信仰指對某種思想或宗教及對某人某物的信奉和敬仰裙椭，并把它奉為自己的行為準則。
信仰帶有理智的主觀和情感體驗色彩署浩，特別體現(xiàn)在宗教信仰上揉燃，極致甚至會喪失理智。
哲學家定義的信仰：“一種強烈的信念筋栋，通常表現(xiàn)為對缺乏足夠證據(jù)的炊汤、不能說服每一個理性人的事物的固執(zhí)信任。”
以上是百度百科對“信仰”二字的解釋抢腐。
我沒有信仰姑曙，而且我相信很多人和我一樣都是沒有信仰的。當然這里的信仰是指對某宗教的信奉和敬仰迈倍。
在去往拉薩的火車上碰到了一對穆斯林母子伤靠。小男孩七歲，她的母親大概30多歲啼染。他們是去拉薩和小男孩的父親團聚的宴合，小男孩的父親在拉薩市區(qū)開出租車。
通過跟他們聊天我才得知迹鹅，原來回民從來不過春節(jié)卦洽。一路上小男孩一直跟我聊天玩游戲，很可愛斜棚。
我問小男孩:“你平時會一天做五次禮拜嗎阀蒂？在學校肯定不方便吧”弟蚀。
小男孩回答:“不會蚤霞，我們家就我奶奶一個人會一天做五次禮拜，我媽媽也是偶爾才做禮拜粗梭，爸爸從來不做禮拜”争便。
我又問:“那你以后長大會嗎”?
小男孩說:“我也不知道，我現(xiàn)在還小断医，不知道”。
接著我又問:“那你覺得和漢族有什么區(qū)別呢”?
小男孩答:“就是我吃的肉類都是清真的奏纪，其他也沒什么”鉴嗤。
我答了一聲后開始想，難道現(xiàn)在宗教文化正在慢慢消失嗎?那這樣的話會不會以后都漢化?
然而當我踏出拉薩車站序调，站在拉薩街頭時醉锅，我發(fā)現(xiàn)我之前的想法都是錯誤的。宗教文化源遠流長怎么可能說消失就消失发绢，不論哪種文化都是從我們祖輩一直沿襲下來的硬耍。那是一種力量，支撐著千千萬萬人边酒。然后后期的各種變數(shù)经柴，只不過是隨著社會的發(fā)展有所改變和進化而已。
在拉薩街頭我看到一位男子在馬路上朝拜墩朦，但是沒有人覺得奇怪坯认，因為在這里這是一種常態(tài)。布宮門前，繞布宮一圈牛哺，布宮廣場陋气，大昭寺廣場，八廓街都是朝拜的人們引润。他們心執(zhí)善念巩趁，不為今生，只求來世淳附。
在拉薩的四五天里议慰，我每天晚上都會一個人去八廓街隨著人流轉(zhuǎn)圈。你要是問我為什么要去燃观，我還真回答不上來褒脯，就只是想去便去了。一天晚上缆毁，在大昭寺門前我看到一位獨腿的人在艱難并且執(zhí)著的朝拜番川。他每走一步就要先雙手合十拜三下，然后放下拐杖五體投地脊框，接著又前進一步再重復剛才的動作颁督。那一刻，我猛地一下站住了浇雹，沖上心頭的只有震驚和欽佩沉御。
還有一天晚上很冷，吹著風昭灵，大家都把自己捂的嚴嚴實實的吠裆。但轉(zhuǎn)經(jīng)人的手還是在冷風中轉(zhuǎn)動著佛珠，朝拜的人也還是五體投地烂完，手掌和頭都貼著地面试疙。突然我看到一個小小人在朝拜圈里，他可能剛學會走路抠蚣，還穿著開襠褲祝旷，小屁股露在外邊，由著寒風陣陣掠過嘶窄。他很笨拙的學著大人們朝拜的動作怀跛，跟著一起慢慢往前去。我停下腳步站在他面前留了一點點錢柄冲，然后笑著說加油吻谋。小孩看了我一眼，就好像什么都沒發(fā)生一樣羊初。也好滨溉，這樣最起碼不用覺得我是在可憐或者同情他什湘，我只是敬佩而已。
很難想象除了在西北或者偏遠一點的地方小孩會很辛苦以外晦攒，在其他地方都很寵愛小孩子吧闽撤，就是吹一點風都是不可以的吧。那會除了心疼就是覺得信仰很神圣脯颜，而且非常震撼哟旗。
后來有一次有個人評論我的記錄文說，這是一種低級信仰栋操，是一種將心神寄于外物且封閉內(nèi)心的體現(xiàn)闸餐。我回復他，你可以不認同矾芙，但絕不可以貶低舍沙，回復完后果斷拉黑。同樣我想剔宪，你可以對一件事有不同看法拂铡，但你不能拿自己現(xiàn)有的觀點和目光去評論別人，凡事理解萬歲葱绒。
信仰到底是什么?這是我問自己最多的一句話感帅。可能以我現(xiàn)在所經(jīng)歷過的和現(xiàn)形成的三觀還無法確切理解地淀，但隨著經(jīng)歷和年齡的增長可能會有不同想法出現(xiàn)失球。我也不排除未來某一天會信仰哪個宗教或者永遠沒有宗教信仰，這些都留給成長帮毁。我不知道你會怎么認為呢?
