、農(nóng)村比大城市好客——一切地廣人稀，交通不便利躯护，導(dǎo)致的信息不通暢的地方惊来，人們都相對更加熱情好客。
“熱情好客”的“客”棺滞，其實“好”的是“信息”啊裁蚁，是社會人對“信息”的無限渴求。
反觀今天继准，“信息”恰好是大城市不缺的枉证。身處大城市的我們，從早晨一睜眼就得處理各種信息：早高峰堵塞信息移必，工作單位復(fù)雜關(guān)系信息室谚，競爭對手信息，獵頭信息，孩子補習(xí)班信息秒赤，養(yǎng)生信息猪瞬，女人護膚信息，男人愛車信息…..這么多之后還有各種商超打折入篮、地產(chǎn)廣告信息陈瘦，線下商家吃喝玩樂信息，線上博主學(xué)習(xí)提升潮售、知識付費信息……
信息太熱情痊项，我們快“好”不動了。
凡事物極必反酥诽，信息量越大线婚，有效信息越少。我們本能的會拒絕計劃外的“信息”了盆均，除非這種信息非常刺激且有趣。
“拒絕信息”的表現(xiàn)形式漱逸，就是像世俗批判的那樣“大城市人情淡漠”：我們懶得和對門鄰居打招呼泪姨，我們不想和同事下了班還一起去喝酒假裝是朋友，我們討厭在家里辦Party請很多親戚朋友來熱鬧饰抒，甚至我們想躲著兒時的伙伴肮砾、同學(xué)甚至家鄉(xiāng)的親戚來到我們的城市，說著只是要和我們敘敘舊……
“有朋自遠方來袋坑，不亦樂乎”仗处，這是孔子那個還需要坐著馬車周游列國，信息極度不暢的時代枣宫，才有的喜悅婆誓。為什么“喜悅”？因為但凡有朋從遠方來也颤，一定是帶著特別重要的“信息”洋幻，或者一路的趣聞。那時候舟車勞頓翅娶，沒事兒誰出門文留？有人能帶來外面世界的難得信息，誰不樂呢竭沫？
我們東方泱泱大國就是“好客”燥翅，好“傳統(tǒng)”，幾千年的傳統(tǒng)就這么延續(xù)著蜕提，可這傳統(tǒng)已從利己的“喜悅”森书，變成了精神的綁匪。“有朋自遠方來拄氯，不亦說乎”躲查，綁架了多少大城市里寡淡的友情。
信息焦慮的我們译柏，在大城市里試圖用“淡漠”去生產(chǎn)一種自我保護機制镣煮，卻不被世俗寬容。
近幾年一個很流行的詞“社交恐懼癥”鄙麦，為什么年輕人大概率都承認自己有社交恐懼癥呢典唇？我們寧愿在身上安一個表示病態(tài)的詞，去逃避“傳統(tǒng)”的枷鎖胯府。
我有病介衔，你離我遠點。
傳統(tǒng)時常對現(xiàn)代人性造成誤解骂因，甚至傷害炎咖。
如果你暫時把自己歸類為“社交恐懼癥”人群的一份子。不妨去仔細排查下寒波，你“恐懼”的是什么乘盼？
醫(yī)學(xué)和西方神經(jīng)病理學(xué)定義的“社交恐懼癥”，(英文縮寫SAD)俄烁，不排除遺傳因素绸栅。另外也有“生理”和“心理”因素的雙重參與慕购∮寸瑁“甲狀腺激素”、“腎上腺激素”的飆升咨演，以及“反復(fù)焦慮后調(diào)試失常帶來的行為阻礙退化”都有可能造成“社交恐懼癥”辰企。這類人懼怕與人交流风纠，無法與人“共情”，在社會交往中蟆豫，表現(xiàn)的很難融入议忽。他們喜歡獨處，在大城市十减，人多密集的環(huán)境栈幸，會表現(xiàn)的非常不適。
但別聽到心理疾病帮辟，就覺得這是非常嚴重的事速址。我們當(dāng)下的社會其實對“社交恐懼癥”人群的寬容度很高。因為線上互聯(lián)網(wǎng)的存在由驹，他們在一個個虛擬的小圈子里活的如魚得水芍锚。如果他們恰好從事了一份類似“寫作”或者“自由程序員”的工作昔园，那他的生活基本不會受到任何影響，反而被996們羨慕并炮。
但這種病理性的“社交恐懼癥”一定不是我們絕大多數(shù)年輕人嘴巴里念叨的那種“社交恐懼癥”默刚。有人因為不喜歡突如其來的電話炸彈，就說自己是“社交恐懼癥”逃魄；有人因為朋友約飯荤西，而自己總是想拒絕，就認為自己也是“社交恐懼癥”伍俘；還有的年輕人邪锌，僅僅因為一到春節(jié)就頭疼，討厭過年回家面對七大姑八大姨癌瘾，就給自己貼了個“社交恐懼癥”的標(biāo)簽......
我們“恐”的東西看起來都不是大事兒觅丰，但它們有一個特別強烈的共性——我們害怕“無效信息”。
對年輕人來說妨退，一年回一次的老家妇萄，小城市里的家長里短，七大姑八大姨砸過來的包袱咬荷，是無效信息嚣伐；朋友找我們吃飯，我們開始是赴約的萍丐，但每次都聽一些雷同的八卦和微博里都能搜得到的瑣碎新聞，是無效信息放典，三次以后耐心耗盡逝变，我們就不想赴約了；為什么恐電話呢奋构？電話里需要我們立馬去應(yīng)對“信息”壳影，比如答不答應(yīng)對方的邀約。如果沒有回神考慮一下的余地弥臼，很可能作出的決定讓人整晚都后悔宴咧。每一次電話響起，就是逼我們做一次“有效信息”的快速判斷径缅。
我們我們每天用盡全力在被動接受的信息中篩選出“有效信息”掺栅，來輔助我們的工作生活，這絕不是件輕松的事纳猪。
把我們“恐懼”的事情分析到底氧卧，還真不是我們出了問題，是“信息”出了問題氏堤！不是我們真有“社交恐懼癥”沙绝，而是“信息”在消耗我們！我們理應(yīng)對消耗我們的事情說“不”！
如果你下次又感覺到了“恐懼”闪檬，你就應(yīng)該把這事情徹底想透徹星著，為什么“恐懼”。一旦發(fā)現(xiàn)是它真的在“消耗”你粗悯，不要被“有朋自遠方啦虚循，不亦樂乎”暗中綁架，果斷叫停为黎。在家看場電影獲得的“有效信息”都比去做那件讓你“恐懼”的事情來的多邮丰。你一定會更開心。
寫到這里铭乾，換個角度：面對大城市這么多“社交恐懼癥”患者剪廉，怎樣才能做一個不讓人厭煩和“恐懼”的可人兒呢？
雖然大城市本身“人情淡漠”炕檩，但身處其中的每個人依然希望自己充滿了魅力斗蒋，“被人喜歡”的價值在大城市自然更稀缺。沒人想做Loser笛质，總一廂情愿想和朋友建立良好關(guān)系卻屢屢碰壁泉沾，被一個“忙”字擋在“淡漠”之外。
一個討巧的做法是：每次都準(zhǔn)備好帶著“有效信息”去和人相處妇押，逐漸形成正反饋評價跷究。讓對方覺得每次和你在一起都有一些“有效”收獲，而且這不是在家刷微博和抖音可以刷出來的敲霍。
你可以是這個社會里的任何一個身份角色：職場小精英俊马，在你的領(lǐng)域不斷深耕，你有很多經(jīng)驗大家都學(xué)肩杈，也踩過很多坑大家想避柴我；吃喝達人，城市里哪里好吃哪里好玩你門清扩然，你就是朋友的打卡紅寶書艘儒；一個生活情感智者，當(dāng)朋友和你坐定夫偶，隨便聊聊兩句日常界睁，都會有些因為你的話才想通的地方…...
但這并不是一個容易做到的狀態(tài)。容易的事情永遠不稀缺兵拢。
保持魅力的前提是“一直保持進步”晕窑，讓自身永遠處在“充電”狀態(tài)。請不要在30歲以后就枯萎卵佛，這是最基本要求杨赤。
切記敞斋，任何人在沒帶“有效信息”的時候，不要去打擾別人——這是這個社會的新美德疾牲。????
