【原文】
1.10子禽問于子貢曰①：“夫子至于是邦也助琐，必聞其政，求之與兵钮？抑與之與②掘譬？”子貢曰：“夫子溫、良葱轩、恭、儉复亏、讓以得之缭嫡。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與③妇蛀？"
【注釋】
①子禽：姓陳，名亢评架，字子禽。子貢．姓端木上祈，名賜浙芙，字子貢，比孔子小三十一歲纸俭。
②抑與之：抑南窗，反語詞郎楼，可作“還是……”解窒悔。與之，（別人）自愿給他傅寡。
③其諸：表示不太肯定的語助詞北救，有“或者芜抒、大概''的意思。
【翻譯】
子禽問子貢說：“夫子每到一個國家攘宙，一定聽得到這個國家的政事拐迁。那是求人家告訴他的呢，還是人家主動說給他聽的呢线召？”子貢說：“夫子是靠溫和缓淹、善良、恭敬讯壶、節(jié)儉和謙讓得來的。夫子的那種求得的方式立轧，大概是不同于別人的吧躏吊？”
【解讀】
圣賢的風采和境界
本章是通過子禽與子貢的問答，從側面反映出了孔子光輝的人格平窘。子貢對孔子的評價中凳怨，帶有學生對老師的敬仰之意是鬼，卻也客觀地道出了孔子修養(yǎng)境界的高低紫新。看似簡單的五個字囤耳，卻是儒家做人做事的精要所在偶芍，孔子也是基于此才取信于各諸侯國的。
“夫子至于是邦也椎麦，必聞其政材彪，求之與？抑與之與嘁捷？”提出了孔子在周游列國時是“問政”還是“聞政”的問題显熏。大家都知道，政治和政務本身就是國家的核心問題现诀，關系著國家的興衰存亡履肃，以及人民大眾的生產、生活封锉，與每個人都有關聯(lián)膘螟。所以，各國政治及經濟情況荆残，被不少統(tǒng)治者視為國家機密内斯，一般人很難與聞像啼√栋孔子所到之處，卻能很快了解到各國的政治動向僧诚，子禽很奇怪蝗碎，故有此問。子貢沒有正面回答子禽的問題赶么，而是描述了夫子的人格風采脊串，從另一個側面給出答案..
從孔子一生的行蹤和言論中我們不難看出清钥，他不僅是一個優(yōu)秀的學者、思想家缕坎，還是一個活躍的社會活動家篡悟，他有著強烈的社會責任感，以改變社會現(xiàn)狀為己任荷腊，試圖建立一個新的社會秩序急凰。為此，他不辭勞苦疾忍，不避艱險床三，周游于列國，在傳播自己思想的同時聂渊，渴望得到一個執(zhí)政的機會，推行自己的政治主張歹撒。但是诊胞，有愿望是一回事，愿望能否實現(xiàn)是另一回事撵孤。因為要想實現(xiàn)自己的政治理想，夫子必須得到國君的認可裕菠，獲得推行政治主張的地位和機會闭专。讓國君以國相托，委以重任是很困難的画髓，歷史上沒有幾個人能做到平委，孔子在這方面也是失敗者廉赔。
孔子雖然沒有得到的執(zhí)政機會，但是所到之處蜡塌，全面充分地了解一國國情則是輕而易舉的岗照。這已經是很了不起的事情了村象，要不然子禽也不會發(fā)出驚嘆之問。子貢的回答很妙攒至，“夫子溫厚者、良、恭迫吐、儉库菲、讓以得之”，這就是孔子得以“聞其政”的主要原因志膀。子貢認為熙宇，夫子的人格已經達極高的境界鳖擒，各諸侯國的君主，不管對他的政治觀點贊不贊同烫止，但對他積極求治的善意蒋荚，還有他的崇高品德是高度贊同的馆蠕。所以期升，這些國君對孔子是高度信任的，愿意向他公開國家機密互躬，樂于和他探討如何安邦定國播赁。孔夫子得聞各國政務吼渡，了解各國實情容为，靠的是做人的修養(yǎng)。
孔子的這一境界寺酪，提醒我們要注重個人修養(yǎng)坎背。當你的人品道德得到廣泛認可的時候，就能得到上層人士的高度認可房维，因此你就有機會了解更多沼瘫、更深的鮮為人知的國家秘密和高層內幕，能夠看清這個社會權力運作的本質咙俩，了解國家或組織生存發(fā)展、強盛衰亡的真正原因湿故，獲得更高的智慧阿趁。如果你對這些深層次的東西一無所知就奢談治理國家，無疑是空口白話坛猪。
