? ? ? 英雄的結(jié)局有兩種风钻，一種是功業(yè)在身后灰飛煙滅，另一種是奠定百年基業(yè)枉疼，人雖去而不朽皮假。這兩種結(jié)局，恰是努馬.龐皮留斯和萊克格斯的寫照骂维。
? ? ? 努馬是古羅馬的第二任國王惹资，他的功績一言以蔽之，就是使羅馬杰努斯神廟的兩座大門雖設(shè)而長關(guān)航闺。這兩座大門被稱為戰(zhàn)爭之門褪测，戰(zhàn)爭時一直打開猴誊，和平時期關(guān)閉。據(jù)記載侮措，除了奧古斯都打敗安東尼時大門短暫地關(guān)閉過懈叹，就只有努馬在任時長期關(guān)閉。努馬創(chuàng)立了宗教制度和祭典禮儀分扎，給羅馬帶來長達(dá)43年的和平澄成。
? ? ? 如果說努馬的成功像儒家克己復(fù)禮的成功，萊克格斯的成功更像道家小國寡民的成功畏吓。萊克格斯是斯巴達(dá)的政治家和立法者墨状，一手將斯巴達(dá)建成了“不貴稀有之物”的國度，更讓普通百姓從追逐金錢菲饼、為生計奔波的生活中解脫出來肾砂。如果這世界上真的有一個國度曾經(jīng)接近過“均貧富”，似乎非斯巴達(dá)莫屬宏悦。我們都知道斯巴達(dá)造就了戰(zhàn)士镐确，不知道斯巴達(dá)的培養(yǎng)方式，更造就了智者饼煞。普魯塔克怎樣評價斯巴達(dá)人呢源葫？“斯巴達(dá)人是世界上唯一的民族，可以借著戰(zhàn)爭獲得休息砖瞧【拾保”“斯巴達(dá)人的特質(zhì)與其說是體能的操練，不如說是智力的激蕩芭届〈⒕兀”更為難能可貴的，斯巴達(dá)用同樣的方式將女子訓(xùn)練出有力量的褂乍、精神強(qiáng)盛的美持隧。曾經(jīng)有人認(rèn)為全世界只有斯巴達(dá)的婦女能夠支配男子，她們的回應(yīng)是：這話很有道理逃片，因為只有我們才是能夠生出男子漢的婦女屡拨。這話鐵骨錚錚，竟是來自2000多年前的古希臘褥实。歷史是進(jìn)步了還是退步了呀狼，真的很難言說。
? ? ? 現(xiàn)在來說兩位偉人身后损离。努馬逝去哥艇，戰(zhàn)爭之門重啟，羅馬又成為努馬做國王前的羅馬僻澎，充滿血腥貌踏、斗爭和成王敗寇十饥。萊克格斯的思想和制度卻被斯巴達(dá)人謹(jǐn)守，帶來了斯巴達(dá)長達(dá)500年的強(qiáng)盛祖乳。在幾百年間逗堵，斯巴達(dá)成為希臘城邦國家的仲裁者。
? ? ? 對此眷昆，普魯塔克的評價是：那個良好而公正的制度未能歷久不衰蜒秤，在于缺少能使一切聚集不散的黏合劑，那就是教育亚斋。
? ? ? 杰弗遜曾經(jīng)說垦藏，這世界是屬于活人的。每一代人都會逝去伞访，最考驗一代人水平的，是他們給這世界轰驳，留下了怎樣的活人厚掷。
? ? ? 萊克格斯始終認(rèn)為，法典用文字寫就來強(qiáng)迫人們遵守是沒有用的级解，除非能改變?nèi)说膬?nèi)心冒黑。他實施了一系列措施，不是強(qiáng)迫勤哗，而是教化之功抡爹。他激發(fā)出斯巴達(dá)公民的榮譽(yù)感，使人們愿意過自律芒划、奮進(jìn)的生活冬竟。最近一兩年常想起人生的消耗。深覺現(xiàn)代人并沒有將自己最好的部分用于最有價值的生活民逼，智商泵殴、知識、體能似乎都消耗在無謂的事情上拼苍。有人說笑诅，這就是人生。其實并不如此疮鲫，這只是沒有經(jīng)過思考和選擇的人生吆你。斯巴達(dá)人的生活方式，可能被現(xiàn)代人詬病俊犯，但看過萊克格斯的傳記妇多，就知道這實在是經(jīng)過思考并予以實踐的價值體系。是的燕侠，是體系砌梆，因為不但將價值觀樹立起來身體力行之默责，還通過教育，將這種精進(jìn)的生活方式代代相傳咸包。
? ? ? 教育的功用究竟是什么呢桃序？并不是教會一種謀生的手段。當(dāng)斯巴達(dá)將“謀生”從社會生活中剔除的時候烂瘫，我們更能看清楚教育的內(nèi)涵和作用媒熊。身體強(qiáng)健，精神強(qiáng)壯坟比，能思考芦鳍，有榮譽(yù)感，享受音樂葛账、舞蹈柠衅。戰(zhàn)時是精兵強(qiáng)將，坐而論道就是智者籍琳。將這樣的下一代留下來菲宴，才是對后世最大的貢獻(xiàn)。500年在人類歷史上是不短的時期趋急，能走這么長路程的喝峦，不是權(quán)勢、武力和財富呜达。精神和體力都健旺的國民谣蠢，一心一意追求理性、幸福和真理查近，沒有什么比這個更是生產(chǎn)力了眉踱。
? ? ? 教育是體系，始于價值觀霜威，終于實踐⊙福現(xiàn)代教育選項很多，也許慢慢就在功能性的探討中迷失侥祭。這個命題其實就像萊克格斯的選擇：他從斯巴達(dá)遠(yuǎn)行叁执，行前和家人訣別，并要斯巴達(dá)人答應(yīng)他矮冬，在他回來之前谈宛，執(zhí)行他的政策不改。他最后在外地絕食死去胎署，這樣斯巴達(dá)人就會謹(jǐn)遵承諾吆录，因為他永遠(yuǎn)不會回到斯巴達(dá)了。他死去之前琼牧，知道留下的斯巴達(dá)人恢筝，是讓他心安的哀卫，讓他可以將整個城邦交付而不遲疑。
? ? ? 若有可以檢驗教育的標(biāo)準(zhǔn)撬槽，這個應(yīng)該是最高的吧此改。
