年少時(shí)笼恰，蘇東坡的名字，在心中代表著卓越絕美的詩(shī)詞歇终。
“竹外桃花三兩枝社证，春江水暖鴨先知”清新雅致，一副江南早春圖评凝；“橫看成嶺側(cè)成峰追葡，遠(yuǎn)近高低各不同”哲理雋永，一副移步換景、千姿百態(tài)的廬山風(fēng)景宜肉；“欲把西湖比西子匀钧，淡妝濃抹總相宜”精妙比喻，成就了西子湖谬返；“大江東去之斯，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁遣铝；“十年生死兩茫茫佑刷，不思量，自難忘”的深情款款酿炸，“回首向來(lái)蕭瑟處瘫絮，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”梁沧，“人有悲歡離合檀何，月有陰晴圓缺”的人生哲思……
?青春時(shí)，蘇東坡的名字廷支，在心中代表著灑脫飄逸的身姿频鉴。
?享受生活，揮灑文字恋拍，自在灑脫垛孔。是“枝上柳棉吹又少，天涯何處無(wú)芳草”施敢；是“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美周荐，好竹連山覺(jué)筍香”；是“與朋友誦明月之詩(shī)僵娃，歌窈窕之章概作，看白露橫江，水光接天默怨，感受飄飄乎如遺世獨(dú)立讯榕，羽化而登仙”。
現(xiàn)在匙睹，對(duì)于蘇東坡愚屁，固然欣賞其驚采絕艷的文學(xué)造詣，更多卻想從他的身上找到自己在苦苦尋覓的一些人生答案痕檬。因?yàn)轹保絹?lái)越多得了解蘇東坡，卻更迷惑一個(gè)問(wèn)題梦谜。
這位幾百年才能出現(xiàn)的一位曠世奇才丘跌，并沒(méi)有像自己所想象的那樣袭景，人生之路一帆風(fēng)順，而是“一個(gè)落魄文人碍岔，一個(gè)被政敵迫害的政治家浴讯，一個(gè)終身顛沛流離的才子”，但他飽經(jīng)憂患拂逆蔼啦，人性卻更趨溫厚榆纽，而無(wú)尖酸刻薄，他如何具備了這種強(qiáng)大的靈魂和精神捏肢？
當(dāng)代作家方方女士曾在一篇文章中說(shuō)：如果上蒼能給我一次完全自主的機(jī)會(huì)奈籽，讓我不受時(shí)空的限制，自由地選擇我要嫁的男人鸵赫，那么我一定會(huì)毫不猶豫地嫁給蘇軾衣屏。
喜歡蘇軾的人不止方方一人。
林語(yǔ)堂說(shuō)：知道一個(gè)人辩棒，或是不知道一個(gè)人狼忱，與他是否為同代人與否，沒(méi)有關(guān)系一睁。主要的倒是是否對(duì)他有同情的了解钻弄。歸根結(jié)底，我們只能知道自己真正了解的人者吁，我們只能完全了解我們真正喜愛(ài)的人窘俺。我認(rèn)為我完全知道蘇東坡，因?yàn)槲伊私馑吹剩伊私馑隼幔且驗(yàn)槲蚁矏?ài)他。
林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》是20世紀(jì)的四大傳記之一育八。學(xué)貫中西的林語(yǔ)堂心中的蘇東坡該是一幅怎樣的模樣对途？這兩位名家共同打造出來(lái)的蘇東坡會(huì)是一種怎樣的風(fēng)采？
他說(shuō)東坡是“令人萬(wàn)分傾倒而又望塵莫及的高士”髓棋。
滿懷歡喜地看完此書(shū)掀宋，一段時(shí)間，腦海中東坡靈魂時(shí)時(shí)浮現(xiàn)仲锄，一種情感如鯁在喉，讓人不得不一吐為快湃鹊。
林語(yǔ)堂說(shuō)：“蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派儒喊、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友币呵、一個(gè)大文豪怀愧、大書(shū)法家侨颈、創(chuàng)新的畫(huà)家、造酒試驗(yàn)家芯义、一個(gè)工程師哈垢、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒扛拨、巨儒政治家耘分、一個(gè)皇帝的秘書(shū)、酒仙绑警、厚道的法官求泰、一位在政治上專唱反調(diào)的人。一個(gè)月夜徘徊者计盒、一個(gè)詩(shī)人渴频、一個(gè)小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……蘇東坡比中國(guó)其他的詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感北启、變化感和幽默感卜朗，智能優(yōu)異，心靈卻像天真的小孩——這種混合等于耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文咕村〕《ぃ”
是什么讓蘇軾在詩(shī)、詞培廓、散文惹悄、書(shū)法、繪畫(huà)肩钠，甚至在美食上都多有建樹(shù)泣港，是什么讓蘇軾汪洋恣肆，是什么讓蘇軾擁有天真爛漫之趣价匠，是什么讓蘇軾有大漠長(zhǎng)天般的揮灑自如当纱？
林語(yǔ)堂認(rèn)為“蘇東坡的主要魔力，是熠熠閃爍的天才所具有的魔力——他身上顯然有一股道德的力量踩窖，非人力所能扼制坡氯，這股力量，由他呱呱落地開(kāi)始洋腮，即強(qiáng)而有力在他身上運(yùn)行箫柳，直到死亡封閉上他的嘴，打斷了他的談笑才停止啥供∶趸校”他“在中國(guó)歷史上的特殊地位，一則是由于他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t伙狐，始終堅(jiān)定不移涮毫，二則是由于他詩(shī)文書(shū)畫(huà)藝術(shù)上的卓絕之美瞬欧。他的人品道德構(gòu)成了他名氣的骨干，他的風(fēng)格文章之美則構(gòu)成了他精神之美的骨肉罢防∷一ⅲ”他如此感嘆道：“我不相信我們會(huì)從內(nèi)心愛(ài)慕一個(gè)品格低劣無(wú)恥的作家，他的文字再富有才華咒吐，也終歸無(wú)用野建。”
惟有大視野才會(huì)有大境界才會(huì)有大才干渤滞。
21歲的青年蘇軾從山清水秀之蜀地走出贬墩，才華橫溢，主考官是宋代文壇的領(lǐng)軍人物歐陽(yáng)修妄呕，面對(duì)考卷陶舞，為蘇軾淋漓的才華傾倒，誤判是自己的弟子曾鞏绪励，為避嫌疑肿孵，判定蘇軾為第二名。在皇帝主考的殿試中疏魏，蘇軾批評(píng)朝政停做、指責(zé)后宮開(kāi)銷過(guò)大，甚至敢于說(shuō)仁宗皇帝勤政不足大莫。很快蛉腌，他少年得志，躊躊滿志只厘，名滿京華烙丛，名滿朝野，鮮衣怒馬羔味，文章遍行天下河咽，上至九五之尊宋仁宗，朝堂領(lǐng)袖歐陽(yáng)修赋元，下至庶民忘蟹，對(duì)他無(wú)一不欣賞推崇。蘇軾并未以此自衿搁凸。
政壇多風(fēng)雨媚值，此后宦海沉浮，他一貶再貶护糖，由黃州而惠州杂腰，由嶺南而海南，愈貶愈遠(yuǎn)椅文∥购埽總觀東坡一生，在京都的日子不足十年皆刺，其他時(shí)間都是在地方任上度過(guò)少辣。流放當(dāng)時(shí)天涯海角蠻荒之地海南島時(shí)，“此間食無(wú)肉羡蛾，病無(wú)藥漓帅，居無(wú)室，出無(wú)友痴怨，冬無(wú)炭忙干，夏無(wú)寒泉，然亦未易悉數(shù)浪藻，大率皆無(wú)爾捐迫。”
面對(duì)接踵而至的人生苦難爱葵，生命的激流遭遇到不可繞行的暗礁施戴，沖天而起的是最美的雪浪，蘇軾以一種全新的人生態(tài)度對(duì)待不幸萌丈，化解苦難赞哗，苦難成就了絕美詩(shī)篇，成就了他被后人敬仰的“精彩人生”辆雾。
苦難面前肪笋，東坡的人生始終充滿希望和浩然之氣。
當(dāng)別人在為困境中的自己的失意傷懷度迂、哀嘆抱怨時(shí)藤乙，蘇東坡卻把時(shí)間和精力放在希望上，放在創(chuàng)造上英岭。他種菜耕田湾盒，釀酒做菜，研究草藥诅妹，參佛學(xué)罚勾，煉瑜珈，自制墨吭狡，極苦而喜尖殃，做好眼前能面對(duì)的每一件事，做出了只有蘇東坡能做出的超脫划煮。
為官一方送丰，造福一地，腳踏實(shí)地弛秋，務(wù)實(shí)求是器躏。陜西鳳翔東湖是東坡第一份政績(jī)俐载；徐州的“黃樓”筑堤防水；被貶杭州登失，他帶領(lǐng)民眾疏浚西湖筑美麗蘇堤遏佣；海南儋州已經(jīng)是山窮水盡了，他仍保持著“九死南荒吾不恨揽浙，茲游奇絕冠平生”的氣魄状婶，仍挖掘出了泉水。
他追尋自我馅巷，不逃不離膛虫，用一種最自然的方式接受一切。他把每一處流放地都當(dāng)成家來(lái)熱愛(ài)钓猬，使得他的敵人因?yàn)榭偸强床坏剿耐纯喽纯嗳f(wàn)分稍刀。
密州出獵，老夫聊發(fā)少年狂逗噩；黃州抒懷掉丽，大江東去，江山如畫(huà)异雁。一點(diǎn)浩然氣捶障，千里快哉風(fēng)；杭州吟唱：欲把西湖比西子纲刀，淡妝濃抹總相宜项炼。欲識(shí)潮頭高幾許，越山渾在浪藥中示绊；惠州贊嘆：羅浮山下梅花村锭部，玉雪為骨冰為魂……天香國(guó)艷肯相顧，知我酒熟詩(shī)清溫面褐；儋州嘆曰：蠻唱與黎歌拌禾，余音猶杳杳……千山動(dòng)鱗甲，萬(wàn)谷酣笙鐘展哭。
“人生到處知何似湃窍？應(yīng)似飛鴻踏雪泥，雪上偶然留指爪匪傍，鴻飛哪顧計(jì)東西您市。”有人生的無(wú)奈役衡，更有人生的超拔和飛揚(yáng)茵休。
“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟笑且徐行￠泡海”有禪意俐芯，有不羈，更有一種智慧之聲和勇往直前的無(wú)悔钉鸯，履險(xiǎn)如夷泼各，泰然自若。
問(wèn)汝平生功業(yè)亏拉，黃州惠州儋州，這是一份自信曠達(dá)和瀟灑逆巍。
對(duì)一張琴及塘，一壺酒，一溪云锐极，再多憂愁笙僚，也一任它隨著滾滾江水東逝。
他不懂為什么有人認(rèn)為天空有云灵再，有月光更美肋层。他以為天空無(wú)云，正如一塵不染的良心翎迁。
無(wú)論處廟堂之高還是江湖之遠(yuǎn)栋猖，東坡都以一顆率真自然的赤子之心，活得生機(jī)盎然汪榔，波瀾起伏蒲拉，跌宕多姿，豪縱酣暢痴腌，坦蕩曠達(dá)雌团。
他是“不可救藥的樂(lè)天派”，他接受士聪、嘗試著“捱過(guò)”苦難锦援，然后越挫越勇，超越苦難剥悟×樗拢“開(kāi)荒”創(chuàng)造成就了真正“東坡”，他耕耘收獲著自己的生活懦胞，收獲著自己的快樂(lè)替久。
這種執(zhí)著于人生而又超然物外的生命范式中，蘊(yùn)含著堅(jiān)定躏尉、沉著蚯根、樂(lè)觀摩疑、曠達(dá)的精神。
試問(wèn)咧栗，文學(xué)史上怖侦，有誰(shuí)能把儒家固窮的堅(jiān)毅精神，“知其不可為而為之”的勇者無(wú)懼距帅，老莊輕視有限時(shí)空和物質(zhì)環(huán)境的超越態(tài)度右锨，任真自然、騁目游懷的順從天道碌秸，以及禪宗以平常心對(duì)待一切變故的觀念绍移，“和光同塵，與俗俯仰”的自得讥电，有機(jī)融合的如此渾然一體蹂窖，從而做到了蔑視丑惡，消解痛苦恩敌。
世界上最寬廣的是大海瞬测，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸襟纠炮。
在那流放之地月趟，他聽(tīng)說(shuō)當(dāng)?shù)赜心缢琅畫(huà)氲牧?xí)俗后，大為驚駭恢口，立即寫信給當(dāng)?shù)靥匦⒆冢瑒衿渥柚勾藲霅核住弧蝇！胺鹧詺⑸锾及詺⑻ヂ褳橹亍Ａ螵q爾看疗，而況于人沙峻。俗謂小兒病為無(wú)辜，此真可謂無(wú)辜矣两芳。悼耄殺人猶不死摔寨，況無(wú)罪而殺之乎？公能生之于萬(wàn)死中怖辆，其陰德十倍于雪活壯夫也……”是复。拳拳之心，透紙而出竖螃，他創(chuàng)辦了救兒會(huì)淑廊，捐款購(gòu)買食品，養(yǎng)育那些被遺棄的嬰兒特咆。
蘇東坡和王安石是政治上的夙敵季惩，作為蘇東坡的粉絲，林語(yǔ)堂狠狠地貶低了王安石，說(shuō)他骯臟画拾，囚首垢面啥繁，呆板，神情恍惚青抛，不茍言笑旗闽，不近人情∶哿恚可林語(yǔ)堂也不得不記下蘇東坡的這句話：“這世上沒(méi)有壞人适室，也沒(méi)有讓我記恨的人【俟澹”當(dāng)王安石罷官落難亭病，東坡專門探望，暢敘舊情嘶居，同飲同樂(lè)。
“同年”章惇促煮，早年與東坡頗有情誼邮屁，但當(dāng)權(quán)之后，屢次欲置東坡于死地菠齿，先以“譏刺先朝”的罪名將蘇軾降職免官佑吝，貶置惠州，貶為瓊州別駕绳匀，發(fā)配儋縣芋忿，身為宰相的章惇還特別下了一道命令：不準(zhǔn)蘇氏兄弟在官舍居住。章惇不但在政治上對(duì)蘇軾排斥疾棵、打擊戈钢，而且在生活上也對(duì)蘇軾加以設(shè)障、留難是尔。兩千多個(gè)苦熬的日日夜夜殉了，東坡凄風(fēng)苦雨，備受摧殘拟枚。元符三年五月薪铜，蘇軾遇赦，結(jié)束七年流放從海南北歸恩溅，傳聞要為相的時(shí)刻隔箍，章惇之子章援，請(qǐng)求他的寬宥脚乡，東坡回信坦誠(chéng)到：“伏讀來(lái)教蜒滩，感嘆不已。某與丞相定交四十余年，雖中間出處稍異帮掉，交情固無(wú)增損也弦悉。聞其高年，寄跡海隅蟆炊，此懷可知稽莉。但以往者，更說(shuō)何益涩搓，惟論其未然者而已污秆。”好一個(gè)“更說(shuō)何益”“未然者而已”昧甘。
這種胸懷度量是慈悲良拼，是一覽眾山小的胸襟。
對(duì)待學(xué)生充边、晚輩更是真誠(chéng)扶持庸推，親如兄弟，情同父子浇冰。當(dāng)?shù)弥茏忧赜^病故贬媒，他竟然星夜兼程折回百余里，憑吊感懷肘习。
蘇軾與蘇轍是兄弟际乘，是師生，是詩(shī)詞唱和的良友漂佩，是政治上榮辱與共的伙伴脖含，是精神上相互勉勵(lì)安慰的知己，他們很好地詮釋了中國(guó)古代孝悌文化中的“悌”字投蝉。
他對(duì)親人一往情深养葵，悼念亡妻“十年生死兩茫茫”瘩缆，千古絕唱港柜，后無(wú)來(lái)者；寫朝云“玉骨那愁瘴霧咳榜，冰肌自有仙風(fēng)夏醉。海仙時(shí)遣探芳叢，倒掛綠毛幺鳳涌韩∨先幔”凡此種種，舉不勝舉臣樱。
“圣人視天下之不治靶擦，如赤子在水火中”腮考，蘇軾愛(ài)民如子，體恤民情玄捕。他不以對(duì)方的地位高而奴顏婢膝踩蔚，也不因?yàn)閷?duì)方的地位低下而傲視目中無(wú)人。
?二十余年仕途多舛枚粘，顛沛流離馅闽，苦痛磨難，終不改其人性本善的信念馍迄，始終懷有悲天憫人的情懷福也，他說(shuō)：“吾上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒攀圈。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不是好人暴凑。”他屹立于對(duì)大寫的“人”的摯愛(ài)與堅(jiān)信的磐石之上赘来，人類情懷现喳、人文情愫，如電光火石般劃過(guò)千年夜空犬辰，照亮華夏拿穴。
蘇軾是浪漫、幽默的忧风，蘇軾又是兀傲、堅(jiān)韌的球凰。
林語(yǔ)堂這樣寫道：人的生活也就是心靈的生活狮腿，這種力量形成人的事業(yè)人品，與生而俱來(lái)呕诉，由生活中之遭遇而顯示其形態(tài)缘厢。如同蘇東坡《潮州韓文公廟碑》：
浩然之氣，不依形而立甩挫，不恃力而行贴硫，不待生而存，不隨死而亡矣伊者。故在天為星辰英遭，在地為河岳，幽則為鬼神亦渗，而明則復(fù)為人挖诸。此理之常，無(wú)足怪者法精。
蘇軾的存在多律，就是一個(gè)了不起的生命形態(tài)的存在痴突。
正如作者所言，在讀《蘇東坡傳》時(shí)狼荞，我們一直在追隨一個(gè)具有偉大思想辽装，偉大心靈的偉人生活，這種思想和心靈相味，不過(guò)在這個(gè)人間世上偶然呈現(xiàn)拾积，曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡的名字只是一個(gè)記憶攻走，但他留給我們的殷勘，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)昔搂，這才是萬(wàn)古不朽的玲销。
隔了千年的仰望，仰之欲高摘符，鉆之彌堅(jiān)贤斜。
