第44集：開元盛世

這是位于西安臨潼區(qū)城南的驪山态坦，相傳，周幽王為博得愛妃褒姒一笑棒拂，曾在這里舉烽火戲弄諸侯伞梯，最后身死國滅玫氢，為天下人恥笑。驪山的故事還在繼續(xù)谜诫，又過了一千年漾峡，這座山下發(fā)生的一件大事被再一次寫進了歷史。公元713年秋天喻旷，一次盛大的講武活動在驪山腳下舉行生逸。所謂講武，就是今天的閱兵且预，唐玄宗為的是顯示軍事力量槽袄，震懾朝廷內(nèi)外潛在的政敵。然而锋谐，玄宗此舉還有一個鮮為人知的目的：約見一個就在附近當(dāng)刺史的重要人物遍尺。唐玄宗要約見的這個人是誰？有什么來頭涮拗？皇帝為何要這樣鄭重其事地約見這個人狮鸭？

公元710年六月十九日夜，李隆基聯(lián)合太平公主多搀，發(fā)動政變，殺死妄圖仿效武則天灾部，以異姓君臨天下的韋皇后母及其女安樂公主康铭，擁立父親李旦重登皇位，李隆基被封為皇太子赌髓。

公元712年七月从藤，李旦毅然將自己的皇位傳給太子李隆基，至此锁蠕，李隆基才算真正掌控了朝中軍政大權(quán)夷野，成為名副其實的大唐皇帝。然而荣倾，面對禮崩樂壞悯搔，亂象如麻的局面，年輕的天子李隆基知道舌仍，一切才剛剛開始妒貌。

劉后濱：八年之間發(fā)生了很多政變，李隆基本人能夠穩(wěn)定的接掌政權(quán)铸豁，前提是他通過政變鏟除了太平公主的實力灌曙，太平公主是他的姑姑，是睿宗的妹妹节芥，武則天的親女兒在刺。太平公主在睿宗在位的期間，實際上權(quán)勢是非常大的，包括在玄宗剛繼位的時候蚣驼，七個宰相魄幕，五出太平之門，所以在那種格局下隙姿，李隆基要克服很多東西梅垄。

唐玄宗亦深知，要根治亂象输玷，重整朝綱队丝，重現(xiàn)大唐盛世，首先得物色一個能干的宰相欲鹏。

經(jīng)過三個多月的反復(fù)考量机久，唐玄宗終于決定：請出前朝宰相、現(xiàn)任同州剌史——姚崇赔嚎。

劉后濱：因為有各種派別交織在一起膘盖，各種權(quán)力的背景交織在一起，要有一個很強勢的人尤误，姚崇是老宰相侠畔，而且確實個人就是不會隨著政治的這種變動，隨便變換自己的立場损晤，他很剛正不阿软棺，他是有底線有原則的人。所以這方面尤勋，我想就是結(jié)束后武則天時代連續(xù)的政局動蕩喘落，很合適的一個人選。

姚崇應(yīng)詔來到驪山的時候最冰，正碰上唐玄宗在興致勃勃地打獵瘦棋，姚崇便應(yīng)邀跟隨皇帝打獵。此時的姚崇雖已年過花甲暖哨，獵場上卻往來飛奔赌朋，宛若少年，依稀可見當(dāng)年的風(fēng)采鹿蜀。

吳宗國：那么為什么在驪山閱兵的時候箕慧，把姚崇找來，因為張悅這些人知道玄宗的意圖茴恰，堅決反對颠焦，那么玄宗為了擺脫他們的這樣一個包圍，就采取了這么一個不平凡的行動往枣。在驪山閱兵的時候伐庭，首先以軍容不整粉渠，把功臣中的一個說要殺，結(jié)果求情圾另，就沒殺霸株，不管怎么說，殺了一下他們的威風(fēng)吧集乔，然后就把姚崇任命下來去件。姚崇上任以后，最主要的工作就是安定皇位扰路。

第二天尤溜，唐玄宗一紙令下，姚崇被正式任命為宰相汗唱。這恐怕是中國歷史上速度最快的任命宫莱。這一次任命，正表現(xiàn)出唐玄宗作為盛世君王的雄才大略哩罪。

吳宗國：唐朝發(fā)展了這么多年授霸，社會經(jīng)濟有了很大的發(fā)展，社會階層也有了很大的變化际插，所以說碘耳，在制度方面面臨著很多需要變革的東西。

于是框弛，限制皇親國戚藏畅、元老功臣的權(quán)力，整頓機構(gòu)功咒，裁減冗員，選拔清正绞蹦、廉潔力奋、有能力、水平高的官吏幽七，抑制奢靡景殷、打擊厚葬、減少僧尼澡屡、壓制佛教勢力猿挚，改革食封制，宮內(nèi)宮外的改革在有條不紊地展開驶鹉，開天盛世的序幕在徐徐拉開绩蜻。遺憾的是，姚崇只干三年多就不得不辭去宰相職務(wù)室埋。但就是這三年多的改革办绝，幫助唐玄宗在短時間里伊约，從后武則天時代的政治困局中擺脫出來，給大唐王朝開創(chuàng)了一個社會良性發(fā)展的大好局面孕蝉。姚崇走了屡律，但改革還德繼續(xù)，由誰接他的班呢降淮？姚崇推薦了一個人超埋，這個人就是宋璟。

劉后濱：宋璟的背景和姚崇是相似的佳鳖，也是武則天時代培養(yǎng)起來的宰相霍殴，也是經(jīng)歷過武則天時候的退位的政變，經(jīng)歷了武則天以后的各種政治動蕩腋颠，而且也長期在地方任職繁成，宋璟和姚崇一樣，他們有豐富的地方工作經(jīng)驗淑玫。

公元716年巾腕，唐玄宗派人專程遠赴廣東將宋璟接回長安。宋璟是姚崇既定改革路線的堅定擁護者絮蒿，他上任后的工作仍然主要放在整頓吏治上尊搬。為防止奸佞小人私下向皇帝進讒言，宋璟出臺百官奏事必定要有諫官和史官在旁的規(guī)定土涝，唐玄宗立即同意佛寿。于是，朝中奸佞小人誣諂忠良的現(xiàn)象銳減但壮，政治更加清明冀泻。宋璟任上選拔了許多認真稱職而品行優(yōu)良的官吏，受到皇上和群臣的贊嘆蜡饵。唐玄宗經(jīng)常告誡后來的宰相：以后挑選官吏都要以宋璟為榜樣弹渔，只有這樣，才能吏治清明溯祸，萬民富有肢专。

劉后濱：因為他們有共同的政治閱歷，有共同的政治發(fā)展的這么一個背景焦辅，所以姚崇制定的很多的政策法規(guī)博杖，宋璟就能夠堅守，保持了開元初年姚崇制定的這些政策法規(guī)筷登、法令的延續(xù)性剃根。

政局穩(wěn)定，政治清明前方，整治與改革節(jié)省了開支跟继，充實了國庫种冬，尤其值得一提的是，唐玄宗下令在全國范圍內(nèi)舔糖，進行大規(guī)模的田戶檢括娱两，將那些因戰(zhàn)亂逃稅等原因，被迫逃亡的田戶進行全面地普查登記金吗，結(jié)果括出八十萬逃戶十兢，相當(dāng)于當(dāng)時全國戶數(shù)的十分之一有余，田戶是政府財政收入的來源摇庙，田戶的增加大大改善了政府的財政狀況旱物，國家倉庫達到空前的富足。

吳宗國：那么這種工作卫袒，它主要的就是把從一個地方逃亡到另外一個地方宵呛，在這個地方或者投靠地主，成為地主的佃戶夕凝，也就是所謂的客戶宝穗，或者自己去開荒，成為一個新的農(nóng)民码秉，大概就是這么兩種情況逮矛。那么當(dāng)時所謂的搜括戶口，檢括土地转砖，主要就是解決這個問題须鼎。

經(jīng)濟繁榮是衡量盛世的第一把標尺，但對于太平盛世的標準府蔗，唐玄宗自有他的理解晋控，盛世還缺少一樣?xùn)|西，于是唐玄宗又看上了一個人姓赤，他知道糖荒，此人可以給他帶來想要的東西。又是一紙詔書模捂，在朝廷上下素有爭議的文壇領(lǐng)袖張說，被唐玄宗任命為宰相蜘矢。

劉后濱：他是經(jīng)師出身狂男，做過中書舍人，大手筆寫文章的人品腹，而且他在李隆基做太子的時候岖食，他就在東宮做太子的老師，玄宗跟張說的關(guān)系非常親近舞吭，張說非常得受信任蔑穴，幾次罷相奕剃，又多次啟用纵朋。

在此之前操软，身為兵部尚書宪祥，兼知朔方節(jié)度使的張說胆建，已為唐玄宗立下赫赫戰(zhàn)功笆载，他大量裁減戍邊軍隊复罐，使之歸田涝登；同時變革軍事制度，由府兵制改用募兵制戚炫，兩條建議立即得到唐玄宗同意钮惠。這項軍事改革素挽，既減少了財政支出，又增強了軍隊的戰(zhàn)斗力究西，但唐玄宗此次任命張說卻另有目的。

劉后濱：就是唐玄宗用姚崇帆精、宋璟，是為了肅清吏治顽悼，整頓政治秩序曼振，澄清政治風(fēng)氣，那他用張說蔚龙，某種程度上是一種既有個人的情感在里面冰评，也有依仗他的文學(xué)水平，來粉飾太平盛世府蛇，或者叫來妝點一個太平盛世的味道。

這里屿愚，就是當(dāng)年由張說一手創(chuàng)辦的長安麗正書院汇跨，在書院务荆，張說自任修書使，負責(zé)修撰圖書穷遂，整理圖書函匕，研究禮儀，根據(jù)玄宗皇帝的需要提供文化決策蚪黑，而且還給皇帝授課盅惜。同時，張說把當(dāng)時的一大批文人集中到麗正書院忌穿，如大詩人賀知章抒寂，原來的老同事徐堅，還有他在貶官岳州時結(jié)交的好友趙冬曦等等掠剑，全都在麗正書院供職屈芜。書院一時文人薈萃，文氣興盛朴译。

盛世大唐的文化氣象井佑，正在這里積聚，醞釀眠寿，升騰躬翁，最后的云蒸霞蔚只是個時間問題。

吳宗國：從政治體制一直到政治經(jīng)濟的各個方面盯拱，都不斷地在進行變革盒发，那么在進行這些變革的時候，唐玄宗有一個特點坟乾，就是說解決不同的問題迹辐，用不同的宰相，或者不同的官吏甚侣，他這里頭有兩個方面的考慮明吩。一個方面就是說學(xué)有專長，有些對這些問題比較專長殷费，有些人對那些問題比較專長印荔。另外還有一個，采取這種辦法详羡，可以有效的擺脫利益集團的牽扯仍律。

在姚崇、宋璟实柠、張說之后水泉，在張九齡之前，唐玄宗先后任命的宰相由十來位，這十來位宰相的品德才行高下雖各不相同草则，但各有所長钢拧，均為當(dāng)時的不二人選。在唐玄宗之前炕横，唐朝已有一百余年的發(fā)展源内，其間雖然經(jīng)歷不少曲折，但接力棒一直在往下傳送份殿。

劉后濱：唐朝開國的背景是隋末的動蕩膜钓，經(jīng)過貞觀時期的治理，天下迎來大治的局面卿嘲，我們叫貞觀之治颂斜，然后在唐高宗擂找、武則天時期屑迂，經(jīng)濟社會持續(xù)在穩(wěn)定的發(fā)展疼阔，尤其是在武則天執(zhí)掌政權(quán)的將近半個世紀的時間里面泪幌，其實唐朝發(fā)展得很好锦庸，那么那個時候我們都不把它叫做盛世葡公，而真正所謂的盛世要到李隆基繼位的四五年另患，大概開元四五年的時候盏袄，開始出現(xiàn)所謂盛世的局面凭语。

這是開元葱她、天寶年間的唐朝疆地圖，我們拿它與漢武帝時代的疆域地圖進行對比就會發(fā)現(xiàn)似扔，這一時期吨些，中華帝國的版圖空前遼闊。東至東南沿海炒辉，包括臺灣及南沙群島在內(nèi)的南海島嶼均屬大唐豪墅，西南以世界屋脊喜瑪拉雅山麓為天然屏障，與泥婆羅（尼泊爾）黔寇、天竺（印度偶器、巴基斯坦）等國接壤，西至帕米爾高原缝裤，與阿拉伯王國毗鄰屏轰，西北至巴爾喀什湖畔，北至貝加爾湖憋飞，東北勢及外興安嶺以南包括庫頁島在內(nèi)的鄂霍茨克海岸霎苗，與日本列島隔海相望。

回顧中國歷史上幾個有限的盛世榛做，無不與疆域的遼闊息息相關(guān)唁盏。因為内狸，面對這樣廣大的國土，這塊土地上的每個國民厘擂，上至王公貴族答倡，下至庶民百姓，都便會情不自禁涌出自豪感驴党。

劉后濱：那什么是盛世呢，就是政治要比較清明获茬，社會比較安定港庄，經(jīng)濟發(fā)展水平比較高，文化要繁榮恕曲，疆域也比較穩(wěn)定鹏氧，對外的關(guān)系也比較穩(wěn)定，這些因素結(jié)合在一起才能稱為一個盛世佩谣。

這就是今天擁有八百萬人口的西安城把还，這座城市的人口，大約相當(dāng)于現(xiàn)在全國人口的1/170茸俭，即170個中國人里面有一個人住在西安吊履。看著這些潮水般的人群调鬓，你可能會問：一千二百多年前的唐朝開元艇炎、天寶年間，長安城里住著多少人腾窝？答案是：當(dāng)時長安的常住人口超過一百萬缀踪。也就是說當(dāng)時全國的總?cè)丝谥衅骄科呤畟€人里就有一個人住在都城長安。當(dāng)時世界其他國家的人口是什么情況呢虹脯？東法蘭克王國驴娃，從塞納河到萊茵河之間的人口二三百萬。直到16世紀循集，地中海地區(qū)人口才五六千萬唇敞，北非人口則是三百萬。當(dāng)時全世界總?cè)丝趦蓛|左右暇榴，僅唐朝就占全球總?cè)丝诘娜种弧?/p>

但人口多并不意味著負擔(dān)重厚棵，消耗多，相反蔼紧，在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代婆硬，人口就是生產(chǎn)力。據(jù)統(tǒng)計奸例，開元天寶年間全國的耕地達6.6億畝彬犯，人均超過9畝向楼，為當(dāng)今中國人均耕地的8倍。農(nóng)具的變革一直影響至今谐区，直到現(xiàn)在湖蜕，西安的城郊還能找到使用曲轅犁種地的習(xí)慣。有時候宋列，現(xiàn)代化的農(nóng)耕設(shè)備并不一定萬能昭抒，曲轅犁一直在地勢狹小的田地上發(fā)揮著用途。一千二百多年前炼杖，曲轅犁誕生了灭返。與此前的犁相比，曲轅犁主要有兩方面的優(yōu)點：一是犁鏵普遍趨小而鋒利坤邪，便于深耕并減少阻力熙含；二是由過去的直轅變成現(xiàn)在的曲轅，這樣便于安裝犁壁艇纺，能自由調(diào)整犁壁的方向怎静，調(diào)節(jié)犁壁入土的深淺，同時使用起來輕便靈活黔衡。曲轅犁的誕生讓開元蚓聘、天寶年間的農(nóng)耕有了突破性的發(fā)展。

吳宗國：生產(chǎn)技術(shù)有了很大的發(fā)展盟劫，當(dāng)時農(nóng)具以耕梨為中心的農(nóng)具或粮，配套農(nóng)具已經(jīng)發(fā)展成熟，跟現(xiàn)在基本上是一致的捞高，就是從這個時期開始氯材，一直到幾十年以前，我們的農(nóng)具基本上就沒有大的變化硝岗。

勤勞智慧的盛唐農(nóng)民又發(fā)明了一種新的灌溉工具：筒車氢哮。它形似紡輪，竹筒或木筒環(huán)繞輪上型檀，架設(shè)于溪流或澗谷之上冗尤，利用水流沖擊輪子轉(zhuǎn)動，以竹筒汲水上升胀溺，倒入水田裂七，不必用人力，卻自動轉(zhuǎn)運仓坞，晝夜不停背零。這種灌溉工具，功省效高无埃，尤其適用于丘陵和山地種植徙瓶。

唐朝前期毛雇，粟、麥為全國的主要糧食侦镇，自唐朝中期開始灵疮，南方水稻種植向北方擴展。唐玄宗下令在今河南地區(qū)大開水田壳繁，大面積種植水稻震捣。隨后，在今天的山東闹炉、河北伍派、山西等地，水稻種植也陸續(xù)獲得成功剩胁。隨著水利灌溉的興修，盛唐的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率得到提高祥国，廣闊的耕地上種出無數(shù)糧食昵观。

劉后濱：還有就是育秧播種技術(shù)開始出現(xiàn)，育秧技術(shù)其實非常關(guān)鍵舌稀，沒有育秧技術(shù)之前啊犬，一塊田里面你從秧苗的時間也要占領(lǐng)這塊土地，那有了育秧技術(shù)以后壁查，它可以移植觉至，就是一畝秧田可以供十畝田的秧苗，另外九畝就可以空出來睡腿，這個期間土地是可以利用的语御。

這里是位于洛陽老城區(qū)北側(cè)的含嘉倉遺址。我國考古工作者1971發(fā)現(xiàn)時席怪，還以為是八角墓葬应闯，等看到銘文磚之后才知道，它正是唐玄宗時代大名鼎鼎的糧倉——含嘉倉挂捻。這個糧倉的規(guī)模之大不可思議：東西長約六百余米碉纺，南北長約七百余米。倉城內(nèi)東西成行刻撒、密集排列著四百多個糧窖骨田。糧窖口徑最大的約18米，深約12米声怔，可藏糧一萬數(shù)千石（唐朝每石約合60公斤）以上态贤。這些顏色灰黑的顆粒的叫做炭化谷子，在一千三百多年前醋火，它們可全是黃澄澄的稻谷抵卫。糧食太多狮荔，吃不完，只好讓它們炭化介粘。含嘉倉殖氏，只是唐政府在全國各處所建許多糧倉中的一個，在當(dāng)時的長安姻采、洛陽雅采、揚州、成都等大城市慨亲，大小糧倉星羅棋布婚瓜，數(shù)不勝數(shù)。

唐朝的這個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)刑棵，支撐了整個唐朝的繁榮巴刻，你只有糧食多了，社會分工才能擴大蛉签，社會的積累才能夠擴大胡陪，那么手工業(yè)、商業(yè)碍舍，城市才能夠繁榮柠座。

吃不完的糧食，儲存成了問題片橡，促成了盛唐時期釀酒業(yè)的空前發(fā)達妈经。一時之間，全國各地酒肆遍地開花捧书，神州大地變成一個巨大的釀酒車間吹泡，文人墨客也以酒為名，抒發(fā)情懷经瓷，唐詩中贊美的美酒就多達九十多種荞胡。

寧欣：就像杜甫有名的詩叫《憶昔》，包括中學(xué)課本經(jīng)常要引用的了嚎，他就是說泪漂，開元天寶（憶昔開元）全盛日，小邑猶藏萬家室歪泳，稻米流脂粟米白萝勤，公私倉癝俱豐實，實際上他就是歌頌了當(dāng)時的開元呐伞，包括天寶年間的盛唐的景象敌卓。

今天的西安各式各樣的美食數(shù)不勝數(shù)，薛亮是一名飯店的廚師長伶氢，在西安趟径，成為一名廚師長的一項必備基本功瘪吏，就是需要掌握至少幾十種特色面食的制作技巧，而西安五花八門的面食制作工藝就是源自盛唐時期的農(nóng)業(yè)繁榮蜗巧。盛唐時代掌眠，糧食充盈，人們充分利用這些多得吃不完的糧食幕屹，加工制作成各種各樣的食品蓝丙，既滿足了他們對主食的要求，又大大豐富了當(dāng)時的飲食生活望拖，而這種飲食習(xí)慣渺尘，也歷經(jīng)一千三百余年，一直延續(xù)至今说敏。豐衣足食只是一個盛世的起步鸥跟，盛世最有說服力的表征，是人們無與倫比的精神創(chuàng)造盔沫。

劉后濱：就是我們從博物館看中國通史陳列医咨，你進入到盛唐，你會整個色調(diào)就要艷麗明快了許多迅诬，我們現(xiàn)在文物出土的一些器物，包括絲織品等等婿牍，都會感覺到唐代是一個色調(diào)很明快的一種文化景觀侈贷。

小張一直緊張的在排練一個舞蹈，這個舞蹈叫劍器舞等脂，據(jù)說它是失傳已久的盛唐時期公孫大娘在宮廷中表演的舞蹈俏蛮。今天的排練對小張很重要，她希望通過努力在舞臺上重現(xiàn)這一盛唐時期氣勢恢宏的舞蹈上遥。盛唐文化千姿百態(tài)搏屑，當(dāng)時的公孫大娘經(jīng)常進宮表演舞蹈，她的舞姿每次都讓現(xiàn)場的王公大臣和文人雅士如醉如癡粉楚，目瞪口呆辣恋。

有一天，大書法家張旭看完公孫大娘的劍器舞模软，回到家中興奮不已伟骨，立即用酒將自己灌得酩酊大醉，醉后呼叫狂奔燃异，乘興揮毫携狭，激動時頭發(fā)沾墨汁疾書于墻壁。酒醒后回俐，看著滿墻龍飛鳳舞逛腿、飄逸萬態(tài)的書法稀并，“草圣”不能相信，公孫大娘的舞蹈竟讓自己悟出草書之神单默。

公孫大娘驚天動地碘举、雷霆萬鈞、讓觀者為之變色的劍器舞雕凹，正是傳說中的盛唐氣象殴俱。

劉后濱：很率性，充分表達個性枚抵，詩歌也是這樣的线欲，盛唐詩歌是一種哀而不傷，就是它會表達很多人的一種傷感的情緒汽摹，但是并不覺得它很悲哀李丰。

公孫大娘的舞蹈中所展現(xiàn)出來的蓬勃的青春、奔騰的氣勢逼泣、博大的胸襟和昂揚超邁的時代性格趴泌，在盛唐的人文雅士中擴散開，詩人李白拉庶、杜甫嗜憔、王維、孟浩然……書法家張旭氏仗、顏真卿吉捶、懷素、賀知章皆尔、李陽冰呐舔，畫家吳道子、李思訓(xùn)慷蠕、李昭道珊拼、韓干，一批中國文化史上的巨人紛紛登上歷史舞臺流炕，盡情展示他們各自的才華與個性澎现，共同演繹青春勃發(fā)氣勢磅礴的“盛唐氣象”。

在唐玄宗的親自倡導(dǎo)與推動下每辟，自春秋戰(zhàn)國以來的第二座文化高峰巍然聳立昔头，據(jù)統(tǒng)計，開元年間整理的藏書多達52915卷影兽，今天我們常說的四部正式被官方圖書館所采納的揭斧，就是在唐代。唐玄宗還組織鴻儒碩學(xué)，在集賢院校諏四部圖書讹开，開元二十年編訂的《大唐開元禮》成為最完備的禮制建設(shè)盅视。不久，又完成《唐六典》的編纂旦万，這是中國古代歷史上最完備的行政法典闹击。

吳宗國：把當(dāng)時的書籍重新加以整理，這是在隋書經(jīng)籍志的基礎(chǔ)上面成艘，對傳統(tǒng)文化的又一次總結(jié)赏半，另外呢，對一些古籍還進行了邢剑勘断箫，校訂，這個對后來文化的發(fā)展都是有很大的作用的秋冰。

盛唐的開放與包容仲义，在今天的大唐遺寶展上隨處可見。

講解：今天大家來到陜西西安來參觀剑勾，可能一定不能錯過的就是唐朝埃撵，這是中國歷史上，也是陜西歷史上這樣一個黃金時代虽另，在1970年西安市南郊暂刘，一個叫何家村的地方。

小劉是陜西歷史博物館的導(dǎo)游捂刺，她每天的工作就是在這里介紹一次偶然的驚世發(fā)現(xiàn)谣拣。

講解：震驚了在場所有的人，因為我們從它里面陸陸續(xù)續(xù)拿出了超過1000件精美的唐代文物叠萍，其中包括大量的高等級的玉器芝发，華美的金銀器绪商，香料苛谷、寶石、錢幣格郁，經(jīng)過考古學(xué)家的研究認為腹殿，這里出土的任何一類物品，都堪稱是唐朝最頂級的生活用品例书。這是一件國寶級的文物锣尉，它是所有玉石類出土器物當(dāng)中，做工最好决采，也是目前為止我們定的等級最高的一件國寶級文物自沧，叫做鑲金獸首瑪瑙杯。杯子的首部做了一個獸面的造型，獸嘴上嵌有金塞兒拇厢，從這個杯子本身的外形和它飲酒的方式上爱谁，你就會發(fā)現(xiàn)它并不是來自中國的傳統(tǒng)設(shè)計，其實這也是一種中外文明交流的見證孝偎。金銀器在唐朝的時候访敌，曾經(jīng)一度地被大量的使用，因為這個時期國力富有衣盾，再加上人們看到西方的貴族寺旺，大量加工使用金銀器，唐初的時候势决，胡風(fēng)盛行阻塑，所以也是爭相消防的。

寧欣：因為現(xiàn)在很多學(xué)者在研究東亞文化圈徽龟，也就是說東亞文化圈的起點叮姑，其實就使隋唐時期。

大唐盛世的一輪紅日終于從遼闊的海面上躍起据悔，為它舉行一次盛大的儀式勢在必行传透。

劉后濱：因為封禪是舉國行為，不光是皇帝极颓、后宮朱盐、王宮貴族、百官要參加菠隆，還有在朝廷的這些外國使臣兵琳，甚至是臨時從國外來朝拜的這些人要一起參加，它是個舉國行為骇径，就是宣布大功告成的一種典禮躯肌，所以唐朝歷史上多次議論過要封禪，但是真正實現(xiàn)封禪的只有兩次破衔。

開元十三年（725）十月十一日清女，唐玄宗帶領(lǐng)文武百官、皇親國戚晰筛、儒生文士嫡丙，從洛陽出發(fā)，浩浩蕩蕩向泰山進發(fā)读第，隊伍綿延幾百里曙博，一路彩旗飄揚，鼓樂喧天怜瞒，蔚為壯觀父泳。晚上宿營，方圓幾里全是帳篷，穹廬氈帳及牛羊駝馬填滿道路惠窄，星星點點的燈盞逝她，組成天上的街市。

吳宗國：那時要在泰山底下睬捶，在泰山頂上都有一系列的儀式黔宛，到時候舉行起來相當(dāng)?shù)脡延^。

十一月初七擒贸，隊伍終于到達泰山腳下臀晃。第二天清晨將至，暴風(fēng)停歇介劫，云開日出徽惋，天清氣爽，這對于封禪隊伍簡直是意外之喜座韵。唐玄宗趕緊登頂祭拜险绘，焚柴展禮∮辏看著祭天的大火在山頂上熊熊燃燒宦棺，山下等候的人馬山呼萬歲，聲震云天黔帕。

這次封禪大典盛況空前代咸，它是開元盛世這幅偉大的長軸畫卷中的濃抹重彩。這是鐫刻在泰山之巔摩崖上的《紀泰山銘》成黄，如今呐芥，一千多年過去，唐玄宗為紀念這次歷史性的封禪大典親筆書寫的《紀泰山銘》石刻奋岁，在晨曦的照耀下依然粲然生輝思瘟。

如果說公元725年的泰山封禪是唐玄宗代表大唐幾千萬百姓向上天祈福，那么公元743年春天闻伶，長安城東廣運潭的那次盛會滨攻，是大唐帝國向世人展示來自大地的饋贈與豐收。

寧欣：它這個大會我覺得挺有特點虾攻，因為我們知道铡买，北方的這個長安地區(qū)是看不到船的更鲁，但它從洛陽和現(xiàn)在的開封霎箍，征調(diào)了幾百艘船，它把每一個船都做了一個編號澡为，都寫上各郡的名字漂坏。他組織了一批人，來作為船上的船工，有船上的配合人員顶别，或者叫隨船人員谷徙，整個這個船大概有幾百艘，另外就是說可以綿亙數(shù)里驯绎，京城的人是基本沒見過的完慧。

三月二十六日這天，唐玄宗和大臣們一起登上望春樓剩失，一場盛會正式拉開了帷幕屈尼。

黃正建：這個縣尉，他自己頭上帶的紅色的抹額拴孤，身上穿著錦半臂脾歧，露出半截膀子，然后在那里領(lǐng)唱演熟，再從各縣找來幾百個婦女鞭执，年輕美貌的婦女，穿得也是衣裳鮮麗芒粹，連歌帶舞跟著合唱兄纺，一邊唱一邊喊著號頭，這船一艘一艘地過去化漆，當(dāng)時看的唐玄宗是龍心大悅囤热，就賜這個名、這個潭获三，賜名叫廣運潭旁蔼。

廣運潭盛會不僅僅是一次全國各地的物產(chǎn)博覽會，更是一次君民同樂的大游行疙教，大聚會棺聊，為觀看這次千載難逢的盛會，長安城及周邊一帶真是萬人空巷贞谓，無數(shù)百姓潮水般涌向廣運潭邊限佩，他們所有人，一生從來沒有見過如此多的船只裸弦。目睹著林立的桅桿祟同，個個顯得興奮異常。這一天理疙，無論是三郎玄宗晕城，還是廣大百姓，都深深感到國泰民安窖贤，身逢盛世的喜悅砖顷。

然而贰锁，盛世之下，危機初顯滤蝠，廣運潭邊豌熄，大奸相李林甫已經(jīng)就位，野心家安祿山正心懷鬼胎物咳，一個現(xiàn)在叫楊釗锣险，日后改名楊國忠的人，正日夜兼程趕往皇帝的身邊览闰，近在咫尺的楊玉環(huán)望眼欲穿地盼著李隆基快快結(jié)束今天的觀禮囱持，立即回到她的身邊。開天盛世的挽歌已在不遠處低沉地響起焕济。