比喻是人類表達(dá)的初級(jí)階段第美，真的相愛的人不語，一鱉便知對(duì)方所想挑庶，智者面對(duì)言秸，相識(shí)而笑，比喻是不得已.
我們古代常說天機(jī)不可泄露挠羔，又常希望達(dá)到天人合一動(dòng)物境界井仰，這其實(shí)是人類的一廂情愿，天不欲與人合一破加，天愛調(diào)人胃口俱恶，愛出謎語.
通常一個(gè)偉大的先知，往往在故鄉(xiāng)是不被受尊重的范舀，有人會(huì)說這不是誰誰的兒子嗎合是，他小時(shí)候光屁股的樣子我也見過，所以每個(gè)人需要保持一定的神秘感锭环，使人不知你.人類往往把誤解當(dāng)成理解聪全，一旦好不容易理解卻又轉(zhuǎn)成誤解.
人習(xí)慣于說yes或No，宇宙沒有yes或no.
我最心儀的是音樂辅辩，建筑难礼，繪畫所體現(xiàn)出的宗教情操娃圆，那是一種圓融的剛執(zhí)，一種崇高的溫柔蛾茉，如果以這樣的情操待人接物讼呢，治國安邦，那太美好了谦炬，但人往往把這樣美好的情操意識(shí)不給自己而奉獻(xiàn)給上帝悦屏，數(shù)千年沒有回報(bào)，這恐怕是歷史上最大的冤案.
看看雄偉的教堂键思，偉大的詩歌础爬，可知人類的悲劇源自對(duì)自己的誤解，人類可能都不知道啊自己會(huì)如此偉大吼鳞，而把偉大當(dāng)成了日常.后來的宗教把人當(dāng)成了神的家畜看蚜，人再也回不到野生的狀態(tài)，家畜成為了人的犧牲品赔桌，而人類成為身的的犧牲品失乾，這里的宗教指的是宗教佛庭，而不是耶穌纬乍，釋加.
宗教是信仰碱茁，容不得一絲懷疑，哲學(xué)是懷疑仿贬，懷疑一切纽竣，但如果沒有哲學(xué)的懷疑，哪里輪得到信仰的偉大茧泪？如果沒有犧牲多少哲學(xué)就換來信仰蜓氨、這信仰會(huì)不會(huì)有些廉價(jià)？
所謂超人队伟，其實(shí)是超過自己.
人們很早就會(huì)懂得如何洗腦穴吹，佛教造大佛是視覺，敲木魚是聽覺嗜侮，焚香是嗅覺港令，素食是味覺，從視聽味嗅營造儀式感锈颗，人類需要儀式就如同需要空氣顷霹，宗教一樣.
智慧是思維，道德是行為的一種击吱，道德高于智慧便是犯蠢了.
