從“巨嬰”到“大師”幌缝,你是哪一個(gè)?直擊人心诫欠!

一篇文章涵卵,檢測(cè)一下你的思維層級(jí)!

“我”和“找”之間荒叼,只差那一撇轿偎,找到了,就是我被廓。

找不到坏晦,一輩子其實(shí)只是活成了一個(gè)驅(qū)殼。

這個(gè)我是什么嫁乘?

是宇宙“我”昆婿,指導(dǎo)人類我

是未來(lái)“我”,指導(dǎo)現(xiàn)在我

是旁觀“我”蜓斧,指導(dǎo)局中我

是精神“我”仓蛆,指導(dǎo)肉身我

所謂智慧,即局外生智挎春,無(wú)關(guān)生慧看疙!

“我”在我局外,“我”與我無(wú)關(guān)

說(shuō)白了直奋,就是由一個(gè)內(nèi)在的“我”能庆,時(shí)刻監(jiān)督和檢查另一個(gè)存在的我。

簡(jiǎn)稱叫脚线,反省搁胆,

狠一點(diǎn)叫,自我批判

馬云的花名叫風(fēng)清揚(yáng),他的辦公室丰涉,叫思過(guò)崖拓巧。

任正非在華為提出,領(lǐng)導(dǎo)者必須要有自我批判精神一死。

可見(jiàn)肛度,這些都是用內(nèi)在我時(shí)刻檢查存在我的表現(xiàn)。

人的一生都會(huì)經(jīng)歷以下6種心智模式投慈。

一承耿、海綿性心智(0-6歲)

海綿性心智有幾個(gè)特征:

一是兒童沒(méi)有固有心智模式,他們用無(wú)意識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)和記憶伪煤,所以毫不費(fèi)力加袋;

二是兒童可以同時(shí)進(jìn)行多任務(wù)活動(dòng),比如一邊看電視抱既,一邊和大人說(shuō)話职烧,一邊玩游戲;

三是兒童的心智像海綿一樣防泵,不分好壞蚀之,言傳的,身教的捷泞,不言之教的足删,全部吸收;

二锁右、約束性心智(6-16歲)

進(jìn)入小學(xué)以后失受,被學(xué)校和家長(zhǎng)嚴(yán)格管理和督促(這是約束,不是自律)

這時(shí)他從小時(shí)候放飛自我的狀態(tài)咏瑟,進(jìn)入了被老師家長(zhǎng)嚴(yán)格約束的階段拂到。

從而被動(dòng)吸收很多知識(shí),大腦認(rèn)知對(duì)人事物有了很多了解响蕴,一個(gè)“存在我”的意識(shí)逐漸形成谆焊。

小時(shí)候的天馬行空的“內(nèi)在我”,也被逐漸掩蓋浦夷。

三、自我性心智(18-30歲)

自我性心智時(shí)間長(zhǎng)短辜王,每個(gè)人都不一樣劈狐。有人一輩子都非常自我,也有人一輩子都謙虛好學(xué)呐馆。

12-16歲肥缔,孩子的自主意識(shí)逐漸增強(qiáng),有點(diǎn)像剛剛學(xué)會(huì)騎自行車汹来,又不能熟練掌握续膳,經(jīng)常發(fā)生事故一樣改艇,孩子在這一段特別叛逆。

一般坟岔,我們認(rèn)為孩子16歲起谒兄,就具有相對(duì)的獨(dú)立人格。

18歲上了大學(xué)離開(kāi)父母視線以后社付,約束突然沒(méi)了承疲,自律還沒(méi)有形成,自主意識(shí)極度膨脹鸥咖。

直到戀愛(ài)燕鸽、結(jié)婚、生子啼辣,需要犧牲自主空間啊研,需要與他人達(dá)成妥協(xié),約束的規(guī)則又逐漸上來(lái)了鸥拧。

有的人一生都走不出自我性心智党远,總覺(jué)得自己高人一等,經(jīng)常批判別人住涉,而無(wú)法反省自己

沒(méi)有思考反省的自我麸锉,就是固執(zhí),也就是佛家說(shuō)的我執(zhí)舆声。

人生最大的悲劇花沉,就是執(zhí)著于一個(gè)錯(cuò)誤的選擇。

窮人媳握,大多拼命努力在一個(gè)錯(cuò)誤的方向上碱屁,這是自我性心智的集中體現(xiàn)。

所以這也是解釋了蛾找,往往混的差娩脾,脾氣還特別大的原因。

四打毛、對(duì)標(biāo)性心智(30-45歲)

比爾蓋茨說(shuō)柿赊,

看一個(gè)人未來(lái)的成就,就看他當(dāng)下的偶像是誰(shuí)幻枉。

一切目標(biāo)的產(chǎn)生碰声,都來(lái)自于首先找到偶像。

30歲前做加法熬甫,拼命體驗(yàn)胰挑,嘗試,磨煉。

30歲后做減法瞻颂,專注一個(gè)事業(yè)豺谈,一個(gè)領(lǐng)域。

生命真正的開(kāi)始贡这,是從找到自己的使命開(kāi)始茬末。

什么是使命?

就是清楚這輩子使用這條命來(lái)干什么藕坯。

所有成功的人团南,都是因?yàn)檎业搅俗约阂獙?duì)標(biāo)的偶像而成功的。

當(dāng)然炼彪,對(duì)標(biāo)性思維吐根,之于某些人,會(huì)走向另一個(gè)極端辐马。

就是羨慕嫉妒恨拷橘。

比如,一個(gè)人40歲左右喜爷,突然發(fā)現(xiàn)比自己優(yōu)秀的同齡人比比皆是冗疮,再加上經(jīng)常收到信息:

別人家的孩子又怎么樣進(jìn)步了?別人家又怎么買房買車了檩帐?

于是术幔,他進(jìn)入了對(duì)標(biāo)性心智。

有人會(huì)在對(duì)標(biāo)中迷失自我湃密,自信坍塌诅挑,跌進(jìn)絕望之谷。

凡事都有利弊泛源,也有的人一下子心態(tài)就轉(zhuǎn)變了拔妥,心也虛了,人也謙和了达箍,空杯心態(tài)也出來(lái)了没龙。

經(jīng)常研究對(duì)方的長(zhǎng)處,學(xué)以致用缎玫,就從絕望之谷逐漸爬出來(lái)了硬纤。

一個(gè)人最大的風(fēng)險(xiǎn)就是看不到任何風(fēng)險(xiǎn)。

一個(gè)人一生高度赃磨,取決于能找到多少個(gè)對(duì)標(biāo)咬摇?

就是“用徒者亡,用師者霸”那種對(duì)標(biāo)煞躬。

不是說(shuō)高手往往不合群,而是他的群里根本沒(méi)有你。

真正的高手恩沛,只喜歡找更高的高手過(guò)招在扰。

只有窮人喜歡跟比自己差的人在一起交朋友。

沒(méi)有利益關(guān)系的朋友雷客,其實(shí)最后都會(huì)分開(kāi)芒珠。

不信?時(shí)間會(huì)給你答案搅裙。

五皱卓、成長(zhǎng)性心智(45-55歲)

心理學(xué)大師榮格說(shuō):

一個(gè)人有兩次生命。第一次是活給別人看的部逮,

第二次是活給自己的娜汁。

第二次生命,常常從四十歲開(kāi)始兄朋。

40歲以后掐禁,一部分人性格溫和了,把注意力從外部評(píng)價(jià)上颅和,往回收傅事。

不需要得到別人的表?yè)P(yáng),也能自我燃燒峡扩。

被別人誤解蹭越,被惡意批評(píng),也不會(huì)影響自己的情緒穩(wěn)定教届。

一部分人找到自己的第二次生命响鹃,豁然開(kāi)朗。原來(lái)“佛在靈山莫遠(yuǎn)求巍佑,靈山只在汝心頭茴迁。”

于是萤衰,進(jìn)入成長(zhǎng)性心智堕义。

但大多人無(wú)法走向這個(gè)階段

因?yàn)檫@個(gè)年齡的人,已經(jīng)形成了大量固化思維和經(jīng)驗(yàn)依賴脆栋。

成長(zhǎng)倦卖,就是一系列的破殼而出,自我革新椿争。

破的就是固化思維怕膛、經(jīng)驗(yàn)依賴、舒適區(qū)秦踪、對(duì)不確定性的恐懼褐捻,也叫破我執(zhí)掸茅。

少數(shù)人會(huì)進(jìn)入“自我覺(jué)醒”的心靈狀態(tài),從而開(kāi)啟人生的第二高峰期柠逞。

六昧狮、覺(jué)知性心智(56歲以后)

一個(gè)人一旦進(jìn)入成長(zhǎng)性心智,就很容易進(jìn)入覺(jué)知性心智板壮。

我們對(duì)外界事物的認(rèn)識(shí)逗鸣,通常分為兩種:一是靠感性來(lái)感知,二是靠理性來(lái)認(rèn)知绰精。

覺(jué)知性心智撒璧,有一種方法,叫放下分別心笨使。

不以任何自己過(guò)去經(jīng)驗(yàn)卿樱,和周圍人的聲音,來(lái)對(duì)一件事對(duì)一個(gè)人做出判斷阱表。

只相信事實(shí)結(jié)果殿如。

對(duì)任何事物保持嬰兒般好奇和吸收。

就是老子說(shuō)的“復(fù)歸嬰兒”這種心理狀態(tài)最爬。

此時(shí)涉馁,我們就會(huì)回歸到,我們只有在6歲前才有的那種心智爱致,叫海綿性心智烤送。

遇到一切事物,吸收一切事物糠悯。

覺(jué)知性心智帮坚,與吸收性心智有相似之處,但還是有本質(zhì)不同的互艾。

盡管不判斷對(duì)與錯(cuò)试和,并不意味著人就好壞不分了,而是“知世故而不世故纫普,了知分別阅悍,而不起分別心”。

理解別人對(duì)自己的不理解昨稼,接受別人對(duì)自己的不接受节视。

因?yàn)榇藭r(shí)已經(jīng)超脫與人的思維層級(jí)。

如同人不會(huì)跟螞蟻吵架對(duì)錯(cuò)是一樣的假栓。

我們與自我和解了寻行,很多一直在糾結(jié)的“我執(zhí)”與眾多心結(jié),在這一刻就打開(kāi)了匾荆。

覺(jué)知性心智拌蜘,對(duì)認(rèn)知過(guò)程與認(rèn)知角度杆烁,都加以覺(jué)察與監(jiān)控。

生命拦坠,會(huì)呈現(xiàn)一種強(qiáng)大的旁觀者效應(yīng)连躏。

這個(gè)旁觀者,正是來(lái)自于潛意識(shí)贞滨。

覺(jué)知性心智袜爪,對(duì)事物的分析洞察會(huì)出現(xiàn)極為精準(zhǔn)的效應(yīng)郊愧,出現(xiàn)狙擊手效應(yīng)。

在覺(jué)知性心智中姐仅,一即一切绰播,一切即一骄噪。心無(wú)沾染,出入無(wú)礙蠢箩。

專注链蕊、聚集、直指人心谬泌,乃至創(chuàng)新思維都大大激發(fā)了滔韵。

總之,這六種心智模式掌实,是一個(gè)人從巨嬰走向大師的戰(zhàn)略路線圖陪蜻。

海綿性心智和覺(jué)知性心智,都是“我執(zhí)”比較弱的返樸歸真贱鼻。

區(qū)別是:前者是一張白紙宴卖,后者是知世故而不起世故心。

自我性心智邻悬,是“我執(zhí)”比較強(qiáng)的自我實(shí)現(xiàn)症昏。也會(huì)成為無(wú)法再一次成長(zhǎng)的最大障礙。

約束性心智和成長(zhǎng)性心智父丰,都是一生中自我迭代最快的時(shí)光肝谭。

區(qū)別是:前者是別人約束,以學(xué)習(xí)知識(shí)為主础米,考試分苇,成績(jī),成長(zhǎng)大腦的基礎(chǔ)人類認(rèn)知屁桑。

后者是成長(zhǎng)覺(jué)知医寿,提升全局思維,最后進(jìn)入潛意識(shí)狀態(tài)的大智若愚蘑斧。

對(duì)標(biāo)性心智靖秩,既是天使须眷,也是魔鬼。天使的一面沟突,可以催人奮進(jìn)花颗;魔鬼的另一面,就是自信坍塌惠拭。

經(jīng)常有人會(huì)問(wèn):為什么學(xué)習(xí)了大量的知識(shí)扩劝,懂了很多的道理,卻依然過(guò)不好這一生职辅?

答案是:知識(shí)是別人的棒呛,覺(jué)知是自己的。只有覺(jué)知被徹底喚醒域携,人生才會(huì)徹底超越簇秒。

學(xué)習(xí)一切的終極目的是什么?

不是成為任何人

而是找到你真正內(nèi)在秀鞭,覺(jué)知的自己趋观。

你,是你最好的老師锋边!

人生有兩大任務(wù):

一是洞察人性皱坛,二是看透規(guī)律。

而這宠默,都需要你內(nèi)在覺(jué)知的醒來(lái)麸恍!

——點(diǎn)關(guān)注,成長(zhǎng)不迷路搀矫!

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