“神是正義的，而魔鬼并非永遠(yuǎn)邪惡糜颠⌒荛唬”
“人性本善還是人性本惡”是從古至今一直爭論不休的話題种樱，作者策妄.阿拉布坦（筆名）從歷史的長河當(dāng)中截取了一系列具有代表性的冒險故事蒙袍。故事全部都是真實(shí)事件，從這些故事背后嫩挤，我們都可以看到善惡之爭的影子害幅。
書里選取了五大洲31位歷史人物抉擇善惡的故事，它們有的予人警示岂昭，有的帶來希望以现，還有一些促使我們?nèi)ニ伎己螢樯茞骸⑸茞河^念與實(shí)踐結(jié)果之間的裂隙佩抹。本書還配有智利插畫師亞歷山德拉·雅科斯塔繪制的41幅插圖叼风，精美的裝幀讓我愛不釋手取董，讓我們一起跟隨作者的引領(lǐng)棍苹，去看看那些奇特的歷史事件吧。
一茵汰、相信善良的力量枢里。
在近代，一些猶太人從英國殖民地或者從俄國來到中國蹂午，生活在上海栏豺、哈爾濱、沈陽豆胸、天津等城市奥洼，人數(shù)多達(dá)2萬~3萬人。在第二次世界大戰(zhàn)期間晚胡，又有近3萬名猶太難民為逃避德國納粹的迫害灵奖，從歐洲來到中國上海，直到戰(zhàn)后才陸續(xù)離去估盘。
以色列和世界各地的猶太人對中國,尤其是對上海瓷患、哈爾濱懷有特殊的感情。擔(dān)任以色列總理多年的奧爾默特遣妥，其父母都出生在哈爾濱擅编，其祖父的墓地也在哈爾濱。以色列還成立了一個“前中國猶太人協(xié)會”,成員既有當(dāng)年在中國的猶太人，也有他們的子女和后代爱态。中國改革開放后谭贪，他們紛紛前來.上海、哈爾濱參觀當(dāng)年猶太人生活的原址锦担。
正是因?yàn)樵?jīng)兩個民族有過深深的聯(lián)系故河，才有中國和以色列如今的合作和關(guān)系。而友誼的淵源在這本書里找到了答案吆豹。何鳳山鱼的，中國駐維也納總領(lǐng)事第二次世界大戰(zhàn)期間，他無視自己的上司痘煤，為猶太人發(fā)放了數(shù)千張前往上海的簽證凑阶，幫助許多猶太家庭逃離的奧地利。
當(dāng)然不止中國外交官衷快，在立陶宛宙橱，荷蘭領(lǐng)事楊.茲瓦騰迪克書寫了一份官方聲明， 他表示蘸拔，擁有該聲明的猶太人可以合法的入境荷屬安地列斯的庫拉索島师郑。他給許多猶太人發(fā)放數(shù)千份所需要的簽證。這些證明包括后來復(fù)制和偽造證件调窍，幫助許多猶太人成功逃亡宝冕。
有的外交官在布達(dá)佩斯及其周邊地區(qū)。緊急購買和建造了許多房產(chǎn)邓萨，為猶太人提供庇護(hù)地梨，因?yàn)槭桂^名下的房產(chǎn)會被視為外國領(lǐng)土，這些外交官十分勇敢缔恳，其中一些人甚至冒著生命危險宝剖，親自登上開往集中營的火車，將猶太人救下車歉甚。
但這里援引的只是寥寥數(shù)例万细，還有很多人參與了拯救猶太人的活動。除了外交官以外纸泄，還有他們的家人和合作伙伴以及使領(lǐng)館的普通職工赖钞。這些人的行動，有些人是被處罰刃滓，被停職仁烹，從這里我們可以感受到人性的光輝。
在那個年代咧虎，可以冒著這么大的風(fēng)險去救身邊的陌生人卓缰，這個正是我們?nèi)诵纳屏及 ?br>
二、你看到的不一定是真實(shí)的
我們知道的林肯一直是一個政治家的典范，他揭露了奴隸制的丑惡征唬，并盡全力為消滅奴隸制而斗爭甚至不惜一戰(zhàn)捌显。然而在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，林肯確實(shí)有著種種缺點(diǎn)总寒，在歷史記錄中這些卻被一筆帶過扶歪。
林肯本人并非激進(jìn)的廢奴主義者，他確實(shí)反對奴隸制摄闸。但他一向主張用現(xiàn)實(shí)的方法解決問題善镰，他的競選綱領(lǐng)中并沒有包括任何關(guān)于廢除奴隸制的設(shè)想。他提出的政治綱領(lǐng)是由政府向奴隸主付錢年枕，以經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)姆绞秸f服他們轉(zhuǎn)讓奴隸的所有權(quán)炫欺。以這種方式來征用這些勞動力。
甚至1862年南北戰(zhàn)爭打的正火熱的時候熏兄，林肯在一封著名的信念中寫道品洛，他的目標(biāo)是拯救聯(lián)邦。他說:“如果我能拯救聯(lián)邦而不解放一個奴隸摩桶，我愿意這樣做桥状。”
林肯并非宗教激進(jìn)主義者硝清，廢奴主義者辅斟，他只是為了維護(hù)自己的國家以及這個國家所秉承的理念而竭盡所能。因?yàn)樗弑M所能耍缴，因此獲得了成功砾肺，而如今的政客確定忘記了這個美德挽霉，認(rèn)為自己只要盡到本分就能交差了防嗡。
看到這里，我真的有些感動侠坎，現(xiàn)在的人有幾個能為自己的工作蚁趁，自己的夢想做到竭盡所能呢？偉大的人并不是沒有缺點(diǎn)实胸，瑕不掩瑜他嫡，甚至因?yàn)槿秉c(diǎn)他們更真實(shí)。從歷史的長河中庐完，辯證的去看歷史中的是是非非钢属，善善惡惡，我們也許能更真實(shí)的看我們現(xiàn)在所處的時代门躯，所見的人淆党。
三、因?yàn)榕耸穷I(lǐng)導(dǎo)者，所以成為最獨(dú)特的存在
在亞洲篇唯一提到的中國人物是誰呢染乌？大家想一想山孔，你感覺中國歷史長河當(dāng)中，哪位人最有名的荷憋？
書里邊選擇了武則天台颠，中國歷史上傳奇的女性人物。記得有一次在社群讓大家選擇勒庄，如果你回到古代串前。你會選擇成為誰？我們社群里面很多的女性小伙伴選擇成為武則天实蔽。
不管歷史怎么評價他酪呻，有的人會認(rèn)為他擾亂天下狐媚惑主，有的人他認(rèn)為是一個治國之才盐须。但是不可否認(rèn)的在封建社會玩荠，一個女人可以執(zhí)掌朝政超過50年，她身后的大唐盛世贼邓，離不開他重塑行政體系的功勞阶冈。她的一個性格特征，比如說機(jī)智塑径，果斷女坑，堅(jiān)定。如果換在其他執(zhí)政者身上统舀，本該大受贊揚(yáng)匆骗。而他清掃政敵的行為，喜怒無常的脾氣誉简，與中國歷史上的其他皇帝也沒有多少差別碉就。但是在其他皇帝的傳記中，歷史學(xué)家會隱瞞這些缺陷闷串，盡力打造皇帝不容置疑的光輝形象瓮钥，歌頌其政績。而正是因?yàn)樗桥耘氤常炊筒挥懸恍v史學(xué)家的喜歡碉熄。
不管怎么講，說起古代最有名的女性肋拔，相信很多人的第一反應(yīng)就是武則天锈津。她身上有很多值得我們當(dāng)代女性去學(xué)習(xí)的地方。想想現(xiàn)在這個社會男女更加平等凉蜂，也給了女性更多的一個機(jī)會琼梆，真的是女性可以大放異彩的最好的年代七咧。
說起唐朝，唐貞觀十七年（公元643年）叮叹，直言敢諫的魏征病死了艾栋。唐太宗很難過，他流著眼淚說：“夫以銅為鏡蛉顽，可以正衣冠蝗砾；以史為鏡，可以知興替携冤；以人為鏡悼粮，可以知得失。魏征沒曾棕，朕亡一鏡矣扣猫！”從小我們都學(xué)歷史，從歷史的長河當(dāng)中翘地，我們會發(fā)現(xiàn)很多事情都是驚人的相似申尤。通過讀這些描述人性善惡小故事，我們可以從更高的維度來看我們當(dāng)下的生活和所經(jīng)歷的事衙耕，幫助我們看穿人性的本質(zhì)昧穿，推薦大家親自去閱讀，去品味橙喘。
