回想俞伯牙和鐘子期，高山流水遇知音蹲蒲，所謂士為知己者死番甩，我想，那是因?yàn)閭€(gè)體被人看見届搁、無條件接納和理解缘薛，伯牙和子期之間已經(jīng)建立了良好的關(guān)系，他們彼此信任卡睦，不因雙方的出身差距和懸殊身份而心懷戒備宴胧，彼此傾聽，彼此理解表锻。
伯牙絕弦摔琴為哪般恕齐？
“賞心樂事誰家院？良辰美景奈何天瞬逊？“
再好的琴聲显歧，再好的美景，如果只是一個(gè)人欣賞确镊，難免還是寂寞的吧士骤！
有人相伴相知粗茶淡飯，哪怕布衣陋室也是幸福的吧蕾域！
?因?yàn)椴浪陋?dú)拷肌，能發(fā)自真心理解他的人已經(jīng)不在了，知音難求是因?yàn)檎嫘睦斫庖粋€(gè)人不容易束铭。
我喜愛的話劇作家廖一梅在劇本《柔軟》中寫到：“每個(gè)人都很孤獨(dú)廓块，在我們的一生中，遇到愛契沫，遇到性都不稀罕带猴，稀罕的是遇到了解⌒竿颍“
?在我求助大家的時(shí)候拴清，我的脆弱和無力、沮喪和無力感被大家看見和無條件接納会通，我感覺自己的煩躁沮喪心情和消極情緒被大家理解口予，我感覺自己好像回到了小孩一樣，被大家無條件的寵愛著涕侈，感覺非常幸福沪停，心中又有了溫暖和踏實(shí)的力量。
我們每一個(gè)人包括我在內(nèi)，都希望被看見木张，被人看見众辨，被人理解，被人關(guān)注舷礼，被人包容鹃彻，被人無條件的接納。
在電影《一句頂一萬句》中妻献，小鞋匠和妻子因?yàn)檎f得著而結(jié)婚蛛株，最后卻因?yàn)槠拮雍蛣e人說得著，和自己說不著而互相視為仇人育拨。人在孤獨(dú)的時(shí)候谨履，經(jīng)常會(huì)做出一些違反常理的匪夷所思的事情。 這世間的關(guān)系至朗，一旦失去了信任屉符，就有了裂縫。
我想起這部電影的原作者——作家劉震云曾在一篇文章中說過一個(gè)故事锹引，在他的老家，有一個(gè)叔叔唆香，他每天和他的牛說話嫌变，后來他的牛死了，他就沒有了可以說話的人躬它，后來他就失蹤了腾啥。當(dāng)時(shí)這個(gè)故事給我留下了及其深刻的印象，我當(dāng)時(shí)想冯吓，這是一個(gè)多么孤單的人疤却！我當(dāng)時(shí)心里覺得特別難過组贺，為什么這個(gè)世界上就沒有一個(gè)人能夠理解他凸舵，和他說說話呢，說不定他也就不會(huì)失蹤了失尖。 電影里啊奄，小鞋匠本來是要宰了妻子的，但是因?yàn)榕畠旱囊粋€(gè)電話掀潮，讓他意識(shí)到自己作為爸爸菇夸，被女兒深深的依靠著和牽掛著，同時(shí)他也想起了好朋友說的話：“這日子是過以后仪吧，不是以前庄新。“因?yàn)榕畠旱囊粋€(gè)電話，小鞋匠意識(shí)到自己不是孤獨(dú)的择诈，女兒需要他這個(gè)爸爸械蹋，手中握著刀的他為了女兒的信任和牽掛，打消了殺人的念頭吭从。
?記得我剛聽到巴別塔的神話故事時(shí)候朝蜘，我覺得語言不同導(dǎo)致無法溝通。但現(xiàn)在涩金，我覺得巴別塔代表的是人類個(gè)體的孤獨(dú)感谱醇。個(gè)體的孤獨(dú)感，有幾個(gè)人能知道步做，即使有人知道副渴，又有幾個(gè)人愿意用心理解和接納并與之共情呢？
?那么全度，用什么來拯救孤獨(dú)呢煮剧？ 正向建構(gòu)，我覺得是一種拯救孤獨(dú)的途徑将鸵，如果你愿意打開心門勉盅，把你的孤獨(dú)告訴我，那么我采用正向建構(gòu)的方式顶掉，嘗試用心的傾聽你的訴說草娜，嘗試著站在你的立場(chǎng)理解你的感受、情緒痒筒，無條件的接納你宰闰，并通過提問，幫助你發(fā)現(xiàn)你身上積極的一面簿透，值得肯定的小優(yōu)點(diǎn)和小確幸移袍，哪怕你身處困境中，我相信你也會(huì)慢慢擁有希望和勇氣面對(duì)困境吧老充！ 我心中祝愿每個(gè)人都能遇見理解葡盗，同時(shí)也希望我們都來做那個(gè)主動(dòng)嘗試著真誠(chéng)理解和無條件接納并善于激發(fā)別人希望的人。
