有一位禪師說過，你所認(rèn)為的善厌漂，未必是善萨醒。而真正的善，是符合真正的“天道”的苇倡。

天道的本質(zhì)验靡，便是眾多善良的集合和體現(xiàn)。無論是自然雏节，還是社會的發(fā)展趨勢胜嗓，都向著更為符合良善的方向發(fā)展。

在如今的社會中钩乍，大多人都認(rèn)為辞州，善良的人終究是走不長遠(yuǎn)的，只有不擇手段寥粹，才能在最后獲取自己的利益和需求变过。

這種想法，如果只是存在于少部分人身上涝涤，其實還是正常的媚狰。因為這世上，終究會有陽光照不到的黑暗之處阔拳。

可只要光明的那一面比陰暗的那一面要大崭孤，那就能維持自然和社會的發(fā)展了。

而對于我們大多人來說糊肠，終究是要選擇善良的一面辨宠，而不能選擇陰暗消極的一面。

為何這么說呢货裹？因為人所有的善良嗤形，就是人應(yīng)有的福報。那些選擇陰暗的人弧圆，不管他們收獲了什么赋兵，都會身處在深淵中笔咽。

有詩云：“良善自有天報，作惡終遭天譴霹期∫蹲椋”

做人，可以適當(dāng)自私经伙，可以冷漠，但卻不能不善良勿锅。而處事帕膜，人可以有自己的小算盤，但卻不能不擇手段溢十。

而在生活中垮刹，并非是所有的“善行”都代表了善良，并非是所有的自私和狠心都代表了陰暗张弛。

其實荒典，以下五種“善行”，要比作惡的危害更大吞鸭，終究會減少人的福報寺董。

01.沒有主見的善行，會減少自己的福報

一個人最為基本的性格品質(zhì)刻剥，就是要擁有自己的主見遮咖，不能人云亦云，隨波逐流造虏。

生活中的許多人御吞，他們看到別人做什么，他們就去做什么漓藕，絲毫沒有通過自己的理性思考便去做事陶珠，活得像沒有靈魂的人一般。

曾見過一些人享钞，他們被人利用揍诽，成為別人手中的棋子，別人叫他怎么做栗竖，他就怎么做寝姿。

而這些人，他們認(rèn)為自己被人利用划滋，就是幫助了別人饵筑，讓別人收獲到了幸福，這便是自己的福報处坪。

可實際上根资，沒有主見的善行架专，那只能算是人與人之間相互利用的行為而已玄帕。

02.救助邪惡的善行部脚，會減少自己的福報

有這么一個獵人，他經(jīng)過樹林的時候裤纹，偶然遇到了一匹受傷的狼委刘，那匹狼已經(jīng)奄奄一息了，可他卻不忍心下手鹰椒。

后來锡移，他就把這匹狼帶了回家治療，給它最暖的窩漆际，給它最為鮮嫩的雞肉淆珊。

剛開始被 人圈養(yǎng)的時候，其實這匹狼是很乖巧的奸汇，并沒有過激的反應(yīng)施符，而是獵人怎么做，它就怎么偽裝擂找。

可是戳吝，當(dāng)這匹狼完全恢復(fù)之后，它便在某一天晚上贯涎，對這個救助它的獵人下了狠手骨坑，恩將仇報。

所以說柬采，別用自己的善良去救助那些喂不飽的白眼狼欢唾，因為這是沒價值的，也會給人引來不必要的禍患粉捻。

03.過分泛濫的善行礁遣，會減少自己的福報

在職場中，有一種人活得特別悲催肩刃，這種人就是善良的老好人祟霍。

不管別人怎么使喚他，他都會幫別人做事盈包，哪管這件事會損害自己的利益沸呐，他都毫不在乎。

在他心中呢燥，總是有善意在支撐他前行崭添。而這種過分泛濫的善意，終究成為了他們倒霉的主要推手叛氨。

不是說人善良就會有好報嗎呼渣？為什么人過分良善的背后棘伴，會引來霉運和禍患呢？

很重要的原因就是屁置，沒有原則的善良焊夸，只會被人視作是軟弱，被人視作是愚蠢蓝角。

人阱穗，不需要說對誰都特別好，只要在原則內(nèi)去行使善良使鹅，那就足夠了揪阶。

04.過分刻意的善行，會減少自己的福報

所有的善良并徘，都是人的即時反應(yīng)遣钳，都是人真實內(nèi)心的表現(xiàn)扰魂，而不是裝出來的麦乞。

有些過分刻意的善良，往往就是人偽裝出來的劝评。這些不是真實的善良姐直，其本質(zhì)，就是人心的欲念和罪惡蒋畜。

就像是有些人声畏，他們認(rèn)為刻意“放生”就能獲得福報。所以姻成，他們買來了大量的動物來放生插龄。

可是，放生如果有用科展，那么人類為何要抓捕這些動物呢均牢？

人的福報，不是放生放出來的才睹，也不是刻意做善事就能實現(xiàn)的徘跪。

因為過分刻意的善行，只會損失自己的錢財琅攘，損失自己的精力垮庐。

05.毫無感恩的善行，會減少自己的福報

有一位老禪師說過坞琴，人這輩子最大的善良哨查，就是感恩。

一個懂得感恩的人剧辐，他絕對就是一個功德無量的善者解恰。

為何說“感恩”的行為就是功德無量的做法呢锋八？因為人的感恩，就是符合天道的护盈。

父母養(yǎng)育了我們挟纱，我們要感恩父母，這是我們最為基礎(chǔ)的善良腐宋。

朋友拉了我們一把紊服，幫助了我們，我們要感恩他們胸竞，這是我們最為實在的善良欺嗤。

生活不管怎么傷害我們，我們要感恩生活卫枝，這是人最為脫俗的善良煎饼。

只要人懂得感恩，懂得珍惜校赤，那么這個人吆玖，絕對是一個有福氣的人。

因為感恩马篮，聽起來很簡單沾乘，很常見，可實際上浑测，能做到的人卻不多翅阵。很多人，他們都行走在忘恩負(fù)義的道路上迁央。

所以說掷匠，要想做善事，表善心岖圈，那不妨先做個懂得感恩的人讹语。如此，你也就成功了一半了幅狮。

文/舒山有鹿