后? ? 記
? ? ? 古老的巖畫既鞠，是先民給我們留下的文明記憶和符號(hào)瞳浦。研究和解釋巖畫，大家都認(rèn)為應(yīng)該是專家之事。對(duì)仙字潭摩崖石刻的釋讀淋肾，專家們一直在“文字說”和“巖畫說”進(jìn)行爭辯硫麻，這些結(jié)論除了給后人一個(gè)錯(cuò)誤的引導(dǎo)外，但最終還是未能給我們一個(gè)明確的結(jié)論樊卓。
? ? ? 2013年拿愧，在互聯(lián)網(wǎng)上偶讀到有關(guān)“黃”姓的介紹。對(duì)于“黃”姓老祖宗身份碌尔，我一直認(rèn)為是巫師浇辜，所從事的是“和上天對(duì)話”的業(yè)務(wù)。為力證“黃”姓老祖宗身份七扰，于是乎奢赂，學(xué)習(xí)了我國古天文學(xué)相關(guān)內(nèi)容，翻看了漢代的壁畫和古巖畫颈走。
? ? ? 2018年暑假的一個(gè)晚上膳灶，我在校園操場一邊慢跑，一邊胡思亂想立由。忽然間萌發(fā)出一個(gè)念頭：福建仙字潭摩崖石刻應(yīng)該與二十八星宿有關(guān)轧钓。回歸書房后锐膜，對(duì)照我國二十八星宿圖像毕箍，花了一個(gè)星期的時(shí)間，描繪福建仙字潭摩崖石刻的星辰形態(tài)道盏。
? ? ? 2018年8月初而柑，與同學(xué)相約，到福建華安縣沙建鎮(zhèn)調(diào)研荷逞。在沙建鎮(zhèn)宣委同志的帶領(lǐng)下媒咳，到了仙字潭。通過實(shí)地考察种远，我們發(fā)現(xiàn)涩澡，仙字潭摩崖石刻的前方，有大范圍的巖地坠敷，巖面上有打格的線條妙同，有祭祀用的石臼。殷代以來膝迎，一直有在地上設(shè)立壇臺(tái)粥帚，祭祀山川土地的禮儀。仙字潭摩崖石刻無疑與祭祀是有關(guān)聯(lián)的限次。祭祀山川土地要對(duì)應(yīng)天上的分星芒涡，仙字潭摩崖石刻極大可能是對(duì)相應(yīng)的天上的分星摹狀。
? ? ? 是夜，住在華安縣拖陆。通過與華安縣宣傳部同志和相關(guān)古建筑專家座談，了解到華安縣附近有殷商時(shí)期的考古發(fā)現(xiàn)懊亡∫绬回到廣州后，組建了一個(gè)科研團(tuán)隊(duì)店枣，大家一直認(rèn)為仙字潭摩崖石刻是一幅以日月為核心速警，四宮四象統(tǒng)攝二十八宿的諸星官體系的天象圖，也是一幅反映殷商晚期先民們夏祭時(shí)祭山的禮儀圖鸯两。
? ? ? ? 開學(xué)后闷旧，申請(qǐng)了2019年廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院科研課題。小人物研究大課題钧唐，總遭到白眼忙灼，那是自然的。成果出來后钝侠，滿篇內(nèi)容盡是符號(hào)该园，大家都說看不懂，無法審定帅韧，課題也無法通過了里初。我們滿滿的失落感，原先打算以仙字潭摩崖石刻為基礎(chǔ)忽舟，破解我國其他地方的巖畫双妨，也就歇菜了，團(tuán)隊(duì)也散了叮阅。
? ? ? 歲月失語刁品，惟石能言；薪火相傳帘饶，繼明以照哑诊！借助簡書，我把仙字潭摩崖石刻的釋讀公布出來及刻，算是揭開福建仙字潭摩崖石刻千古之謎镀裤。我國其他地方巖畫如寧夏賀蘭山巖畫、廣西花山巖畫無論是形式還是內(nèi)容都與福建仙字潭摩崖石刻相似缴饭，期盼相關(guān)學(xué)者更大程度地解開我國其他地方巖畫之謎暑劝，更深層次的探究中國傳統(tǒng)文化的根源。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 黃志敏于廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2023年10月27日
