1.人和人之間競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)?

走上社會(huì)混幾年，你就會(huì)發(fā)現(xiàn):一個(gè)人要是沒(méi)有背景界酒、沒(méi)有機(jī)會(huì),沒(méi)有貴人圣拄，老實(shí)說(shuō)，很難成功毁欣。?

人和人之間的競(jìng)爭(zhēng)庇谆，表面上是房子、車(chē)子凭疮、票子和面子饭耳。實(shí)則核心競(jìng)爭(zhēng)則是能力、資源执解、人脈寞肖、圈子。?而本質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)是思維衰腌、認(rèn)知新蟆、價(jià)值，還有人品右蕊。?

2.人生不同階段的“成功”

每個(gè)人對(duì)成功的理解不一樣琼稻，人生在不同階段也有不同階段的“成功”。

20 歲的時(shí)候有人愿意帶你饶囚，并愿意把他一身本領(lǐng)傳授給你帕翻，就叫成功;

30 歲的時(shí)候有人愿意用你，把什么事都放心地交到你手上坯约，就叫成功;

40 歲的時(shí)候熊咽，有人愿意做你的靠山，抬高你的價(jià)值超越你真實(shí)的那個(gè)價(jià)值水平闹丐，就叫成功;

50 歲的時(shí)候桃李滿天下横殴，自己的學(xué)生、徒弟有所作為卿拴，就叫成功衫仑。?

3.社會(huì)和學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)法則的區(qū)別?

為什么很多人在學(xué)校里面學(xué)習(xí)好，走上社會(huì)卻混的不一定好堕花，原因就在于文狱，從幼兒園、小學(xué)缘挽、初中到高中瞄崇，再到大學(xué)呻粹，學(xué)校里面的競(jìng)爭(zhēng)是一維的競(jìng)爭(zhēng)，以學(xué)習(xí)成績(jī)論英雄苏研，在學(xué)校里面等浊，只要你學(xué)習(xí)成績(jī)好，老師都比較喜歡摹蘑，混的也不錯(cuò)筹燕，期末考試，每道題幾乎只有一個(gè)正確答案和解法衅鹿。?

當(dāng)你走上社會(huì)撒踪，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)法則完全變了大渤，不再是一維的競(jìng)爭(zhēng)制妄，而是八仙過(guò)海，各顯神通兼犯，是綜合能力的多維度競(jìng)爭(zhēng)忍捡，每道題幾乎都有不同的答案和解法，關(guān)鍵是你得有自己的解法和答案切黔。?

4.寒門(mén)難出貴子的三個(gè)扎心真相?

寒門(mén)之所以越來(lái)越難出貴子砸脊，除了階層固化、教育資源不均衡的因素纬霞，更重要的是凌埂，一方面: 普通家庭的孩子成熟都比較晚，所謂的窮人家的孩子早當(dāng)家诗芜，無(wú)非是窮人家的孩子提前多掌握了一些生存技能罷了瞳抓，而窮人家的孩子對(duì)于社會(huì)認(rèn)知和發(fā)展規(guī)律的了解其實(shí)是很晚的。?

其次就是因?yàn)槠胀彝サ暮⒆釉谌松l(fā)展道路上往往缺乏正確的指導(dǎo)伏恐，導(dǎo)致走了很多彎路孩哑，造成了時(shí)間和機(jī)會(huì)成本的浪費(fèi)。?

然而最大的阻礙翠桦，其實(shí)是來(lái)自于原生家庭父母錯(cuò)誤思想認(rèn)知的阻礙横蜒。普通家庭孩子的父母文化認(rèn)知水平普遍比較低，他們會(huì)無(wú)意中給自己的孩子設(shè)定一種自己所認(rèn)為正確的人生道路和選擇销凑，最終確是害了孩子丛晌，只會(huì)讓孩子變得平庸。?

5.讀書(shū)的意義?

楊絳說(shuō)過(guò):“年輕的時(shí)候以為不讀書(shū)不足以了解人生斗幼，長(zhǎng)大后才發(fā)現(xiàn)澎蛛，如果不了解人生，是讀不懂書(shū)的蜕窿。讀書(shū)的意義谋逻，大概就是用生活所感去讀書(shū)呆馁，用讀書(shū)所得去生活吧”。?

物質(zhì)的貧窮能摧毀你一生的尊嚴(yán)毁兆，而精神的貧窮能耗盡你幾世的輪回智哀。人生沒(méi)有白走的路，人生也沒(méi)有白讀的書(shū)荧恍，你讀過(guò)的書(shū)，走過(guò)的路屯吊，會(huì)不知不覺(jué)中改變著你的認(rèn)知送巡，悄悄幫你擦去臉上的無(wú)知和膚淺。?

書(shū)便宜盒卸，但不意味著知識(shí)的廉價(jià)骗爆。讀書(shū)雖然不一定能讓你功成名就、秀錦前程;但是讀書(shū)能讓你說(shuō)話有德蔽介、做事有余摘投、出言有尺，嬉鬧有度虹蓄。讀書(shū)是最低門(mén)檻的高貴犀呼。?

6.社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的兩套秩序?

為什么說(shuō)我們普通人很多時(shí)候看到的都是表象，你所看到和聽(tīng)到的薇组，往往都是別人想讓你看到和聽(tīng)到的外臂。原因就在于，八卦分為陰和陽(yáng)兩面律胀，講究陰陽(yáng)平衡宋光，同樣的，社會(huì)也是由兩套秩序在維持著它的運(yùn)轉(zhuǎn)炭菌。?

第一套秩序掛在嘴上罪佳，是仁義道德;是浮在表面的。很多人都只說(shuō)不做黑低，停留在口號(hào)和嘴里赘艳，屬于陽(yáng)。第二套秩序藏在心里投储，是利益得失第练。是潛在水下的，很多人都只做不說(shuō)玛荞，只應(yīng)用于實(shí)際行動(dòng)娇掏，屬于陰。?

第一套秩序是陽(yáng)勋眯，第二套秩序是陰婴梧，二者相輔相成下梢，誰(shuí)都離不開(kāi)誰(shuí)。可以這樣通俗地理解: 有些事是只能做不能說(shuō)的塞蹭，而有些事是只能說(shuō)不能做的孽江。我們每個(gè)人在遵循第一套秩序的基礎(chǔ)上，更應(yīng)該掌握第二套秩序番电，人生才能有大的發(fā)展岗屏。?

7.生存的本質(zhì)?

人這一輩子，先別說(shuō)有多大的發(fā)展漱办，要想讓自己活得好一點(diǎn)这刷，就得先明白生存的本質(zhì)到底是什么。?

生存的本質(zhì)其實(shí)很簡(jiǎn)單娩井，一個(gè)是忍暇屋，一個(gè)是能。忍是一條線洞辣，能是一條線咐刨，忍跟能之間就是一個(gè)面，如果你能夠忍人所不忍扬霜，能人所不能定鸟，你的生存空間就會(huì)比別人大一些。?

8.名人“翻車(chē)”背后的真相?

對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)畜挥，短期拼機(jī)遇仔粥，中間拼能力，長(zhǎng)期拼人品蟹但。德不配位,必有禍殃躯泰。一個(gè)看似偶然的因素就徹底玩完，看似偶然华糖，實(shí)則必然麦向。?

正如茨威格所說(shuō):“她那時(shí)還太年輕，不知道所有命運(yùn)饋贈(zèng)的禮物早已暗中標(biāo)好了價(jià)格”客叉。?

9.永遠(yuǎn)不要試圖去叫醒一個(gè)裝睡的人?

世界上 90％以上的人都是迷惘的巨嬰诵竭，昏睡麻木。只有 10%不到的人是頭腦清醒的理智人兼搏。

這世界始終被那 10％不到的人操控著卵慰，然后剩余的 90%以上的人總在酣睡。?

每次等這些人一覺(jué)醒來(lái)佛呻，發(fā)現(xiàn)世界全都變了所坯。這90%以上的人缤谎，從來(lái)不是被喚醒的懈万，而是被自己痛醒的续捂。在他毫無(wú)痛感之前你若去喚醒他斥季，他還會(huì)認(rèn)為你是精神病，你打擾了他睡覺(jué)，可能會(huì)記恨你一輩子。?

一個(gè)人的覺(jué)醒惕耕，1%靠別人提醒，99%靠社會(huì)的千刀萬(wàn)剮诫肠。因此司澎，你永遠(yuǎn)叫不醒一個(gè)裝睡的人。即便你想去喚醒他栋豫，他是否愿意醒還是個(gè)問(wèn)題惭缰。因?yàn)橛械娜嘶钪褪菫榱怂酶悖皇菫榱擞X(jué)醒笼才。?

10.人生逆襲的五大杠桿?

對(duì)于我們普通人來(lái)說(shuō)，只靠努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的络凿，一個(gè)人的努力只能決定一個(gè)人的下限骡送，而只有學(xué)會(huì)借用杠桿才能決定自己的上限。?

人生逆襲的幾大杠桿絮记，第一個(gè)是原生家庭杠桿摔踱，也就是你的家庭背景，對(duì)應(yīng)的是你的投胎能力怨愤。?

第二個(gè)是平臺(tái)杠桿派敷，比如上了一個(gè)好學(xué)校,去了一個(gè)有發(fā)展?jié)摿Φ某鞘小⑦M(jìn)入了一個(gè)有趨勢(shì)性的行業(yè)撰洗，對(duì)應(yīng)的是你的判斷力篮愉。?

第三個(gè)是無(wú)形資產(chǎn)杠桿，比如通過(guò)打造個(gè)人品牌差导，放大自己個(gè)人影響力试躏，再把影響力轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，對(duì)應(yīng)的是你的創(chuàng)造力设褐。?

第四個(gè)是人脈杠桿颠蕴，比如遇到了貴人，貴人拉了自己一把助析，讓自己一飛沖天犀被，對(duì)應(yīng)的是你的交際力。?

除了原生家庭的先天杠桿我們不能把握外冀，后面四個(gè)杠桿所對(duì)應(yīng)的四種能力寡键，我們都是可以通過(guò)后天努力學(xué)習(xí)來(lái)掌握和提升的。?

11.創(chuàng)業(yè)者的兩道坎兒?

我們很多創(chuàng)業(yè)者锥惋，在創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中往往都會(huì)經(jīng)歷這兩道坎兒昌腰，經(jīng)歷過(guò)這兩道坎兒的人开伏，心智會(huì)變得更加成熟，也更容易走向成功遭商。?

一個(gè)是為自己的無(wú)知買(mǎi)單固灵。這個(gè)坎兒往往是創(chuàng)業(yè)初期，想得太簡(jiǎn)單劫流，太過(guò)于理想主義巫玻，盲目樂(lè)觀，愚蠢自信祠汇。?

另外一個(gè)是為自己的心里膨脹買(mǎi)單仍秤。這個(gè)坎兒往往是在取得一定成果之后，太把自己當(dāng)回事可很，錯(cuò)把機(jī)遇當(dāng)成自己的能力诗力，以為自己無(wú)所不能，開(kāi)始盲目擴(kuò)張我抠，最后只能是一地雞毛苇本，潮水退去之后，才知道自己在裸泳菜拓。?

12.人性中最愚蠢的事情?

人性中最愚蠢的事情就是:太把自己當(dāng)回事瓣窄，過(guò)于高估自己在別人心目中的位置。把平臺(tái)和機(jī)遇當(dāng)本事,沒(méi)有平臺(tái)和機(jī)遇纳鼎，可能你什么也不是俺夕。一個(gè)人要想做點(diǎn)事，別把自己太當(dāng)人贱鄙，也別把別人不當(dāng)人劝贸。?

13.善良缺乏智慧就會(huì)變成罪惡?

為什么說(shuō)，善良缺乏智慧就會(huì)淪為罪惡逗宁，原因就在于悬荣，你有多大的善良，就必須有多高的智慧疙剑。當(dāng)你的“智慧”配不上你的“善良”的時(shí)候氯迂，你的善良就淪為了低級(jí)的善良，還不如高級(jí)的冷漠!

當(dāng)善良缺乏智慧的時(shí)候言缤，它不僅會(huì)殃及自身嚼蚀，還將淪為惡的幫兇。很多人正是以善之名管挟，悄悄犯下了各種罪惡轿曙。最可悲的就是那些數(shù)量眾多、缺乏智慧，以善良之名到處橫行的濫好人导帝。?

14.人生的三個(gè)階段?

小的時(shí)候看《西游記》守谓，我們很多人想擁有孫悟空一樣的本領(lǐng)，認(rèn)為自己無(wú)所不能您单，以為自己可以改變世界斋荞。?

人到中年，很多人發(fā)現(xiàn)自己既沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)虐秦，也沒(méi)有八戒的開(kāi)心平酿，反而是過(guò)上了沙僧一樣的生活。曾經(jīng)看戲的人悦陋，如今已是戲中人蜈彼。?

再到后來(lái)，才發(fā)現(xiàn)俺驶，原來(lái)自己既不能改變世界幸逆，也不能改變別人，唯一能改變的只有自己暮现。?

15.社交和人際關(guān)系和諧的本質(zhì)?

社交的本質(zhì)其實(shí)很簡(jiǎn)單秉颗，就八個(gè)字:價(jià)值互換，各取所需?

人際和諧的催化劑更簡(jiǎn)單送矩，就七個(gè)字:惜緣、隨緣哪替，不攀緣栋荸。?

16.何為見(jiàn)過(guò)世面?

讀小學(xué)時(shí)，我羨慕那些愛(ài)搞怪在女性中出盡風(fēng)頭的男生凭舶。讀初中時(shí)晌块，我羨慕叛逆早戀、抽煙喝灑有許多朋友的男生帅霜。讀高中時(shí)匆背，我羨慕長(zhǎng)得高、長(zhǎng)得帥身冀、會(huì)讀書(shū)钝尸、學(xué)習(xí)好、會(huì)打籃球搂根、會(huì)彈琴唱歌的男生珍促。?

到了大學(xué)，我又羨慕那些當(dāng)上了學(xué)生會(huì)部長(zhǎng)剩愧、主席猪叙，在人群中高談闊論、侃侃而談的男生。我曾以為穴翩，這些就算是見(jiàn)過(guò)世面犬第。然而后來(lái)我才發(fā)現(xiàn):原來(lái)真正的見(jiàn)過(guò)世面，不是去迪拜住過(guò)八星級(jí)酒店芒帕，去過(guò)維也納金色大廳的現(xiàn)場(chǎng)歉嗓，家中私藏異寶奇珍追溯千年;不是見(jiàn)識(shí)過(guò)多少毫無(wú)底線的欺詐，承受過(guò)多少難以言喻的苦難,擁有過(guò)多么卑賤或者高貴的身份地位副签，看到過(guò)多少嫌貧媚富的嘴臉遥椿。也不是在于人的眼、耳淆储、鼻冠场、舌、身本砰、意碴裙，經(jīng)受過(guò)多么強(qiáng)烈的感官刺激，以至于面對(duì)日常生活中的一切都無(wú)謂淡然点额。?

而是能體會(huì)囊中羞澀的窘迫舔株，能理解窮人乍富的傲慢，能想象井底之蛙的短淺还棱，能寬容吹噓者的外強(qiáng)中干载慈，能理解這一切的自大、虛榮珍手、傲慢办铡、自卑，世間百態(tài)琳要，皆有其緣由寡具。不艷羨富人，也不憐憫窮人稚补，不媚不欺童叠，不卑不亢。知世界之大课幕，知自己渺小厦坛，知時(shí)間之長(zhǎng)，知得失去留乍惊，皆常態(tài)粪般。“不以物喜污桦，?不以己悲” 亩歹。

17.中國(guó)社會(huì)的十大“潛規(guī)則”和基本規(guī)律?

(1)大眾永遠(yuǎn)都會(huì)同情弱者匙监。無(wú)論你多么強(qiáng)大，如果據(jù)理不讓人小作，也會(huì)成為萬(wàn)夫所指;

(2)越是強(qiáng)大的人就要越低調(diào)亭姥，越需要慎言慎行，社會(huì)容忍度越低;越弱小的人越可以膽大妄為顾稀，社會(huì)容忍度越高;

(3)如果你想獨(dú)占一切达罗，不留余地給別人，那么你的 一切就會(huì)被清空静秆，如果你很善于施舍粮揉，擁有的就會(huì)越多;

(4)風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。富不過(guò)三代抚笔、也窮不過(guò)三代扶认，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)致富，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)體驗(yàn)貧窮殊橙，輪不到你也能輪到你孫子;

(5)越聰明的人越需要下笨功夫辐宾，只有笨的人才需要走捷徑;如果聰明的人也選擇走捷徑，一定會(huì)遭到天譴膨蛮。?

(6)越有才華的人叠纹，越需要深入大眾當(dāng)中，跟大家打成一片敞葛，越不能傲慢誉察，否則一定會(huì)窮困潦倒，孤獨(dú)終老惹谐。?

(7)社會(huì)通過(guò)各種方式篩選出最愚蠢持偏、最情懶的人，把他們打入最底層豺鼻。也會(huì)通過(guò)各種高明的方式，把那些鉆空子款慨、逍遙法外的壞人抓過(guò)來(lái)儒飒，讓他們無(wú)處遁形。?

(8)一個(gè)天天喝牛奶的人檩奠，無(wú)論喝的牛奶有多好;他的身體永遠(yuǎn)都比不過(guò)天天給他送牛奶的工人桩了。同樣，一個(gè)天天送牛奶的人埠戳，無(wú)論多么賣(mài)力地干活井誉，他的收入永遠(yuǎn)都比不過(guò)天天在家里喝牛奶的客戶。?

(9)凡是能讓你爽的東西整胃，一定也會(huì)讓你痛苦颗圣。比如美女、美食、美言在岂、美麗的罌粟奔则，都能讓人快樂(lè)到死。極致的快樂(lè)反而讓人表情扭曲蔽午，比如性愛(ài);每一陣快樂(lè)結(jié)束后都伴隨著一陣空虛;

(10)凡是讓你成功的東西易茬，一定會(huì)讓你麻痹;比如那些成功的經(jīng)驗(yàn)和心態(tài)，一定會(huì)成為下一次成功的阻礙; 所以你會(huì)發(fā)現(xiàn):中國(guó)社會(huì)的本質(zhì)就是一個(gè)平衡:所有強(qiáng)大的東西及老，都正在變?nèi)? 所有弱小的東西抽莱，都正在變強(qiáng)。物極必反骄恶，盛極而衰食铐，月滿必虧，否極則泰來(lái)叠蝇。這就是中國(guó)社會(huì)的基本定律,總有一只無(wú)形的手在維護(hù)著社會(huì)的公平璃岳。?

18.何為規(guī)則?

所謂規(guī)則，就是強(qiáng)者給弱者畫(huà)一個(gè)圈悔捶，然后對(duì)弱者說(shuō):你站進(jìn)去不能出來(lái)铃慷。因此，這個(gè)社會(huì)最傻的人就是只知道遵守規(guī)則的人蜕该，而最牛的人是善于利用和改變規(guī)則的人犁柜。?

舉個(gè)例子:我們?cè)谶^(guò)馬路時(shí)，如果是一兩個(gè)人一起等紅綠燈堂淡，大家都會(huì)遵守交通規(guī)則馋缅。但是如果等紅綠燈的人比較多，湊夠了七八個(gè)绢淀，很可能不管紅燈綠燈萤悴，大家就會(huì)起大模大樣地走過(guò)去。?

這說(shuō)明什么?說(shuō)明規(guī)則是束縛個(gè)體的皆的，但是當(dāng)個(gè)體數(shù)量足夠多覆履，規(guī)則也是可以改變的。你能不能代表大多數(shù)人的利益费薄，才是問(wèn)題的關(guān)鍵硝全。?

這就是中國(guó)社會(huì)最微妙的地方:只要能代表大多數(shù)人的想法和利益，你就可以改變?cè)械挠螒蛞?guī)則楞抡。?

19.邪不勝正的真正內(nèi)涵?

所謂的邪不勝正伟众，并不是說(shuō)邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義，而是一旦邪惡戰(zhàn)勝了正義召廷，它本身就變成正義了凳厢。也就是說(shuō)账胧，無(wú)論誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，勝利的那一方永遠(yuǎn)都是代表正義的一方数初。所以有句話叫做:勝者為王找爱，敗者為寇。?

因此人們?yōu)榱粟A可以不擇手段泡孩，只要你贏了车摄，就能獲得大眾的認(rèn)可，你的一切都是對(duì)的仑鸥，鮮花和掌聲接踵而至吮播，成為大家?jiàn)^斗的典范。也因此眼俊，談是非/對(duì)錯(cuò)永遠(yuǎn)都是膚淺的意狠，只有真正強(qiáng)大才可以解決一切問(wèn)題，大家永遠(yuǎn)只認(rèn)強(qiáng)者疮胖。?

20.底層邏輯才是人和人之間最大的不同?

每個(gè)人的成功都是既有共性也有個(gè)性的环戈，成功不可能完全復(fù)制，但是成功一定有可以學(xué)習(xí)和借鑒的底層邏輯澎灸。?

普通人總喜歡把別人的成功歸咎于是別人有背景院塞、別人運(yùn)氣好，要是自己有什么性昭，也可以成功拦止，甚至比他更好。其實(shí)這都是自我安慰罷了糜颠。運(yùn)氣背后是實(shí)力汹族，實(shí)力背后是努力和掌握了成功的底層邏輯。在這個(gè)社會(huì)上其兴，永遠(yuǎn)都是內(nèi)行人賺外行人的錢(qián)顶瞒，明白人掙不明白人的錢(qián)，高認(rèn)知的人掙低認(rèn)知人的錢(qián)元旬。底層邏輯榴徐，決定了一個(gè)人的思維模型，決定了一個(gè)人的行為特點(diǎn)法绵，決定了一個(gè)人的能力結(jié)構(gòu)箕速，甚至決定了一個(gè)人的命運(yùn)酪碘。?

那到底什么才是“底層邏輯”呢?底層邏輯就是事物運(yùn)作的“基本規(guī)律”朋譬，就是孔子說(shuō)的那個(gè) “禮”也老子說(shuō)的那個(gè)“道”，也是佛祖說(shuō)的那個(gè)“智慧”兴垦。儒/釋/道三家講的全是底層邏輯徙赢，這就是他們的偉大之處字柠。所以說(shuō)，要想做成一件事情狡赐，就得深入去研究這件事情背后的底層邏輯窑业。?

21.富人不愿意帶窮人一起變富的原因?

富人之所以富有，是因?yàn)檎莆樟烁呔S度的認(rèn)知枕屉，擁有更強(qiáng)的奮斗精神常柄。富人更愿意帶動(dòng)窮人提升認(rèn)知，而不是直接給窮人錢(qián)搀擂，那樣會(huì)害了窮人西潘，因?yàn)楦F人的認(rèn)知永遠(yuǎn)得不到提升，即使有錢(qián)也是暫時(shí)的哨颂。?

然而世間沒(méi)有幾個(gè)窮人能夠勇敢地面對(duì)自己的無(wú)知和懶惰喷市，徹底摒棄自己的壞習(xí)慣和秉性。窮人雖然都在向富人取經(jīng)威恼，但是富人真把致富的真相說(shuō)出來(lái)品姓，沒(méi)有幾個(gè)窮人能接受得了。99% 的窮人都活在雞湯里箫措，活在心理安慰里腹备。他們寧可面對(duì)美麗的謊言，也不愿意接受殘酷的現(xiàn)實(shí)蒂破，因此永遠(yuǎn)都在自欺欺人馏谨，掩耳盜鈴。?

“江山易改附迷，本性難移”惧互，99%的窮人表面上也想提升自己的認(rèn)知，其實(shí)他們更想要一個(gè)快速致富的捷徑喇伯，想要的是占便宜喊儡。而當(dāng)富人告訴他們?nèi)绾翁嵘J(rèn)知的時(shí)候，窮人還要反過(guò)來(lái)批判他們稻据，因?yàn)楦F人們認(rèn)為這個(gè)不能直接賺到錢(qián)艾猜，是沒(méi)用的大道理。這就造成了富人不想惹事的狀態(tài)捻悯，他們寧可自己瀟酒的生活匆赃，也不愿意帶窮人一起變富。?

22今缚、認(rèn)知層次決定財(cái)富多少?

很多人很想掙錢(qián)算柳，卻總是掙不到錢(qián),也有的人短期之內(nèi)靠投機(jī)掙了很多錢(qián)，最后又還了回去的原因就在于:一個(gè)人的財(cái)富和認(rèn)知一定是匹配的姓言，一個(gè)人永遠(yuǎn)掙不到自己認(rèn)識(shí)之外的財(cái)富瞬项，一個(gè)人認(rèn)知的層次決定了財(cái)富的多少蔗蹋。?

靠投機(jī)掙來(lái)的錢(qián)終究會(huì)靠實(shí)力虧去，當(dāng)一個(gè)人的認(rèn)知和財(cái)富不匹配的時(shí)候囱淋，這個(gè)世界上就會(huì)有一萬(wàn)種方法來(lái)收割他猪杭。你所賺的每一分錢(qián)都是對(duì)這個(gè)世界認(rèn)知的變現(xiàn)，而你所虧的每一分錢(qián)妥衣，都是你對(duì)這個(gè)世界認(rèn)知的缺陷皂吮。?

任何事物都有內(nèi)在的本質(zhì)和底層邏輯，無(wú)非就是只有高認(rèn)知的人能明白罷了税手，賺錢(qián)同樣也是有規(guī)律有方法的涮较，當(dāng)你真正掌握賺錢(qián)的底層邏輯之后，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)冈止，賺錢(qián)并沒(méi)有那么難狂票。

好了，這篇文章就寫(xiě)到這里了熙暴。

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