? 馬丁·布伯的《我與你》

我想先和你分享一下我和馬丁·布伯的《我與你》這本書的緣分剪况。

我在北京大學讀本科時教沾，一次去北大圖書館借書，完全不了解馬丁·布伯译断，但莫名地被《我與你》這個書名觸動授翻，把它借了出來。

這本書的中譯本翻譯得雖然有優(yōu)美的地方，但整體上非晨疤疲晦澀巡语，我讀了至少一兩個月，還做了大量的讀書筆記淮菠∧泄可以說，我是把這本書給抄了一遍合陵，而我的讀書筆記的字數(shù)枢赔，絕對會多于這本書本身。

后來有一次拥知，我拿我的這本讀書筆記在北大的教學樓占座踏拜，結果居然給丟了，讓我傷心了好一段時間低剔。

再后來速梗，我在廣州日報寫心理專欄時，多次提到這本書襟齿，說這是對我影響最大的一本書姻锁，結果這本晦澀的哲學書開始脫銷，常常很難買到蕊唐。不過我剛剛在購書網(wǎng)站上看了一下屋摔，還能買得到。

馬丁·布伯的哲學替梨，整體上可以視為“關系本體論”钓试。意思是說，世界的本體不是宇宙萬物之“你”副瀑，也不是“我”弓熏，而是“我”和“你”之間，是關系糠睡。

“我與你”挽鞠，“我與它”

當我將你視為我達成目標的工具或對象時砂吞，你在我這兒就淪為了“它”磅摹，這時就構建了“我與它”的關系；

當我放下我的所有預判和期待青责，帶著我的全部本真和你的本真相遇時均抽，這時就構建了“我與你”的關系嫁赏。

馬丁·布伯說的“你”是上帝。我通俗一點的個人化理解是油挥，當我放下“我”的預判和期待潦蝇，而碰觸到你的本真時款熬，那一刻既是遇到了你，也像是遇到了神攘乒。

換句話說贤牛，上周我一再提到心靈感應，我認為當心靈感應真的發(fā)生時则酝，那一刻“我”不僅是和“你”相遇殉簸，也像是遇到了上帝。

當然了堤魁，心靈感應聽著過于神秘喂链，我在之前的文章《打贏你的內在比賽》中，講了體育運動中的“身心合一”現(xiàn)象妥泉。這個身心合一椭微，和心靈感應有類似之處，甚至可能是一回事盲链，都是頭腦和意識層面的自我1消失了蝇率，身體和潛意識層面的自我2統(tǒng)領了“我”。這個時候刽沾，“我”和體育活動這個“你”相遇本慕，建立了“我與你”的關系。當達到“身心合一”時侧漓，運動員們都喜歡說锅尘，這時候的球技“出神入化”。

所以布蔗，這一刻不僅“我”的本質展現(xiàn)了藤违，也遇到了“你”的本質，同時纵揍，真的好像是有神性在其中顿乒。

不過，我還要再澄清的是泽谨，在馬丁·布伯看來璧榄，我們必然是處于“我與你”和“我與它”的雙重世界中。為了自身的存在吧雹，我們不斷構建“我與它”的關系骨杂，利用其他客體為自己這個主體服務⌒劬恚可如果只有這個腊脱，人就會迷失，所以也要體驗到龙亲，“我與你”的關系的存在陕凹。

馬丁·布伯還論述說，“我與你”的關系是瞬間鳄炉，我們只能是偶爾進入到這種關系中杜耙，而“我與它”的關系則是時時刻刻。

不過拂盯，一旦進入了“我與你”的關系佑女，那一瞥，就像是永恒谈竿。體驗到“我與你”的關系真切存在后团驱，再看這個世界，一個人會變得很不同空凸。

最好的關系

“我與你”的關系嚎花，論述起來不容易，你必須真正體驗到呀洲，才能知道它是怎么回事紊选。對于我個人來講，我認為特別關鍵的是“我與它”的關系論述道逗。馬丁·布伯說兵罢，不管你是有著什么樣的預判和期待，你構建的都是“我與它”的關系滓窍。

比如說卖词，一個很惡劣的目標——我想騙你的錢，這時你就是我騙錢的對象和工具吏夯，這時的關系是“我與它”此蜈。

那換一個崇高的目標呢？比如說锦亦，我想構建一個理想社會舶替，那個世界充滿了真善美，我?guī)е@份預判和期待杠园，強行把你拉進這個世界里顾瞪，這時，我會和你構建一份什么樣的關系呢抛蚁？一樣是“我與它”的關系陈醒。

那么，如果我說“我愛你”瞧甩，我?guī)е@份預判和期待钉跷，和你建立關系，這難道還不行嗎肚逸？不行爷辙，這還是“我與它”的關系彬坏。

有人在戀愛中很容易因為一件小事就上升到“你愛不愛我”的高度，但根本上是：如果你聽我的膝晾、按照我的來栓始，就叫愛我；如果你不聽我的血当、不按照我的來幻赚，就是不愛我。所以這時想構建的是“我與它”的關系臊旭；而言語中使用的落恼，卻是愛這樣的詞匯，像是說要構建“我與你”的關系似的离熏。

馬丁·布伯的這個論述佳谦，戳破了關系中的大多數(shù)迷霧，因為關系中隱形的控制撤奸、利用甚至是剝削實在是太多了吠昭。

我個人覺得馬丁·布伯的論述如同真理一般。所以胧瓜，在心靈探索的歷程中矢棚，在迷路的時候，他的這個論述府喳，始終如燈塔一樣給我指引著方向蒲肋，讓我只是暫時迷路，最終還是回到它的方向上钝满。

我作為中國的心理工作者兜粘，我探索的主要是中國式關系，這其中有很多迷霧弯蚜。

生活中孔轴，我們很少聽到論述關系時，會像馬丁·布伯這樣說：不管你的目的與動機何等高尚正確碎捺，當你將你的目的與動機強加給別人時路鹰，你都是構建了“我與它”的關系。

相反收厨，我們的很多說法都是在為關系中的強加而正名晋柱。比如，“聽話教育”诵叁，父母可以逼迫孩子聽自己的話雁竞，有時候甚至沒有理由，直接說“我是你父母拧额，所以你要聽我的”碑诉。聽話教育滲透到了我們無數(shù)人的血液中彪腔，即便我自己，在夸我養(yǎng)的貓時联贩，也常常會說漫仆，它們好乖好聽話。因為聽話教育的盛行泪幌，你周圍勢必會有濃濃的一團團的人際關系的迷霧。要認識清楚這些迷霧署照，你才能更好地前行祸泪。

馬丁·布伯的“我與你”的關系哲學，是針對西方世界的自我本體論建芙，簡單來說没隘，就是像笛卡爾所說的“我思故我在”，人本主義心理學的自我實現(xiàn)等禁荸。我整體上的講述右蒲，也像是陷入了自我本體論。自我本體論赶熟，其實就是“我與它”的關系瑰妄。

我們不能去倡導“自我消失論”，自我消失論就是說映砖，你要放下自我间坐，才能融進一個更大的存在。馬丁·布伯也反對這種哲學邑退，因為竹宋，當“我”不存在時，“我與你”也就不可能了地技。進一步來講蜈七，當倡導“我”放下自我時，其實就是莫矗，“我”在“你”面前淪為了“它”飒硅。

我認為最好的關系是，我沒有失掉我的主體性趣苏，你也沒有失掉你的主體性狡相，我們的確不斷試著把彼此弄為“它”。但在關系的過程中食磕，我們不斷產(chǎn)生“我與你”的瞬間尽棕，而最終全然相遇。

魯米和夏姆斯

魯米是成吉思汗時代的人彬伦，他出生于阿富汗滔悉。后來為了躲避蒙古大軍的入侵伊诵，先是遷居到伊拉克，后遷居到土耳其回官，成為蘇菲教派的宗教領袖曹宴，具有極高的聲譽和地位。蘇菲教派有一個傳承：找到你靈魂伴侶歉提，和他同修笛坦。

夏姆斯則是一位默默無聞的苦行僧，一次走在沙漠中苔巨，有一個聲音問他：我可以幫助你找到你的靈魂伴侶版扩，為此，你愿意付出什么代價侄泽？

夏姆斯毫不猶豫地說：我的頭顱礁芦。

之后，夏姆斯和魯米相遇悼尾，他們深深相愛柿扣，總是相伴在一起。這招致了魯米身邊人的嫉恨闺魏，夏姆斯被殺未状，而殺掉他的，據(jù)說是魯米的兒子舷胜，他還將夏姆斯的頭顱送給魯米娩践，夏姆斯果真付出了自己頭顱的代價。之后烹骨，魯米長時間陷入痛苦中翻伺，到處尋找夏姆斯的蹤影，直到有一天徹悟：

我為什么要尋找他呢沮焕？

我不就是他嗎吨岭？

他的本質透過我而顯現(xiàn)。

我尋找的峦树，只是我自己辣辫。

抱歉，這個故事可能讓你聽著覺得有些殘忍魁巩，我想表達的是急灭，這也揭示了愛的意義：“我”全然地愛上“你”，而最終發(fā)現(xiàn)谷遂，你就是我葬馋，我就是你。你作為外在的存在，和我內在的存在畴嘶，完全合二為一蛋逾。

我們追逐關系，追逐愛情窗悯，在最深的含義上区匣，就是在追逐這樣一個東西：我和你全然相遇。

今日得到

馬丁·布伯的哲學蒋院，整體上可以視為“關系本體論”亏钩。世界的本體不是宇宙萬物之“你”，也不是“我”欺旧，而是“我”和“你”之間铸屉，是關系。關系分為兩種：“我與你”切端，“我與它”。

在馬丁·布伯看來顷啼，我們必然是處于“我與你”和“我與它”的雙重世界中踏枣。為了我們自身的存在，我們不斷構建“我與它”的關系钙蒙，利用其他客體為自己這個主體服務茵瀑。可如果只有這個躬厌，人就會迷失马昨，所以也要體驗到，“我與你”的關系的存在扛施。

馬丁·布伯說鸿捧，不管你是有著什么樣的預判和期待——無論是看起來惡劣的目標，還是崇高的目標疙渣，甚至是“我愛你”匙奴，你構建的都是“我與它”的關系。

最好的關系是妄荔，我沒有失掉我的主體性泼菌，你也沒有失掉你的主體性，我們的確不斷試著把彼此弄為“它”啦租。但在關系的過程中哗伯，我們不斷產(chǎn)生“我與你”的瞬間，而最終全然相遇篷角。

我們追逐關系焊刹，追逐愛情，在最深的含義上，就是在追逐我和你全然相遇伴澄「吵“我”全然地愛上“你”，而最終發(fā)現(xiàn)非凌，你就是我举农，我就是你。

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用戶留言

dalialu

554 贊

我也是要和很注意才不會跟孩子脫口而出“要乖颁糟，要聽話”我曾經(jīng)試想過 如果我兒子長大后不是我想象中的那么好 比如說他成績很差 初中就想輟學 他碌碌無為 沒有夢想和激情 他懶惰 不工作 安心在家啃老那我還能接受他嗎 還愛他嗎？這個想象讓我失落了好一陣 失落的原因不是他真的有可能長成我所設想的不好的樣子 而是 我發(fā)現(xiàn)我很難接受這樣的兒子 而之前 我一直以為我愛他 是因為他是他 原來 我對他也是有期待和要求的意識到這點后 我發(fā)現(xiàn)自己這塊的期待和要求有所松動 有時候我甚至感覺我能跳出我們的關系 像個外人一樣看待他 我能更客觀地發(fā)掘他本身的特質 而不是一個勁兒地找我所期待的特質 有時候他真正的特質還能給我?guī)聿恍〉捏@喜

9月11日 18:19

慢魚

169 贊

穿著自我的外殼相互碰撞的我們喉悴，其實都只是堅硬的物體互撞棱貌，碰撞到的都是“它”；而當我脫開自我的外殼箕肃，以真我與你的真我碰觸婚脱，才能相互柔軟融合；果然是只能心有靈犀勺像，只有那微小的一點孔是通的障贸。我想我還脫不下自我，只能由自我的裂縫中伸出本我吟宦，就像光透裂縫而出般的篮洁，光也你的外殼上尋找裂縫，才有機會照進你的本我殃姓，才能看到你袁波，在雙方裂縫合起前，形成短暫的 “我與你”的關系蜗侈。

9月11日 18:26

拖出去斬了

133 贊

昨天老師問:“你有沒有懂得了一個概念或理論后篷牌，看世界的眼光都變得清晰透亮的經(jīng)歷?\"我有過，尤其是參加《武志紅的心理學課》后宛篇，這種情況更多了娃磺。比如說“自戀”和“看見”，它們是一個人最本質的需要叫倍。這二個概念讓我對關系中一些人故意制造“事端”偷卧，然后要么爭執(zhí)不下，要么埋怨冷戰(zhàn)的現(xiàn)象有了更清晰透徹的理解吆倦。因為ta缺少一面能證明自己存在的鏡子听诸，ta需要被外界“看見”，需要證明自己比別人“厲害”蚕泽，通過這樣的方式去獲得被愛晌梨、被關注的良好體驗桥嗤。倘若你回應并認同了ta，ta就感到了自己的存在仔蝌，同時也滿足了“自戀”--哦泛领，我還是被在乎的; 倘若你不予理會，那就有可能生產(chǎn)出譬如在婚姻里的怨婦（夫）敛惊，或學校里的問題小孩渊鞋，或工作中不思進取的職員等等;倘若你與ta認識不同，那么就會發(fā)生爭執(zhí)瞧挤，因為誰都想證明自己是對的锡宋、自己比別人強，一旦爭執(zhí)勝利特恬，自戀就獲得了滿足执俩，某種程度上也證明自己被看見了，也能獲得一點點存在感癌刽。

9月11日 18:06

西伯利亞狼

111 贊

我對這個問題是這樣理解的役首。今天我給你打電話，有事情請你幫忙或者咨詢你什么显拜，這就是我與它宋税。而如果今天在我們都沒事的情況下，我給你打電話僅僅是為了一起吃飯喝酒讼油，這就是我與你。

9月11日 19:57

王黎璐

86 贊

我想到舒婷的《致橡樹》呢簸，那樣的愛情矮台，或許就是“我與你”吧

9月11日 19:17

四月天sky

59 贊

我和你全然相遇「保可不可以這樣理解:你為我著想瘦赫，而把自己的利益放在后面。(我和你相遇的其中一個點)舉個栗子:我“男朋友”在重慶交大讀研蛤迎，我在北京工作确虱。我們之間也因為異地發(fā)生了一些矛盾。我說替裆，如果我去重慶校辩，是不是有可能改善我們之間的關系。他的意思則是辆童，希望我在北京好好工作宜咒，因為我從事的行業(yè)，北京比較發(fā)達一些把鉴。我第二天才覺察到他昨晚說的話的意思故黑。他總是像父母一樣，為我著想，看的長遠场晶，而不是眼前混埠。

9月11日 18:21

Fish.oO

49 贊

今天學的內容有些“仙”氣和“超脫”，因為世俗的社會功利性的關系是普遍的诗轻，那些好的期待都很難得钳宪。但我認為這是人與神的關系境界，但其實也是人性逐漸向神性轉變的人境界概耻。不帶任何目的的與人建立聯(lián)系使套，我會嘗試，同時好像這種嘗試會讓我越來越安定的感覺鞠柄，因為從邏輯上這種關系是在挖掘我和你的“真我”之間的聯(lián)系侦高。而且如果我就是你，那么如果我足夠好厌杜，就一定會遇到足夠好的你奉呛，那時我眼中的世界也會不同，這和吸引力法則也不謀而合了夯尽。宗教的神秘主義需要哲學的邏輯和科學的驗證在一步步合而為一吧瞧壮，這是我的理解。愛的意義是：“我”全然地愛上“你”匙握，而最終發(fā)現(xiàn)咆槽，你就是我，我就是你圈纺。你作為外在的存在秦忿，和我內在的存在，完全合二為一蛾娶。那么灯谣，愛其實也沒有性別之分了吧，也許人如果脫離為了改造基因必須繁殖的性本能蛔琅，人也許也快達到神性了胎许，因為愛不再參雜“肉欲”而是精神與能量的相遇，這是我瞎猜的罗售。這好像已經(jīng)解釋了我以往頭腦的問題辜窑，性與愛、柏拉圖的精神之愛與愛的關系寨躁。

9月11日 19:39

小魚

48 贊

想說昨晚滿心歡喜打開馬丁布伯 我與你這本書谬擦，結果在還沒看到20分鐘的時間內就已睡著……上次起到同樣效果的書是佛洛依德的 夢的解析。朽缎〔以叮看來我的深度理解能力還是弱了點谜悟。。北秽。

9月11日 21:09

Hou Sirui

46 贊

今天這講又讓我對關系的認知又近了一步葡幸，謝謝武老師。我以前就一直有一個疑問：談戀愛是和別人談還是和自己談贺氓？處對象是和別人處還是和自己處蔚叨？現(xiàn)在我有答案了：完美的戀愛是在雙方彼此通過對方來和自己相處的同時，不斷地與對方的“本我”相遇辙培，不斷地感知“我與你”蔑水。處對象是和自己處的同時不斷感知對方“本我”的過程。

9月11日 19:02

雪梨

42 贊

這堂課其實很深扬蕊，感謝老師講解搀别。

9月11日 18:30

JanusChoi

35 贊

我想，這種全然相遇是所有人都想要追求的尾抑，但越是用力去追歇父，卻有可能越尋不到。因為這不是能從意識層面建立一個什么標準再愈，又或者是通過一些什么步驟就能達到的榜苫。要看到你，就要關閉意識層面的思考翎冲，否則在意識到的情況下垂睬，所看到的只會是它。所以抗悍，這種全然地相遇常常是很難用文字來表達羔飞，因為文字本身就來自意識層面，是這樣嗎檐春？

9月11日 18:20

卞金國

29 贊

剛開始有點不明白“我與你”和“我與它”的意思，通過武志紅老師的舉例和分析么伯，漸漸的理解了疟暖！那我分析一下我對于本文內容的理解。有不到位的地方田柔，希望武志紅老師給予更正俐巴。馬丁·布伯還論述說，“我與你”的關系是瞬間硬爆，我們只能是偶爾進入到這種關系中欣舵，而“我與它”的關系則是時時刻刻。 這里的“我與你”的關系其實包含了兩人的心靈感應缀磕。只能是雙方的身體和潛意識發(fā)揮作用了才能達到的一種關系狀態(tài)缘圈！并且是同頻共振才可以劣光！而“我與它”關系是我利用“你”來作為一種工具，那“你”就成為了我利用的工具——它糟把！那沒有感情在里面了绢涡！

9月11日 21:05

糖醋白骨

25 贊

聽完魯米與夏姆斯的故事，在最后魯米幡然醒悟：你就是我遣疯，我就是你雄可。我的存在就證明了你的存在。不由自主地感動流淚缠犀。我覺得数苫，這是面對失去重要的人，最好的接受與重新上路辨液。

9月12日 9:32

鮑鮑

25 贊

一直覺得自己特別愛老公虐急，渾然不知和老公的關系竟然僅僅是“我與它”∈颐罚總覺得如果沒有他戏仓，自己就沒有學習的動力和方向，沒有他我會堅持不下去亡鼠。這就是典型的失掉主體赏殃，全身心依賴于他。更可悲的是和他從來沒有體驗過“我與你”的關系间涵，到現(xiàn)在也不知道“我與你”到底是怎么回事仁热。今天開始，學會全神貫注的和他在一起勾哩，去感受他的感受抗蠢。

9月11日 19:35

省油的燈

24 贊

確實是，我就是受不了在戀愛關系中成為“它”才至今情路坎坷

9月11日 20:15

Kkk

22 贊

兒子2歲8個月思劳，從來沒有說過一次迅矛，你好乖，你好聽話潜叛。愛和自由秽褒，平等，是我做媽媽后一直學習的方向威兜。

9月11日 19:20

肆阿哥

21 贊

感謝武老師销斟，原來我防備著的是我自己，我遙遠追尋的那個目標才是我真正自己椒舵，我沒必要防備其他人蚂踊，我要去和其他人慢慢地不期而遇的遇到“我與你”，原來我以前是那么可笑笔宿，那么可笑犁钟。

9月11日 20:18

漢謨拉比罰點

21 贊

就像量子糾纏棱诱，縱然相隔萬里，也能心靈感應般同步特纤，不是超光速的通信军俊，而全然因為“我與你”本為一體。讓我想到諾蘭《星際穿越》最后一幕捧存，揭示世界本質是愛粪躬。

9月11日 19:03

海若音

20 贊

這篇文章揭示了很多關系的真實面目翔脱。有多少關系是完全的“我和你”呢传泊？我自問沒有對我老公做到這一點。對于兒子支竹，我試圖放下對他的期許吗货，去看到真正的他泳唠，發(fā)現(xiàn)拋棄頭腦的認知，是需要用點力的宙搬。說明日常的我笨腥，習慣于建立“我和它”的關系。而文章里有句話：“我和你”的關系是一瞬間勇垛。也許還做不到完全的“我和你”脖母，但是明白了自己和他人對關系的真實期望，也許就不會被關系的迷霧罩得太深闲孤，也可能偶爾在迷霧中瞥見真實的“我和你”谆级。

9月11日 20:00

Origin

19 贊

將“我和它”的關系變?yōu)椤拔液湍恪钡年P系后，就能體會到遇見神一樣的出神入化的體驗讼积，和《盜火》中的“出神”技術有些相似肥照。不過盜火之中的出神技術更多的是從腦科學入手，用藥物的手段達到這種狀態(tài)勤众。今天學習了武老師的課之后舆绎，驚奇的發(fā)現(xiàn)，原來不用借助藥物的手段们颜，只要理清楚“我”吕朵、“你”、“它”關系掌桩，并處理好，就能在生活的方方面面體會到出神入化的快感姑食。我已經(jīng)迫不及待的想要好好踐行下了波岛！

9月11日 18:17

opc

18 贊

聽多幾遍懂了

9月11日 19:34

鄭金非吧

18 贊

不知道為什么。老師講的關系這個部分聽起來特別帶感音半。我昨天聽預言就覺得特別像是說中國式家庭關系则拷。老師最后說的關系真是令人向往肮北汀！

9月11日 18:08

張榮

17 贊

我的一對高中同學煌茬，在一起五年快結婚了斥铺。兩個人下班后男生玩英雄聯(lián)盟，女生玩王者榮耀累了就睡覺坛善，餓了就外賣晾蜘。跟他們倆聊天，感覺價值觀出奇的相似眠屎，想法都是一樣剔交，這難道就是你中有我，我中有你改衩？

9月11日 19:42

三小毛

17 贊

兩人相愛過程中構建的“我與你”的關系的最高境界岖常，可以用一個詞——靈魂伴侶——來概括了。要有這樣的穩(wěn)定葫督、堅固竭鞍、溫和的關系，需要用心而非用腦去判斷橄镜。

9月11日 18:20

鈴鐺

15 贊

很幸運上周買的《我與你》這本書到貨了偎快，聽著老師講的知識，看著文字蛉鹿，雙重享受滨砍。思緒回到了高中時代……那時會有做化學題上癮的感覺，真真切切體會到了人題和一的境界妖异，冥冥之中注定了我以后學的專業(yè)竟然也是化學惋戏，這是我與化學的關系，化學給我了一切他膳，滿足了我的衣食住行响逢，有些事早就注定。

9月11日 18:18

心無猛虎棕孙，牛嚼牡丹

14 贊

有一句話看到之后覺得和今天的內容以及一些東西聯(lián)系了起來舔亭。不忘初心，不問來路蟀俊，沒有必達的目標钦铺。我與你的相遇必然是帶著某種期望，與你交談也是如此肢预，我這期望卻并不強烈甚至可以放下又拾起矛洞，如莊子說的虛舟，把自己看做一艘空蕩蕩的船在虛空中飄蕩烫映。嚴格意義來說不把自己當人看沼本，換到這來是不把期望當期望噩峦。如同赤子一般用受到保護，當身體被我掌控時抽兆，我容易受到傷害识补，我若處于混沌中從高處跌落也不受傷”韬欤看到過一個例子小偷的手放到包上時和他說凭涂，叔叔你的手放到我包上了。我覺得此時那個“我”與叔叔“你”構成了關系厉熟，也減弱了“我”與它這件事的本質偷建立的聯(lián)系导盅。

9月11日 19:15

夏曦

10 贊

跟前男友就有老師說的，“我就是你”的感覺揍瑟，可最后還是分手了白翻，痛不欲生。只能用不停地學習或干活绢片，才能緩解痛苦滤馍，一年以后慢慢好點，之后養(yǎng)成了不斷學習的習慣底循，后來想明白巢株，他的出現(xiàn)就是為了成全更好的自己。

9月13日 11:42

陳小燕Miwa

10 贊

我與你全然相遇熙涤，我的本真遇到你的本真阁苞。而我現(xiàn)在一直在釋放自己，讓自己先達到知行合一祠挫。讓內在的父母和小孩相互遇見那槽。

9月11日 20:08

星空

10 贊

有句話不說這么說的嗎，良好的人際關系是一個人辛福的標志等舔。今重新理解了這個事情的原理骚灸，什么樣的人過什么樣的生活，就會有什么樣的人際關系慌植。

9月11日 20:04

水晶公主

10 贊

我就是那個不聽我的甚牲，就我不愛我的女性，還給男友定了家規(guī)蝶柿，‘’3個凡是‘’凡是我說的話都是正確的丈钙，凡是我讓去做的事都必須立刻去做，凡是都必須要聽我的交汤，不聽我的我就很生氣雏赦，立刻覺得對方不愛我！我這么想，因為我是巨嬰么喉誊？