『1』
敢于給《眾生相——豐子愷漫畫選繹》作序的人外恕,一定是非常人。
《初版小序》的作者是孫淡寧学少,男士還是女士剪个,從姓名中難以辯識,加之我孤陋寡聞版确,不知其是何人扣囊,但序文寫得非常棒乎折!非知豐先生者,不能如此落筆侵歇;非相當(dāng)修養(yǎng)者骂澄,不能如此文筆。不能錯誤重犯惕虑!既然無知坟冲,就要求知;不懂枷遂,就要查詢。
“百度搜索”棋嘲,定有結(jié)果酒唉!
『2』
孫淡寧,女沸移,祖籍湖南長沙痪伦,1922年12月23日生人,生長于上海雹锣,1942年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)新聞系网沾,曾參加抗日戰(zhàn)爭并負(fù)傷,之后到香港蕊爵,是金庸創(chuàng)辦《明報(bào)》的骨干之一辉哥。
孫淡寧筆名農(nóng)婦,是海外知名的國際問題專家和散文家攒射,被稱為“在歐美各地醋旦,有中文的地方,就有農(nóng)婦的書会放∷瞧耄”其文字簡練爽快。主要散文集有《鋤頭集》《水車集》《犁耙集》咧最,湖南文藝出版社1987年出版有《農(nóng)婦隨筆選》捂人。老年后移居美國馬里蘭州。
還有就是矢沿,她是豐子愷漫畫中的阿寶(即豐先生長女)幼年時的朋友滥搭。
果然非凡之人!不過捣鲸,若是市面上有一本《農(nóng)婦隨筆選》论熙,怕是好奇的人不多,買的人也會很少吧摄狱?
『3』
怎么讀漫畫脓诡?
我是沒有學(xué)過漫畫技藝的无午,也沒有接受過這樣的專門教育,也正因?yàn)榍啡边@樣的修養(yǎng)祝谚,才向大師學(xué)習(xí)宪迟。
我以為,孫淡寧女士的這個《初版小序》是可以作為閱讀豐子愷漫畫的初步入門交惯。
“漫畫是大眾的語言次泽,能突破時空,流傳永遠(yuǎn)席爽∫饣纾”就豐先生的漫畫來說,孫女士此言是絕對不錯的只锻。但把漫畫作為一種“語言”來觀玖像,我以為尚未“大眾”的,成年人中有多少人把漫畫視為自己的“語言系統(tǒng)”之一呢齐饮?這既涉及教育的全面性問題捐寥,也關(guān)乎美育的普及。以此觀祖驱,我們60后一代人的受教育面實(shí)在是欠缺的太多了握恳!但愿溫飽富裕后的我們的子孫后代是全面的教育、多方位的美育捺僻。
“漫畫的價值乡洼,是給人以深透的影響力,而不是一剎那的感受匕坯【椭椋”孫女士這話是講到位的,是真懂漫畫的思想表達(dá)醒颖。不過妻怎,這顯然也是對當(dāng)下追求“快餐文化”的一種尖銳批評∨⑶福——時下逼侦,不是追求“一剎那的感受”者最多嗎?這就不需要我贅言了吧腰耙?
漫畫是一種語言榛丢,漫畫的價值在于給人以深透的影響力。我想挺庞,扭住了這兩點(diǎn)晰赞,就可以進(jìn)入漫畫的世界去尋求真善美了。
于漫畫世界中接受深透性影響,不就是豐富掖鱼、發(fā)展和發(fā)達(dá)自己的語言體系嗎然走?“思想就是使用語言”,語言豐富發(fā)達(dá)了戏挡,不就是思想豐富發(fā)達(dá)了芍瑞?人是思想的存在,思想豐富發(fā)達(dá)了褐墅,人的存在不就是更加挺拔昂揚(yáng)了拆檬?
“讀圖時代”,人們一般是這樣稱謂時下的“閱讀屬性”的妥凳,但由孫女士這個“漫畫兩點(diǎn)論”來看竟贯,真正的“讀圖”也不是那么簡單的,非別具只眼——尤其“思想之眼”逝钥,怕是讀不出真知灼見的屑那,尤其是不能追求“一剎那的快感”。
該怎樣具體地進(jìn)人豐子愷漫畫世界呢晌缘?孫女士提供了多個視角齐莲,我們還是下次再詳談得好痢站。