武夷山是歷史文化名山澡绩，具有神秘的古典美，山水美和人文美俺附。
那一峰一石一泉一洞，無不像一首首意境高超溪掀，格調(diào)清雋的詩詞事镣，游后感到詩味濃郁，浮想連翩揪胃。有的詞彩華茂璃哟，有的空靈妙曼，有的雄放悠遠(yuǎn)喊递，有的婉約雋永随闪。顯現(xiàn)了虛與實，主與次骚勘，疏與密铐伴，動與靜撮奏，理與趣融通的無窮趣味。而且有個性当宴， 有特色畜吊，有那種看得見，摸不著的感覺户矢。
人們在這里玲献，曾發(fā)現(xiàn)舊石器時代的工具如石斧等，說明那時就有先民在此披荊斬棘梯浪。
我曾常與好友品茶神侃捌年，探究武夷山的歷史及“武夷”二字的來歷，盡管說法眾多挂洛，我與友人達(dá)成共識：據(jù)有關(guān)傳說延窜，最先進(jìn)入武夷山區(qū)的是一位叫太武夫人（皇太姥）的母系氏族的首領(lǐng)，她率領(lǐng)部族在此開荒種地抹锄，繁衍生息即武人集團逆瑞。此后，生活在鄱陽湖一帶古夷人因洪水泛濫也逐漸地向武夷山區(qū)一帶遷移伙单，并征服了以太武夫人為首的武人集團获高。他們逐漸融合為武夷族群，武夷山名就是由族群名演化而來的吻育。
九曲溪畔的懸崖峭壁上洞穴中的船棺念秧，埋葬的就是這一族群的首領(lǐng)，他們首領(lǐng)被稱為武夷君布疼，即武人夷人之君摊趾。漢武帝時，曾派官員前來祭祀武夷君游两，是為了感化這里的居民砾层，所以武夷山也稱漢祀山。武夷族群除留下一部分人在此守墓外贱案，大部分人外遷去拓展新的生存空間肛炮，遍布福建，有的渡海遷入臺灣宝踪。武夷族群在西周時稱為閩人侨糟，與后來入閩的越人融合為秦漢時的閩越族。
詩曰：
把盞閑聊不厭頻瘩燥，看山倦眼費精神秕重。
武夷爭泛三三水，石斧先開六六春厉膀。
船影虹橋浮鏡面溶耘，乾魚漢武祀賢人二拐。
笑談千古心相接，斷續(xù)山歌入耳新汰具。
