1.外國人寫中國歷史的優(yōu)勢：
視野和觀察角度不一樣揽乱。中國人寫中國歷史密幔，就像屋子的主人在屋子里萍歉，能知道屋子的每一處細(xì)節(jié)，但是卻無法從屋子外部觀察這個屋子坟乾。
評論：不同文化背景下迹辐，以不同視角去看問題的是有價值的。
2.戰(zhàn)國
1.地方主義和民族主義的觀念甚侣，在知識分子的流動下緩和明吩，并逐漸形成了“天下觀”。
評論：民族渺绒，國家贺喝，人種也許只是我們之間溝通和理解的不夠的產(chǎn)物。
3.秦
1.秦統(tǒng)一了中國宗兼，但是統(tǒng)一的“中國人”認(rèn)知還未形成躏鱼，這顯然需要經(jīng)歷更長的時間。
評論：我猜測殷绍，人們認(rèn)為自己不是XX人染苛，而是XX人，至少得經(jīng)過一代人的時間主到，區(qū)區(qū)15年顯然不夠茶行。
2.皇帝是神化的概念，而是歐洲的王不是神登钥。
3.普遍兵役制度退出畔师，軍人朝職業(yè)化發(fā)展。
4.漢
1.儒學(xué)開始被國家推崇牧牢，但其約束力比較有限看锉。
2.地方王族和大家族勢力的崛起，制約著中央塔鳍，最終脫離中央的掌控伯铣，分別滅了西漢和東漢。
評論：中國皇帝和XX的制衡游戲第一集轮纫。
3.吸取了秦朝制度腔寡，因此重點(diǎn)去丑化秦始皇本人。
5.南北朝
1.由于北方的戰(zhàn)亂和黃河的失修掌唾，導(dǎo)致人口向南遷徙放前。
2.因?yàn)橐劳虚T第的人才選拔制度忿磅，此時的社會上層固化，知識分子轉(zhuǎn)而追求文學(xué)凭语，美學(xué)贝乎，哲學(xué)和生活享樂，形成了所謂的“魏晉風(fēng)度”叽粹。
評論：聯(lián)想到最近一部分人相信和推崇的“寒門難出貴子”理論览效。但你往后的未來歷史看一眼，就真的會莞爾一笑了虫几。
3.設(shè)置軍戶锤灿，世襲軍人產(chǎn)生。
4.佛教和道教的興起辆脸，開始影響社會生活但校。
6.唐朝
1.為控制地方，設(shè)置中央指派啡氢，權(quán)力極大的節(jié)度使状囱，但也留下了隱患。
2.受胡人文化影響倘是，李世明構(gòu)想的是一個農(nóng)耕名族和游牧名族的大帝國亭枷。
評論：唐太宗其實(shí)是混血王子。
3.安史之亂搀崭，導(dǎo)致盛唐終結(jié)叨粘，藩鎮(zhèn)割據(jù)。
4.文化影響力擴(kuò)張到朝鮮瘤睹，日本升敲，越南，形成了中國文化圈轰传。
7.宋
1.上層轉(zhuǎn)型：皇帝+士大夫（職業(yè)文官驴党，不同于“士族”，不是通過門第血統(tǒng)來界定获茬，而是通過對儒家知識的掌握和理解來界定）港庄。
2.儒學(xué)成為治理國家的主導(dǎo)思想（活字印刷術(shù)，讓思想更有效率的傳播）锦茁，開始約束社會生活的各個方面（比如：婦女裹腳的開始）攘轩。
評論：活字印刷這一技術(shù)的發(fā)明叉存，增強(qiáng)了信息的傳播效率码俩。
3.儒學(xué)開始佛教，道家的理論歼捏，并經(jīng)過北宋五子和朱熹的改良稿存。
4.國際關(guān)系上笨篷，傾向于和平（部分原因是開國皇帝趙匡胤，對內(nèi)部武將勢力的壓制（比如：杯酒釋兵權(quán)））瓣履。
8.元明
1.蒙古的征服導(dǎo)致中國傳統(tǒng)政治理念斷絕率翅，過往制約皇權(quán)的勢力和禮法也都衰弱，這個影響延續(xù)到明朝袖迎，朱元璋廢除宰相冕臭，同時將皇帝個人制定的規(guī)則至于法律之上。
2.小冰河期導(dǎo)致的天災(zāi)燕锥，引起了民變和游牧民族的入侵辜贵。
評論：氣候影響人類歷史的典型案例。
3.在東方不斷出現(xiàn)的歐洲人归形，開始影響中國托慨。
9.清
1.版圖擴(kuò)展到歷史最大（元朝實(shí)際控制的領(lǐng)土沒有清朝大）
2.清朝也參與了帝國主義的競賽，至少在18世紀(jì)之前非常成功暇榴，西方學(xué)者不再將中國描述成一個受害者厚棵，而是眾多同時期歐亞大陸近代興起的早期帝國之一。
評論：受害者妄想癥蔼紧？
