《觀察的藝術(shù)》:和自己約會(huì),做一個(gè)生活的藝術(shù)家

你是否每天沉浸在海量的碎片信息里恐疲?你有多久沒有專注看完一本書了腊满?你第天要拿起放下多少次手機(jī)?你又需要回復(fù)多少個(gè)信息培己、多少封郵件碳蛋?你是否感覺時(shí)間過得十分匆匆,轉(zhuǎn)眼間一天沒了省咨、一周過了肃弟、又是一月、一年零蓉,你卻不知道忙了些什么愕乎?

這些扎心的問題每天都在上演,其實(shí)它們都是注意力分散的結(jié)果壁公,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來臨,給我們帶來了便利的同時(shí)绅项,也讓我們的注意力資源不斷地被浪費(fèi)紊册,那么有沒有辦法讓我們從云端回到現(xiàn)實(shí)中,從電子設(shè)備中抽離出來快耿,讓我們的注意力重新集聚起來呢囊陡?

美國(guó)專欄作家與記者羅伯·沃克寫的《觀察的藝術(shù)》一書就為我們創(chuàng)造性地提供了131個(gè)對(duì)抗分心、尋找靈感掀亥、發(fā)現(xiàn)日常樂趣的觀察練習(xí)撞反。

通過練習(xí),我們可以重新找回失去的注意力搪花,讓我們的感官更加靈活遏片,身體與頭腦的距離更近,能夠更快地覺知自己與他人及事物的聯(lián)系撮竿,挖掘快樂所在吮便,好好地體驗(yàn)每一天的美妙生活,讓自己成為一個(gè)生活的藝術(shù)家幢踏。

01用感觀去探尋

米歇爾·迪恩說:“用心觀察是洞察力唯一的保障髓需,也是我們對(duì)抗權(quán)力唯一真正的武器,你無法對(duì)抗看不見的東西房蝉×糯遥”你可以留心觀察平時(shí)容易忽略的事物以及身邊任何微小的標(biāo)志微渠,比如:城市里的監(jiān)控?cái)z像頭、廢棄的公用電話亭咧擂、社區(qū)里的提示標(biāo)志逞盆、散落的購物車、手繪標(biāo)志以及手機(jī)信號(hào)塔等等屋确。

當(dāng)你在用眼睛去觀察視線所及范圍的某一特定事物時(shí)纳击,你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多有趣的現(xiàn)象,再想象它們背后那些可能存在或不存在的故事攻臀,你會(huì)激發(fā)你潛在的創(chuàng)造力焕数,這時(shí)候可以發(fā)揮手機(jī)的作用,將它們拍下來刨啸,然而提供給你無限的可能堡赔。

正如藝術(shù)家羅伯特·艾爾文所說:“當(dāng)你在一定的時(shí)間內(nèi),將注意力集中在一點(diǎn)上设联,是可以產(chǎn)生一定力量的善已。”

你還可以從不同的角度用不同的角色代入去觀察离例,用自己的方式去看世界换团。你可以把自己當(dāng)成一名歷史學(xué)家、一個(gè)破壞公物者宫蛆、一名未來主義者艘包、一個(gè)糟糕的客人、一位即興演奏者或一個(gè)孩子耀盗,在用不同的身份去觀察同一事物時(shí)想虎,你會(huì)衍生出各種不同的、意想不到的叛拷、有可能有用的東西舌厨,這對(duì)你練習(xí)在不同環(huán)境下的開放心態(tài)有著極大的幫助。

除了視覺忿薇,你還可以通過聽覺裙椭、味覺、嗅覺和體感署浩,也就是看骇陈、聽、嘗瑰抵、聞你雌、摸這些基本感覺去探尋“狀態(tài)間的狀態(tài)”,不要太注重探尋的結(jié)果,那些尋找的時(shí)刻婿崭,就是最重要的拨拓,如果你認(rèn)為你找到了你要的感覺,那就是找到了氓栈。

02用腳步去丈量

我們也許會(huì)以為對(duì)生活的環(huán)境已經(jīng)非常熟悉渣磷,其實(shí)不然,如果你想深入地了解一個(gè)地方授瘦,你可去附近的公園或田野醋界,在大自然中漫步、閑逛提完,就用手機(jī)來一次走拍形纺,為你的拍攝對(duì)象尋找一個(gè)“自然相框”。

你可以把自己想象成第一次來到你所在地的游客徒欣,用一個(gè)初來乍到者的眼睛去看你的熟悉之地逐样,不走尋常走的路,嘗試換一條路線打肝,用更為艱難的方式去抵達(dá)你的目的地脂新,與你所處的世界去接觸交流,而非匆匆掠過粗梭。争便。

你還可以把大商場(chǎng)當(dāng)成游樂場(chǎng),而不是任務(wù)式的機(jī)械化地往購物車?yán)锶舆M(jìn)想要買的東西断医。這一點(diǎn)我們要向孩子們學(xué)習(xí)始花,因?yàn)樗麄儫o論在哪里都能把任何事物變成游戲,保持游戲的樂趣也是提高注意力的的一種方式孩锡。

在旅行的過程中,還可以嘗試各種不同的美食亥贸,不一定要看網(wǎng)絡(luò)的評(píng)價(jià)躬窜,興之所至,步之所及炕置,你走到的地方就可以去品嘗荣挨,也許你會(huì)吃到不少難吃的飯,但你一定也會(huì)享受到你從未聽說過更未嘗過的美食朴摊。這樣的體驗(yàn)會(huì)帶你走進(jìn)那些原本你不會(huì)被吸引去的地方默垄。

如果你現(xiàn)在還無法成行,那就在你自己的城市來一次生活尋寶甚纲,每天去發(fā)現(xiàn)一個(gè)新角落口锭,你會(huì)對(duì)自己的城市有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí),而這份體驗(yàn)就足夠讓你擁有一段美好的回憶了。

03用內(nèi)心去感知

一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候是不是就是注意力集中的時(shí)候呢鹃操?作家瑪麗亞·科尼科娃說:“我們對(duì)每一件事都沒有投入足夠的注意力韭寸,于是我們犧牲了注意力的質(zhì)量。當(dāng)我們用心時(shí)荆隘,注意力的那些浮光掠影響轉(zhuǎn)瞬消失恩伺,就好像它們是自愿的。

哪怕是獨(dú)處的時(shí)候椰拒,我們?nèi)绻瑫r(shí)做幾件事晶渠,注意力還是會(huì)被分散,讓注意力回歸的最好辦法就是一次只做一件事燃观。

書中有一個(gè)修草坪的故事褒脯,杰森·科特克在自己的博客里寫道,修剪草坪讓他極度滿足,讓所有的草都變成同一高度仪壮,用新修剪的草以同心矩形包圍剩余的未修剪的草坪憨颠,可以讓他達(dá)到一種”愉悅的眩暈”和”心神平靜”的感覺。當(dāng)你越是沉浸在熟悉的事物中积锅,樂趣就會(huì)越多爽彤,新鮮感減少反而能產(chǎn)生更多的滿足感。

所以獨(dú)處不是一種懲罰缚陷,而是一個(gè)機(jī)會(huì)适篙,一個(gè)不受他人期待,不受手機(jī)影響箫爷,完全自由存在的機(jī)會(huì)嚷节。

你可以用好這個(gè)機(jī)會(huì),去做一些有意思的事虎锚,比如:給日常的生活鏡頭編造敘事硫痰;記錄下24小時(shí)內(nèi)接觸過的每一件物品,創(chuàng)建一份自己的清單窜护;清點(diǎn)一下你沒買過的東西效斑,列一份“我沒買過的東西”清單,近藤麻理惠將此稱之為先發(fā)制人的整理柱徙,你可以稱之為“預(yù)整理”缓屠,把扔掉雜物的概念,提升到干脆不要擁有护侮;你還可以列出你擔(dān)心的事情敌完、你難忘的時(shí)刻以及所有的財(cái)產(chǎn)等一系列清單。

你在做這些事情的過程中羊初,會(huì)發(fā)現(xiàn)原來我們認(rèn)為的理所當(dāng)然的事物滨溉,只是因?yàn)榱?xí)慣于如此看待它們,一旦你開始追問它們背后的故事,你就會(huì)注意到越來越多的東西业踏,每一件都有它自己的故事禽炬。就象福樓拜說的那樣,只要你看得足夠久勤家,任何事情都會(huì)變得有趣腹尖。

寫在最后

當(dāng)你從感觀、用腳步伐脖、憑內(nèi)心全方位去關(guān)注身邊的小事時(shí)热幔,你的注意力就正在集聚,慢慢回到你身邊讼庇。你可以和自己來一場(chǎng)約會(huì)绎巨,努力去做,讓自己進(jìn)入著迷的狀態(tài)蠕啄,去創(chuàng)造性的玩樂场勤,常做自我反思,專注于特定的愛好歼跟,你會(huì)成為一個(gè)生活的藝術(shù)家和媳,體驗(yàn)到生命中更多的美好。

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