每個人的內(nèi)在都有2個東西同時存在：
一個是真心缺前；
一個是邪念。
也有人把真心稱為“真我”悬襟；把“邪念”稱為“假我”诡延。
真我的特點是無條件的愛，寬容古胆，喜悅，接受筛璧；
假我的特點是尋找錯誤逸绎，制造內(nèi)疚，以及不在當下夭谤。
有時邪念還會有嫉妒棺牧，怨恨，自私等朗儒。
關(guān)鍵是颊乘，不怕念起，就怕覺遲醉锄。
因為我們都知道乏悄，起心動念就等于向宇宙種種子，
而我們每天的體驗恳不，感覺都是果實檩小。
今天我們體驗到的果實是過去起心動念導(dǎo)致的；
因此烟勋，高手都是非常察覺當下的念规求；
真心和邪念就像主人與坐騎，是誰領(lǐng)導(dǎo)誰的問題卵惦。
如果一個人經(jīng)常喂養(yǎng)他的邪念阻肿，邪念就會成為巨大力量，
甚至成為“洪荒之力”沮尿，爆發(fā)起來讓人完全失控丛塌。
而如果一個人經(jīng)常喂養(yǎng)他的真心，真心也會成為巨大的力量，
就會成慈悲之光姨伤， 愛之光哨坪，成為一種氣質(zhì)。
比如乍楚，2個人溝通当编，有時雙方的邪念就會打起來育拨，相當2家的坐騎干起來了礁扮。而主人在一旁邊看熱鬧。
這時仿荆，如果覺察到臊泌，讓我們感覺痛苦的矛盾鲤桥，并不是真正的我們，一瞬間就會放下渠概。然后把坐騎牽回家茶凳。
再舉個例子：恐懼，擔憂播揪，焦慮贮喧，失落，這些都是“假我”猪狈。
因為它們都是殘缺和破碎的記憶片段箱沦，不完整的程序，
無意識的人雇庙，就會覺得這些是我谓形；而有意識的就明白，這些并不是真正的我疆前，而只是一些記憶而已寒跳。
因為，真我是和平的峡继，具足一切的冯袍。
以前人講的修行，觀自在碾牌，就是回歸真我康愤，找到最原始的力量。
一個能控制好真我和假我的人舶吗，一定會成為一個健康快樂成功的人征冷。
