【原典】靜若含珠存皂，動(dòng)若木發(fā)白嘁；靜若無(wú)人，動(dòng)若赴的，此為澄清為底
【釋譯】眼睛處于靜態(tài)之時(shí)鹉戚，目光安詳沉穩(wěn)而又有光退客，真情深蘊(yùn)遥椿，宛如兩顆晶亮的明珠瑞佩，含而不露；處于動(dòng)態(tài)之時(shí)竣灌，眼中精光閃爍聂沙，敏銳犀利，猶如春木抽出的新芽初嘹。眼睛處于靜態(tài)之時(shí)及汉，目光清明沉穩(wěn)，旁若無(wú)人屯烦；處于動(dòng)態(tài)之時(shí)豁生，目光暗藏殺機(jī)，鋒芒外露漫贞，宛如瞄準(zhǔn)目標(biāo)，待弦而發(fā)育叁。以上兩種眼神迅脐，澄明清澈，屬于純正的神情豪嗽。
【原典】靜若螢光谴蔑，動(dòng)若流水，尖巧而喜淫龟梦；靜若半睡隐锭，動(dòng)若鹿駭，別人而深思计贰。一為敗器钦睡，一為隱流，均之托跡于清躁倒，不可不辨荞怒。
【釋譯】安靜時(shí)，目光像螢火蟲(chóng)一樣閃爍不定秧秉；行動(dòng)時(shí)褐桌，目光像流水一樣游移不定。以上兩種神情一則善于掩飾象迎，一則奸詐在內(nèi)心萌動(dòng)荧嵌。安靜時(shí)，兩眼似睡非睡，似醉非醉啦撮，是一種深謀遠(yuǎn)慮的神情谭网；行動(dòng)時(shí)，兩眼像鹿一樣驚恐不定逻族。以上兩種蜻底，一則是指有智有能而不循正道之人，一則是指深謀圖巧又怕被人窺見(jiàn)的神情聘鳞。具有前兩種神情者是有瑕疵之輩薄辅，具有后兩種神情者是含而不發(fā)之徒。都屬于“邪”抠璃，但都混雜在清明的神情內(nèi)站楚，是必須辨別清楚的。
本書(shū)中這兩章重點(diǎn)提到眼睛的狀態(tài)搏嗡，其實(shí)前面幾章也會(huì)涉及到眼神窿春，正如眼睛是心靈的窗戶，透過(guò)眼睛看到一個(gè)人的內(nèi)心也許這與第一印象也極度關(guān)聯(lián)采盒。
從中可以更多的看到過(guò)往眼睛所表達(dá)的深層含義旧乞。
