? ? ? 四篙挽、穿透全然理解的同理，覓得生命可能性
? ? ? 一般化镊靴、重新建構(gòu)等形塑技巧的使用铣卡，常會(huì)在接受當(dāng)事人習(xí)慣于關(guān)注的負(fù)向?qū)用娴耐瑫r(shí)，又彰顯了其他既存的正向?qū)用嫫梗缒繕?biāo)煮落、期待、在意踊谋、意義蝉仇、資源、力量等殖蚕。因而一般化轿衔、重新建構(gòu)是一種很“有力量”介入，常能帶給當(dāng)事人“賦能感”睦疫。
? ? ? 雖然一般化害驹、重新建構(gòu)技巧的使用，有時(shí)還不足以全然改變當(dāng)事人蛤育，但是很可能轉(zhuǎn)變了當(dāng)事人對(duì)問(wèn)題的界定宛官，或舒緩化解其一些強(qiáng)烈負(fù)向情緒葫松。而“去病理化”的效益，也往往使原本拒絕咨詢(xún)的當(dāng)事人更容易投入于治療的改變脈絡(luò)中底洗。
? ? ? SFBT咨詢(xún)師接納腋么、堅(jiān)定、自然展現(xiàn)一般化亥揖、自然同理珊擂、重新建構(gòu)的態(tài)度，會(huì)使當(dāng)事人信任咨詢(xún)師真心愿意了解他們的主觀經(jīng)驗(yàn)徐块，也常能減少當(dāng)事人因困境或危機(jī)所產(chǎn)生的孤獨(dú)感未玻，而此，也示范了一種如何調(diào)適情緒的方法以及面對(duì)生命的寬容接納胡控。亦即扳剿，咨詢(xún)師的這些態(tài)度，往往在發(fā)揮接納當(dāng)事人負(fù)向情緒的效果的同時(shí)昼激，還發(fā)揮了深度肯定當(dāng)事人的作用庇绽，使得當(dāng)事人在覺(jué)得被了解、接納之際橙困，還滋養(yǎng)出心里的能量瞧掺。
? ? ? 然而，需要注意的是凡傅，對(duì)于一些關(guān)于當(dāng)事人如何度過(guò)負(fù)向情緒辟狈、危機(jī)或失落的“固定”階段論觀點(diǎn)，SFBT認(rèn)為其極可能限制了失落者個(gè)別化目標(biāo)與獨(dú)特療愈歷程的尊重夏跷。SFBT強(qiáng)調(diào)哼转，人們療愈自己的方式應(yīng)由當(dāng)事人自己決定，并不認(rèn)為人們一定得“克服悲傷后才能重回軌道”槽华。例如壹蔓，當(dāng)“暫時(shí)性的否認(rèn)”能及時(shí)帶給當(dāng)事人有效的幫助時(shí)，這樣的“否認(rèn)”仍是值得被尊重與被理解的猫态。即使當(dāng)事人處在危機(jī)里佣蓉，仍然只有當(dāng)事人自己能決定他們要走向何處。咨詢(xún)師的職責(zé)是引領(lǐng)這個(gè)過(guò)程亲雪，而不是去設(shè)定與要求勇凭。
? ? ? 對(duì)于當(dāng)事人負(fù)向情緒的一般化或重新建構(gòu)，是一種深沉接納匆光、尊重與理解套像，是要能展現(xiàn)常態(tài)化、正持障ⅲ化夺巩、去病理化的接納與正向框架的態(tài)度贞让，而不只是用來(lái)安慰、敷衍當(dāng)事人的淺薄技巧柳譬，因而大大考驗(yàn)著咨詢(xún)師是否能認(rèn)識(shí)喳张、包容處于各生活處境與生命階段的當(dāng)事人所會(huì)有的各種反應(yīng)與心境。
