人生在世，最可貴的就是一個(gè)誠字喘先。誠是什么钳吟？古人解釋“誠者，真實(shí)無妄之謂也窘拯『烨遥”說明誠是出自實(shí)實(shí)在在的真心。待人誠實(shí)無欺涤姊，沒有絲毫虛偽造作暇番；做事誠實(shí)可靠，從來不會敷衍塞責(zé)思喊。這就是誠壁酬。若就更深一層說，那就是《中庸》里面所說的恨课，“自誠明舆乔，謂之性。自明誠剂公，謂之教希俩。誠則明矣，明則誠矣纲辽⊙瘴洌”這意思是說贫母，由至誠而發(fā)揮本有的光明德性，這是圣人回歸自性的境界（自誠明盒刚，謂之性）。這里所謂的“誠”绿贞，指純真無妄的體性因块，“明”是自性本體發(fā)出光明的作用，有體有用籍铁，稱為“誠明”涡上。而普通的人，由通過學(xué)習(xí)經(jīng)教明白道理而修證達(dá)到純真無妄的誠拒名，就是圣人教學(xué)的目的（自明誠吩愧，謂之教）。所謂解行相應(yīng)增显，稱為“明誠”雁佳。能回歸純真無妄的誠，則一切事理無不明了（誠則明矣）同云；既明了一切事理糖权，即是回歸純真無妄的誠（明則誠矣）。因此炸站，《荀子·不茍》中有一句很中肯的話說：“君子養(yǎng)心莫善于誠星澳。致誠，則無他事矣旱易〗耍”
－－演蓮法師
