標(biāo)簽：關(guān)系互動(dòng)#情緒#小我
書中原文
當(dāng)你對一個(gè)人或一個(gè)情境說“不”時(shí)秩霍，讓它產(chǎn)生于你對是與非的清楚了解和你的洞見，而不是你的反應(yīng)。讓它成為一個(gè)非反應(yīng)的“不”伍纫，高質(zhì)量的“不”，一個(gè)不帶任何消極情緒的“不”昂芜，這樣它就不會(huì)創(chuàng)造更多的痛苦莹规。
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通過臣服，你與別人的關(guān)系將會(huì)得到巨大的改變泌神。如果你總是不能接受事實(shí)良漱，就意味著你不會(huì)接受任何本然的面目。你將會(huì)批判欢际、批評母市、標(biāo)記、拒絕或試圖改變他人幼苛。
如果你一直把當(dāng)下視為達(dá)到未來目標(biāo)的一種手段的話窒篱，你也會(huì)把你碰到或與你相關(guān)的人當(dāng)成達(dá)到你目標(biāo)的一個(gè)工具，那么你們的關(guān)系舶沿、那個(gè)人墙杯，對你而言就是次要的或根本不重要的了。在這種情況下括荡，你能從這段關(guān)系中得到什么才是最重要的——也許是物質(zhì)的收獲高镐、權(quán)力感、肉體的歡愉或其他形式的小我的滿足畸冲。
核心觀點(diǎn)
如果你突然感覺到非常輕松嫉髓、清晰和寧靜观腊，那么，這毫無疑問就是你已經(jīng)真正地臣服了的信號算行。
個(gè)人轉(zhuǎn)述
臣服不是無條件地讓人利用和操縱你梧油，你可以說不。說不州邢，不是情緒反應(yīng)儡陨，而是你對事物洞察之后的決定。
在人際關(guān)系中量淌，認(rèn)慫（臣服）不是軟弱骗村、消極、痛苦呀枢，而是認(rèn)可情緒后的順勢而為胚股、智慧、積極和平和裙秋。
你總是認(rèn)為光明在前方琅拌，那就是不滿意現(xiàn)在。當(dāng)下周圍的人和事都成了滿足你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具摘刑，你不會(huì)真正重視他們财忽，他們也不會(huì)喜歡你。
我的體驗(yàn)
01 上演不臣服的大戲
過去泣侮，我不僅會(huì)被別人無意識的思維帶偏，陷入消極情緒中不能自拔紧唱，而且也當(dāng)過主謀去上演不臣服的大戲活尊，爭奪你死我活。
明顯的特點(diǎn)就是燙死的鴨子嘴硬漏益。要“認(rèn)慫”蛹锰？不是我喜歡的方式。因?yàn)樵谖业恼J(rèn)知里绰疤，它代表失敗铜犬、軟弱可欺、能力欠缺轻庆、沒面子癣猾。
結(jié)果呢，沖動(dòng)是魔鬼余爆。情緒激動(dòng)地回懟纷宇、虛張聲勢的吵鬧，臉紅激動(dòng)的咚咚心跳蛾方，死了多少細(xì)胞像捶，污染了四周的環(huán)境上陕。
結(jié)果呢，求勝拓春，看似有了你高我低的結(jié)果释簿，然而人際關(guān)系受了傷，處于下風(fēng)的人像個(gè)蔫茄子硼莽，結(jié)下了復(fù)仇的種子庶溶。
認(rèn)慫（臣服）會(huì)怎樣？內(nèi)心毫無保留地接納事實(shí)沉删。對渐尿，我們談?wù)摰膶ο笫巧皇巧钋榫撤濉⑸瞽h(huán)境或生活條件砖茸。
我們重視的是生命的能量和質(zhì)量。外在形式的生活狀態(tài)是短暫的殴穴，膚淺的凉夯，競爭的,你的外在角色不是你真正的你，放下它們采幌，不能被它們拖入泥沼中劲够。
當(dāng)你有了意識的洞察，你會(huì)變得真實(shí)而簡單休傍。你不會(huì)被脆弱征绎、傷害、不堪的小我嚇到磨取。當(dāng)脫下馬甲的那刻人柿，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，順勢而為是人生最高境界忙厌。
02 會(huì)說不凫岖，也理解他人說不。
面對他人無意識的控制和利用行為逢净，敢于說不哥放。不是情緒本能反應(yīng)，而是理性回歸爹土。洞察它的行為甥雕，不被小我裹挾，識別它的脆弱性着饥，一笑而過犀农，小我會(huì)自行消失。
我們常背后安慰他人的一句話宰掉，“你不要和他一般見識”呵哨。他停留在一般現(xiàn)實(shí)的見識中赁濒，而你與他不是一個(gè)層次的現(xiàn)實(shí)。你看到的是生命孟害，它看到的是生活情境拒炎，你看到的是臨在，他活在過去和未來的幻象中挨务，感受的是恐懼和對抗击你。你是你，他看到的是貼了標(biāo)簽的你谎柄。
因此丁侄，若吵架，爭輸贏朝巫，你就輸了鸿摇，不認(rèn)慫你也輸了，你理會(huì)了小我劈猿，它就會(huì)興風(fēng)作浪拙吉，痛苦就會(huì)降臨。
我如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人關(guān)系的臣服揪荣？
不僅接納現(xiàn)在筷黔，而且要保持臨在意識，熱愛當(dāng)下仗颈，拋棄“我再努力一把就幸福了”佛舱，“我再減10斤就是完美身材了”，“他脾氣這么火爆挨决，離婚再找一個(gè)就快樂了”名眉。你現(xiàn)在就很好，他現(xiàn)在也很好凰棉，你們現(xiàn)在也很好。存在即合理陌粹，不合理的是你的思維撒犀。
想一想，你為什么認(rèn)為現(xiàn)在不好呢掏秩？你大腦中設(shè)想的好是現(xiàn)實(shí)還是小說或舞，還是別人家的故事？
