? ?經(jīng)歷了親密關(guān)系的開(kāi)始到幻滅階段够滑，我們將進(jìn)入親密關(guān)系的下一階段，內(nèi)省階段吕世。此階段最明顯的特征是彰触，親密關(guān)系好像進(jìn)入了停止階段。我們知道對(duì)方底線是什么命辖，盡量避免去觸碰它况毅，但是親密關(guān)系并沒(méi)有更進(jìn)一步，反而停滯不前尔艇，好像被一層圍墻給困住了尔许。這些信號(hào)都是提醒我們內(nèi)省階段的到來(lái)。
? ?1终娃、困住我們親密關(guān)系的圍墻是什么味廊？
? ?這堵墻就是“受害者監(jiān)牢”。遇見(jiàn)婚姻生活中的問(wèn)題棠耕，我們就開(kāi)始在受害者余佛、迫害者、拯救者這三種身份中來(lái)回調(diào)換窍荧。當(dāng)我們扮演受害者辉巡，伴侶就是迫害者或是拯救者。當(dāng)然問(wèn)題最終都會(huì)有拯救者上場(chǎng)來(lái)解決蕊退。而長(zhǎng)此以往红氯，我們都厭倦再去做彼此的拯救者。不要以為每次都是你在拯救對(duì)方咕痛，對(duì)方也認(rèn)為他在拯救你痢甘，其實(shí)如果仔細(xì)傾聽(tīng)伴侶的感受其實(shí)他和你一樣都感到自己是受害者。
? ?2茉贡、如何穿墻而出塞栅？
? ?穿過(guò)內(nèi)省階段的圍墻必須要逃出“受害者監(jiān)牢”。而逃出監(jiān)牢首先要跳出問(wèn)題的框架腔丧，問(wèn)題的真正原因從來(lái)不是問(wèn)題本身放椰。你看到的每件事不過(guò)是你內(nèi)心的投射，明白問(wèn)題根源在自己身上愉粤，不要讓自己進(jìn)入受害者角色砾医，你也就不會(huì)進(jìn)入這個(gè)監(jiān)牢。
? ?3衣厘、在內(nèi)省階段我們還會(huì)遇到什么問(wèn)題如蚜？
? ?第一压恒，左右為難。我們常常處于二選一境地错邦，要么選A要么選B探赫。仿佛除了AB沒(méi)有別的辦法。其實(shí)撬呢，方法有很多并不會(huì)非A即B伦吠。在選擇時(shí)，我們可以說(shuō)我愿意接受這兩個(gè)選擇中的一個(gè)魂拦，或兩個(gè)都不選毛仪，我最想要的東西是真理。
? ?第二芯勘，對(duì)家庭死忠箱靴。我們遵從自己原生家庭的一系列生活方式、模式規(guī)模以及信念借尿。當(dāng)我們處理事情時(shí)不經(jīng)大腦的就選擇了一套處理方案刨晴。這就是對(duì)家庭的死忠屉来。有時(shí)路翻，這些方案可以很好的解決問(wèn)題，而有時(shí)這套方案并不能解決問(wèn)題茄靠，可是我們?nèi)耘f按著它來(lái)執(zhí)行茂契。所以，對(duì)于家庭的死忠慨绳，在這套模式方法不能解決問(wèn)題時(shí)掉冶，去突破它。就好像打碎自己思維里的墻脐雪，看到新的解決問(wèn)題的方法厌小。
? ?第三，犧牲战秋。當(dāng)我們說(shuō)對(duì)“不”有罪惡感璧亚，對(duì)說(shuō)“好”又不快樂(lè)時(shí)，我們就是在犧牲脂信。別以為你的為了某某犧牲了自己有多偉大癣蟋，我們之所以選擇犧牲是為了減少自己的罪惡感。我們小時(shí)候不想成為壞孩子狰闪，希望父母喜歡我們疯搅。當(dāng)父母指責(zé)我們某一方面時(shí) 我們會(huì)認(rèn)為自己是壞孩子，于是拼命隱藏這一方面的特質(zhì)埋泵。長(zhǎng)大后幔欧，我們內(nèi)心里一直有一個(gè)折磨者，他替代父母不停的說(shuō)你這里不對(duì)那里不對(duì)，你是個(gè)壞人琐馆。我們總要擺脫這種壞人的感覺(jué)规阀，于是我們開(kāi)始犧牲。而犧牲只會(huì)造成我們?cè)购奘蒴铩⒒蜥尫懦鲂睦锏膲娜怂场⒅钡轿覀冃牧淮帷６鉀Q犧牲的方法是對(duì)自己負(fù)責(zé)滋饲，明確知道犧牲是我自己選擇的厉碟，我可以選擇犧牲，同時(shí)我也有權(quán)力選擇不去犧牲屠缭。
