回想俞伯牙和鐘子期,高山流水遇知音蹲蒲,所謂士為知己者死番甩,我想,那是因?yàn)閭€(gè)體被人看見届搁、無條件接納和理解缘薛,伯牙和子期之間已經(jīng)建立了良好的關(guān)系,他們彼此信任卡睦,不因雙方的出身差距和懸殊身份而心懷戒備宴胧,彼此傾聽,彼此理解表锻。
伯牙絕弦摔琴為哪般恕齐?
“賞心樂事誰家院?良辰美景奈何天瞬逊?“
再好的琴聲显歧,再好的美景,如果只是一個(gè)人欣賞确镊,難免還是寂寞的吧士骤!
有人相伴相知粗茶淡飯,哪怕布衣陋室也是幸福的吧蕾域!
?因?yàn)椴浪陋?dú)拷肌,能發(fā)自真心理解他的人已經(jīng)不在了,知音難求是因?yàn)檎嫘睦斫庖粋€(gè)人不容易束铭。
我喜愛的話劇作家廖一梅在劇本《柔軟》中寫到:“每個(gè)人都很孤獨(dú)廓块,在我們的一生中,遇到愛契沫,遇到性都不稀罕带猴,稀罕的是遇到了解⌒竿颍“
?在我求助大家的時(shí)候拴清,我的脆弱和無力、沮喪和無力感被大家看見和無條件接納会通,我感覺自己的煩躁沮喪心情和消極情緒被大家理解口予,我感覺自己好像回到了小孩一樣,被大家無條件的寵愛著涕侈,感覺非常幸福沪停,心中又有了溫暖和踏實(shí)的力量。
我們每一個(gè)人包括我在內(nèi),都希望被看見木张,被人看見众辨,被人理解,被人關(guān)注舷礼,被人包容鹃彻,被人無條件的接納。
在電影《一句頂一萬句》中妻献,小鞋匠和妻子因?yàn)檎f得著而結(jié)婚蛛株,最后卻因?yàn)槠拮雍蛣e人說得著,和自己說不著而互相視為仇人育拨。人在孤獨(dú)的時(shí)候谨履,經(jīng)常會(huì)做出一些違反常理的匪夷所思的事情。 這世間的關(guān)系至朗,一旦失去了信任屉符,就有了裂縫。
我想起這部電影的原作者——作家劉震云曾在一篇文章中說過一個(gè)故事锹引,在他的老家,有一個(gè)叔叔唆香,他每天和他的牛說話嫌变,后來他的牛死了,他就沒有了可以說話的人躬它,后來他就失蹤了腾啥。當(dāng)時(shí)這個(gè)故事給我留下了及其深刻的印象,我當(dāng)時(shí)想冯吓,這是一個(gè)多么孤單的人疤却!我當(dāng)時(shí)心里覺得特別難過组贺,為什么這個(gè)世界上就沒有一個(gè)人能夠理解他凸舵,和他說說話呢,說不定他也就不會(huì)失蹤了失尖。 電影里啊奄,小鞋匠本來是要宰了妻子的,但是因?yàn)榕畠旱囊粋€(gè)電話掀潮,讓他意識(shí)到自己作為爸爸菇夸,被女兒深深的依靠著和牽掛著,同時(shí)他也想起了好朋友說的話:“這日子是過以后仪吧,不是以前庄新。“因?yàn)榕畠旱囊粋€(gè)電話,小鞋匠意識(shí)到自己不是孤獨(dú)的择诈,女兒需要他這個(gè)爸爸械蹋,手中握著刀的他為了女兒的信任和牽掛,打消了殺人的念頭吭从。
?記得我剛聽到巴別塔的神話故事時(shí)候朝蜘,我覺得語言不同導(dǎo)致無法溝通。但現(xiàn)在涩金,我覺得巴別塔代表的是人類個(gè)體的孤獨(dú)感谱醇。個(gè)體的孤獨(dú)感,有幾個(gè)人能知道步做,即使有人知道副渴,又有幾個(gè)人愿意用心理解和接納并與之共情呢?
?那么全度,用什么來拯救孤獨(dú)呢煮剧? 正向建構(gòu),我覺得是一種拯救孤獨(dú)的途徑将鸵,如果你愿意打開心門勉盅,把你的孤獨(dú)告訴我,那么我采用正向建構(gòu)的方式顶掉,嘗試用心的傾聽你的訴說草娜,嘗試著站在你的立場(chǎng)理解你的感受、情緒痒筒,無條件的接納你宰闰,并通過提問,幫助你發(fā)現(xiàn)你身上積極的一面簿透,值得肯定的小優(yōu)點(diǎn)和小確幸移袍,哪怕你身處困境中,我相信你也會(huì)慢慢擁有希望和勇氣面對(duì)困境吧老充! 我心中祝愿每個(gè)人都能遇見理解葡盗,同時(shí)也希望我們都來做那個(gè)主動(dòng)嘗試著真誠(chéng)理解和無條件接納并善于激發(fā)別人希望的人。