一張影票夺荒，把我拉入了這場(chǎng)“兩小時(shí)”的朝圣路统诺。
21點(diǎn)57分歪脏，影片結(jié)尾開(kāi)始響起樸樹(shù)《No Fear In My Heart》的歌聲，我知道粮呢，電影帶給我的這場(chǎng)朝圣之路即將結(jié)束唾糯，我們終將退場(chǎng)。
《岡仁波齊》于我的意義并不是一部公路片鬼贱，也不是紀(jì)錄片移怯，它像是被膠片封存下來(lái)卻永不停歇轉(zhuǎn)動(dòng)在天地間的巨大信念。這場(chǎng)馬年的朝圣之路是導(dǎo)演自己心中那條朝圣之路的外在顯現(xiàn)这难，也是影片中的十一位藏族人為了各自的心愿而朝圣的路舟误。同一條路，同樣的匍匐和虔誠(chéng)姻乓，每個(gè)人心中和腳下卻修行著一條只屬于自己的路嵌溢。
鏡頭下是最普通的藏地生活眯牧，它的質(zhì)樸，就像我們每日生活流水賬的縮影赖草⊙伲可正是這種普通，它還原了一個(gè)真實(shí)的信仰世界秧骑，還原了人內(nèi)心純粹的真與善版确。他們從芒康一路長(zhǎng)頭磕地，經(jīng)過(guò)拉薩最終抵達(dá)神山岡仁波齊乎折，他們用身體丈量了這2400多公里長(zhǎng)的信仰之路绒疗。當(dāng)他們走在蒼茫大地和巍峨的山巒中時(shí)那樣渺小如螻蟻，而心中那堅(jiān)定的信仰讓他們?cè)趷毫拥奶鞖庵谢蛲话l(fā)災(zāi)禍中又變得如巨人般強(qiáng)大骂澄，我為這樣的力量動(dòng)容吓蘑。
影片中一輛拖拉機(jī)、一位老人坟冲、幾個(gè)青年磨镶、一個(gè)小姑娘、一個(gè)孕婦健提，為了各自的心愿踏上了朝圣的路棋嘲。當(dāng)拖拉機(jī)駛出村莊，馬路邊還是真切的道別聲和祈禱聲時(shí)矩桂，不知是誰(shuí)的身體突然匍匐到馬路上沸移，在我的驚愕間打開(kāi)了這場(chǎng)朝圣的門(mén)。當(dāng)他的身體匍匐與地面接觸的那一瞬間侄榴，我的內(nèi)心無(wú)比復(fù)雜雹锣，竟然落下了淚，這些復(fù)雜的情愫中癞蚕，最多的應(yīng)該是感動(dòng)蕊爵。
沿著318國(guó)道，幾步一個(gè)長(zhǎng)頭桦山，從朝暉磕到日暮攒射，他們磨破了衣服，走漏了鞋子恒水，磨薄了手中的木板会放。每日他們還要選擇適合的地點(diǎn)扎帳篷落腳，然后支起火爐钉凌，聊聊一天的感受咧最，縫補(bǔ)下白日磨壞的衣服和鞋子，最后在經(jīng)文的誦讀中結(jié)束這朝圣路上的一天。這每一天的循環(huán)往復(fù)何嘗不是這朝圣路上的修行呢矢沿？
在318上他們走過(guò)了3570公里滥搭，走過(guò)了3773公里，走過(guò)了4505公里捣鲸，距離芒康越來(lái)越遠(yuǎn)瑟匆，磨難也一步步升級(jí)。在朝圣的最初他們就迎來(lái)了新生兒栽惶，還遇到了各色的人愁溜，包括從四川雅安牽著毛驢推著車(chē)走了七個(gè)半月之多的去拉薩朝圣的夫婦。行至距離拉薩還有一百多公里時(shí)還遭遇了車(chē)禍媒役，最終不得不棄掉車(chē)頭，一群人拉著車(chē)廂繼續(xù)前行……
影片中景色的交替宪迟，無(wú)言的交代了時(shí)間的變化酣衷。他們從馬年伊始的冰雪季節(jié)走到了油菜花開(kāi)遍地，他們鑿冰次泽、吃雪穿仪，在被水覆沒(méi)的路面上依舊磕著長(zhǎng)頭。因?yàn)樗麄兠靼自诔ヂ飞弦冀K把眾人的平安都放在心里意荤，才能磕出真正的長(zhǎng)頭啊片，才能真正的走在朝圣之路上。而天地也不會(huì)一直吝嗇玖像，開(kāi)始了感性的情感表達(dá)紫谷，贈(zèng)與了他們仙境般的景色，覆蓋在朝圣路邊滿(mǎn)目的綠色捐寥。讓他們?cè)谀ルy中也可以作樂(lè)笤昨，他們?cè)谙吂饽_踩在綠毯一樣的草地上，圍成一個(gè)圈邊唱藏歌邊跳鍋莊握恳，其中歡樂(lè)開(kāi)心不可言說(shuō)瞒窒。
當(dāng)他們經(jīng)過(guò)米拉山口時(shí)，遍布山坡的經(jīng)幡朝著太陽(yáng)隨風(fēng)揚(yáng)起乡洼，那寫(xiě)滿(mǎn)無(wú)盡經(jīng)文的信仰也被風(fēng)帶向遠(yuǎn)方崇裁，帶給天上的神靈，帶給等候在芒康的家人束昵。在匍匐大地1200公里后拔稳，他們抵達(dá)了拉薩，布達(dá)拉宮和大昭寺是朝圣人必去的地方锹雏。鏡頭隨著他們進(jìn)入殿內(nèi)時(shí)壳炎，我好像聞到了那燃燒的酥油，耳畔是無(wú)休止的誦經(jīng)聲。
黎明前黑暗中匿辩，磕長(zhǎng)頭的木板拍擊聲在寂靜的轉(zhuǎn)經(jīng)道上格外清脆響亮腰耙，那聲音像無(wú)字的經(jīng)文，在這條沒(méi)有終止的轉(zhuǎn)經(jīng)道上流淌铲球。
在拉薩他們要稍作停留整頓挺庞，男人們?nèi)ゴ蚬べ嵢∪什R的路費(fèi)，女人則在住處洗涮衣物稼病，大家都在為接下來(lái)的行程做準(zhǔn)備选侨。在拉薩的街頭或者一些通往寺廟的路上，經(jīng)常會(huì)有一些因?yàn)槌ソ?jīng)費(fèi)不足而坐在路邊然走，嘴里唱著經(jīng)文或者歌曲援制，雙手有節(jié)奏的拍擊著，并把帽子放在身前等著路人施以援手芍瑞。
又是一個(gè)清晨晨仑，云煙中穿梭的馬路，人們經(jīng)文誦念拆檬，身影匍匐洪己，像逆著光拍出的黑白照片一樣神秘引人陷入哲思。他們經(jīng)歷2400多公里后終于抵達(dá)神山岡仁波齊竟贯，那位老人卻像是完成了心愿答捕，在岡仁波齊的腳下去世了。鷹和禿鷲盤(pán)旋屑那，岡仁波齊天葬臺(tái)上喇嘛搖著手中的法器拱镐，為老人唱誦著經(jīng)文。老人的朝圣路終得圓滿(mǎn)持际，可年輕人的路還很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)痢站，而老人的去世也是年輕人朝圣途中的一個(gè)磨難。也許老人是幸運(yùn)的选酗，終眠在了他所向往的神山阵难。
《岡仁波齊》這部電影沒(méi)有突出描寫(xiě)這座神山的神秘和壯觀，它是作為人們信仰的目的地而存在芒填，影片著重描寫(xiě)的是這十一位普通藏人朝圣的過(guò)程呜叫。電影讓人明白，每個(gè)人自出生之日起就已經(jīng)走在了一條“朝圣”之路上了殿衰，雖然最終所有人都魂歸一處朱庆，卻因各自不同的心愿選擇了不同的修行之路。
也許是信仰把他們禁錮在了這片離天最近的地方闷祥，也把他們的生生世世禁錮在這信仰里娱颊，不知道他們的靈魂是自由的還是被鎖住的傲诵。他們是為了信仰而活，還是信仰因他們而存在箱硕？如果那片土地從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)叫做信仰的東西拴竹，那里的生命還會(huì)存在嗎？我不敢想象剧罩。
《岡仁波齊》把我再次帶到了西藏栓拜，帶到了那片雪域高原。那片雪域高原惠昔，像守候在靈魂深處的家園幕与，無(wú)論我的的身體再涉足何處，哪怕是讓我感受到世外桃源的地方镇防，我都不再有半點(diǎn)貪戀啦鸣，因?yàn)槲业撵`魂已終生為那片蒼茫高遠(yuǎn)的寂靜與壯闊所纏繞，那里注定是靈魂所歸之地来氧。當(dāng)我知道世界上有那片神秘存在時(shí)诫给，我就開(kāi)始了一場(chǎng)有預(yù)謀的西藏之行。
最后推薦大家兩部電影《岡拉梅朵》饲漾、《轉(zhuǎn)山》以及書(shū)云寫(xiě)的一本書(shū)：《西藏一年》（已拍成紀(jì)錄片）蝙搔。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 『完』
