文：黃敦敏
大學(xué)時讀春秋歷史出吹，有一個宋襄公。他與敵國打仗的時候辙喂，是很講究禮儀的捶牢。
對方渡水之前不能打鸠珠；
對方渡水之中不能打；
上岸之后沒有準備好不能打秋麸。
等到對方整齊劃一渐排，所有準備做充分之后再開始對戰(zhàn)，結(jié)果一敗涂地灸蟆。
當時讀到這個的時候驯耻，我就一直在嘲笑這個迂腐不堪的宋襄公，因為他這么做炒考，導(dǎo)致了非常大的國家利益受到了損失可缚。之后又讀到了歐洲戰(zhàn)場上，在中世紀的戰(zhàn)爭中票腰，雙方也是非常講究禮儀的城看，需要踢著正步，面對面的進行廝殺杏慰，并不可以做偷襲呀测柠，包抄啊，等各種戰(zhàn)術(shù)的變化缘滥。
同時中西方在戰(zhàn)場上的士兵也不是一般人轰胁。古代中國這邊的叫做“士兵”，也就是說朝扼，它不是普通的老百姓赃阀，起碼是低等級的貴族。而歐洲的士兵也同樣是低等貴族擎颖，他們還需要自己配置武器裝備和馬匹榛斯，這筆開銷就不是普通老百姓可以承受得起的。
之后因為科技的發(fā)展搂捧，帶動了生產(chǎn)力的發(fā)展驮俗，可以組織的人與物等各種資源極大的豐富了。這個時候就有人開始動“歪腦筋”了允跑。從戰(zhàn)場上的人也越趨向平民化王凑，戰(zhàn)術(shù)的發(fā)展也更加不講究禮儀，出現(xiàn)了許多被后世極為推崇的戰(zhàn)術(shù)聋丝。如果在當時來看索烹，就會覺得這種行為太不道德了。原來是兩個俠客一對一的公平?jīng)Q斗弱睦，現(xiàn)在你拉了一幫吃不飽飯的平民百姓，和我耍各種陰謀詭計，使絆子况木，挖地道瓣戚，發(fā)暗器端圈。這樣誰也不管了，該怎么下流就怎么下流吧子库。所以文明越是發(fā)展舱权，在后世的戰(zhàn)場上就有多么野蠻。
這一點也被大家習(xí)以為常了仑嗅，就好比暫七師的師長對李云龍在打敗自己部隊之后宴倍，非常的不服氣，跳著腳罵李云龍不要臉仓技。而大家都認為這個暫七師的師長這非常搞笑鸵贬，在戰(zhàn)場哪有那么多規(guī)則可以來講。
現(xiàn)在我在想脖捻，這個暫七師的師長阔逼，是否真的值得嘲笑？春秋的宋襄公是否真的值得嘲笑地沮？中世紀歐洲排著方陣對戰(zhàn)的戰(zhàn)場禮儀是否真的值得嘲笑嗜浮？
雖然好像越是符合人類的科技發(fā)展，就越是野蠻摩疑，而這野蠻也就似乎變得天經(jīng)地義危融。如果真的這么認為了，那他的對手們也就遭殃了雷袋。好在天道無情吉殃，會給這野蠻的行為還以的果報。
而這利益各方之間的拉鋸方式穩(wěn)定下來楷怒，我也就稱之為規(guī)則的誕生蛋勺。
