這是矜持365日寫作計劃第83天的內(nèi)容
《妻妾成群》借舊中國特有的封建家庭模式作小說的框架蟀拷，一個男人娶了四個女人做太太囤采。但作者關(guān)心的不是一個男人如何在四個女人中周旋，如何控制她們涩禀，而是關(guān)心四個女人怎會把她們一齊拴在一個男人的脖子上才睹，并且像一棵瀕臨枯萎的藤蔓在稀薄的空氣中相互絞殺而爭得那一點點空氣〈久危 用作者蘇童自己的話來說析砸，他的作品大都不是自己的親身經(jīng)歷，他說他崇尚虛構(gòu)爆袍，也就是說這部作品的內(nèi)容是作者虛構(gòu)的干厚，別的評論者說這部作品是新歷史小說中最精致的作品之一，說它具有“寬和精神螃宙，濡濕的氣息蛮瞄，綺麗的夢幻，溫婉的性格谆扎」彝保” 《妻妾成群》讀起來感覺總有些像張愛玲，只是在敘述風(fēng)格方面堂湖，但卻并不如張愛玲深刻闲先。優(yōu)點在于他從女性的視角切入，把女人細微的感情都表達了出來无蜂。他的目的又與張愛玲不同伺糠，張是在表現(xiàn)一種生活，敘述一個時代斥季，而這部作品則是在說明一種道理训桶，作者說“痛苦常常釀成悲劇”累驮，或許他想說明的不只是這些。他想讀者把作品理解為“痛苦和恐懼”的故事舵揭“ǎ
小說里的人物，沒有一個有好下場午绳。這是蘇童的寫作習(xí)慣之一置侍，也是他的小說令人感到絕望痛苦的原因之一。所有的人物都帶了略略的－陰－暗拦焚，然而不管是令人憎恨的還是令人同情的蜡坊，不論是可原諒的還是不可寬恕的，男人和女人赎败，沒有一個能讓我們看到希望的曙光秕衙。
陳府的四位太太，都是他人與自身欲望的犧牲品螟够。梅珊與頌蓮是有一點點相似的灾梦，寂寞，不甘寂寞妓笙，努力想追求自己若河，哪怕自私。卻仍然且當然不被允許寞宫。梅珊的不 甘寂寞使她找到了代替品萧福，然而她畢竟不夠心計和城府”哺常或者我更愿意這樣認為鲫忍，到了后來她已是飛蛾撲火，明知是必然的結(jié)局钥屈，便不愿再拿出心力來支撐躲藏悟民，索 性由得自己去撞向凋零的結(jié)局，也要放縱張揚篷就。她最后成為陳府枯井中的又一個冤魂射亏，悲愴至極的歌聲，自此只可于地府中唱與自己聽竭业，或者智润，唱與頌蓮聽，因為頌 蓮一樣是沒了活著的意義的未辆。頌蓮是一個大學(xué)生窟绷，她身上有著一些稍微不同的東西，但是沒有意義咐柜，她的與眾不同只能讓封建的陳佐千反感兼蜈，認為她是不守規(guī)矩的攘残。 規(guī)矩，令人窒息的條框饭尝，是頌蓮所始終無法適應(yīng)的肯腕∠坠縱使后來頌蓮對于妻妾爭寵的斗爭有了驚人的適應(yīng)力钥平，她仍然不能控制自己另外一面的追求與欲|望，比如姊途，被理 解涉瘾，被尊重，比如作為一個人所應(yīng)有的自由捷兰。因為她是大學(xué)生立叛。這樣子看來，她所接受的那些知識反而成了她悲劇的導(dǎo)火線贡茅。她想尋飛浦來做寂寞的替代品秘蛇，然而這 個已經(jīng)不算男人的男人讓她失望了。目睹梅珊被殺更是莫大的刺激顶考，頌蓮看到庭院深深里的瘋狂而無能為力赁还，我們不知道她除了瘋掉之外還會有其他的什么選擇。于 是她日復(fù)一日坐在枯井邊上喃喃自語驹沿。卓云是典型的天生適合后院紛爭的女人艘策，她親手導(dǎo)演了一出出好戲而讓陳佐千回到她身邊，可是陳府第五門姨太太文竹很快進 門了渊季，她的一生就耗在了對這些比自己年輕的女孩子的算計上朋蔫。她是卑鄙的，也是悲哀的却汉，因為陳佐千已經(jīng)不能再為她帶來些什么驯妄，她就只能沉浸在以心計擊敗那些 所謂的對手的滿足感中。這是又一個變態(tài)了的女人合砂。還有一個較少提到的大太太毓如青扔，整天忙于念佛，已經(jīng)脫離了他們的時代既穆。但是我們可以從頌蓮喝酒之后她接近 歇斯底里的興奮的責(zé)罵中赎懦，也可以看出一個壓抑得太久而扭曲了的靈魂。至于五太太文竹幻工，她的命運可以預(yù)見励两，不是這一種死亡，便是那一種黑暗囊颅，是沒有選擇的選 擇当悔。
