如果真有神的話橘洞，我相信如下
1 神必然不是人類中心論的神亥宿，任何生命形式毫胜，無論聰慧與否败匹，有意識與否，在神這里都平等灶挟。
2 神必然不需要人崇拜。神不會“只拯救”它的“信徒”。這些“崇拜”對神來說沒有任何意義摘悴。神不“依賴”任何崇拜、祭祀舰绘、奉獻(xiàn)蹂喻、犧牲。神對他們也不會有任何優(yōu)待捂寿。
3 神或許對其創(chuàng)造者有一些期望口四。但是這些期望絕對不是讓他的創(chuàng)造者去認(rèn)為自己有罪，去認(rèn)為世界是空無秦陋，去讓他的創(chuàng)造者去崇拜他蔓彩。“發(fā)現(xiàn)你內(nèi)在的熱情驳概，通透你內(nèi)在的真誠赤嚼，實(shí)現(xiàn)你人生的意義”可能是神對人的期望。
4 神如果全知全能顺又，那意味著神無時(shí)無刻更卒，無處不在。那神必然存在于我體內(nèi)稚照。神時(shí)時(shí)與我同在蹂空。
5 神對我最大的恩寵，就是生命锐锣。第二的恩寵腌闯，就是病痛、失去與死亡雕憔。前者讓我存在姿骏，感受，思考斤彼，行動(dòng)分瘦。后者讓我不自大，能珍惜琉苇，懂進(jìn)退嘲玫。
6 人如果可以永生，有來世并扇，那人就不應(yīng)該有出生去团，而是應(yīng)該一直存在。既然有開始，就必然有結(jié)束土陪。從這個(gè)意義上來說昼汗，“來生”和“天堂”是不存在的。
7 神就是讓我好好活著鬼雀，吃好一點(diǎn)顷窒，玩開心一點(diǎn)，該拼搏的時(shí)候拼搏源哩，該失落的時(shí)候失落鞋吉。神不期待我完美，只期待我不內(nèi)疚励烦，不浪費(fèi)谓着，不害怕這唯一的生命。
