這本“中國(guó)歷史講義”初版于1934年付梓,由民國(guó)開明書店出版闷畸,撰寫人是著名文史大家王伯祥、宋云彬吞滞。
這是本寫給大眾的中國(guó)歷史讀本佑菩,暢銷多年。即使在90年后閱讀起來裁赠,仍能感受到大師們的學(xué)養(yǎng)深厚殿漠,功底扎實(shí)。既重視知識(shí)的普及佩捞,也充滿人文關(guān)懷绞幌。
精彩之處更在于:大師們?cè)诰幾珪r(shí),不僅講述朝代更迭的過程一忱,而且將當(dāng)時(shí)每個(gè)朝代的政治制度莲蜘、社會(huì)狀況谭确、文化發(fā)展、民族融合菇夸、外交局勢(shì)等穿插其中琼富,能讓讀者掌握歷史更替的宏觀發(fā)展脈絡(luò)的同時(shí),又輔以微觀細(xì)節(jié)庄新,能助力我們快速對(duì)歷史搭建全面的認(rèn)知框架鞠眉。
全書按時(shí)間順序,從三皇五帝講述到1932年一.二八抗戰(zhàn)择诈。上下五千年中國(guó)史濃縮為78個(gè)主題械蹋,每個(gè)主題為一章。脈絡(luò)清晰羞芍,簡(jiǎn)明扼要哗戈。
在五代十國(guó)這一章節(jié),談到中國(guó)受五代時(shí)期的影響時(shí)荷科,編撰者非常公允的總結(jié)了好與壞兩個(gè)方面唯咬。很客觀。
好的方面畏浆,印刷術(shù)的大進(jìn)步胆胰。到了宋代,印刷術(shù)的推行更盛刻获,學(xué)者著述也豐富起來蜀涨,逐漸傳入歐洲。這得起始于隋文帝倡導(dǎo)將佛經(jīng)雕刻在木版上蝎毡,以及五代時(shí)“長(zhǎng)樂老”馮道對(duì)雕刻九經(jīng)的推動(dòng)厚柳。
壞的方面,石敬瑭借外族勢(shì)力來做中國(guó)皇帝沐兵,引狼入室别垮,使?jié)h族處于異族威脅之下四百多年,不僅中國(guó)文化沒有進(jìn)步扎谎,而且士代夫政治節(jié)操墮落宰闰,朝敵幕主。
談到歷代的黨爭(zhēng)簿透,編撰者說漢代的鉤黨移袍,是士大夫與宦官之爭(zhēng)。唐朝的牛李黨老充,是小人與君子之爭(zhēng)葡盗。唯有宋朝的黨爭(zhēng),性質(zhì)卻很復(fù)雜。他們認(rèn)為觅够,王安石改革失敗胶背,一部分原因則是因?yàn)樵v黨爭(zhēng),反對(duì)新法者喘先,并無真知灼見钳吟,意氣爭(zhēng)勝而已。隨后又演變?yōu)樾∪私栊曼h之名專權(quán)禍國(guó)窘拯。
隋唐的科舉制度红且,為朝廷選拔了大量的人才。然而士大夫都以讀書做官為目標(biāo)涤姊,導(dǎo)致在思想學(xué)術(shù)上有頹廢之勢(shì)暇番。
但是在文學(xué)和藝術(shù)方面,唐朝卻達(dá)到歷史高峰思喊。其原因則是與魏壁酬、晉以來尚文的遺風(fēng)、皇帝們對(duì)文藝的提倡恨课,以及國(guó)外藝術(shù)的輸入有關(guān)舆乔。特別是唐詩(shī),是中國(guó)文學(xué)史上的寶貴遺產(chǎn)剂公。
由此希俩,我們可以看到,書中對(duì)歷史事件的點(diǎn)評(píng)都是提綱挈領(lǐng)诬留、直擊中心斜纪、客觀公正贫母。
著名教育家葉圣陶曾盛贊這本書:“…有志自修者文兑,手此一套,不啻面對(duì)良師腺劣÷陶辏”也從側(cè)面說明了,這部中國(guó)史詳略得當(dāng)橘原,既方便老師講解籍铁,又方便自學(xué)。
與良師一起重溫中國(guó)歷史趾断,學(xué)習(xí)大師們開放的精神和獨(dú)立的思想拒名,領(lǐng)略華夏五千年的文明史,走好現(xiàn)今發(fā)展之路芋酌。