2022年7月12日? 酷暑
《論語》子罕篇.第一章
【原文】
子罕[1]言利與[2]命與仁之宿。
【譯文】
孔子很少談到利益已烤，卻贊成天命和仁德鸠窗。
《論語》子罕篇.第二章
【原文】
達(dá)巷黨人[1]曰：“大哉孔子!博學(xué)而無所成名[2]】杈浚”子聞之稍计，謂門弟子曰：“吾何執(zhí)?執(zhí)御乎?執(zhí)射乎?吾執(zhí)御矣≡Ｑ”
【譯文】
達(dá)巷黨這個地方有人說：“孔子真?zhèn)ゴ蟀?他學(xué)問淵博臣嚣，因而不能以某一方面的專長來稱贊他净刮。”孔子聽說了茧球，對他的學(xué)生說：“我要專長于哪個方面呢?駕車呢?還是射箭呢?我還是駕車吧庭瑰。”
《論語》子罕篇.第三章
【原文】
子曰：“麻冕[1]抢埋，禮也;今也純[2]弹灭，儉[3]，吾從眾揪垄。拜下[4]穷吮，禮也;今拜乎上，泰[5]也饥努。雖違眾捡鱼，吾從下】崂ⅲ”
【譯文】
孔子說：“用麻布制成的禮帽驾诈，符合于禮的規(guī)定。現(xiàn)在大家都用黑絲綢制作溶浴，這樣比過去節(jié)省了乍迄，我贊成大家的作法。(臣見國君)首先要在堂下跪拜士败，這也是符合于禮的〈沉剑現(xiàn)在大家都到堂上跪拜，這是驕縱的表現(xiàn)谅将。雖然與大家的作法不一樣漾狼，我還是主張先在堂下拜〖⒈郏”
《論語》子罕篇.第四章
【原文】
子絕四——毋意[1]逊躁，毋必[2]，毋固[3]隅熙，毋我[4]志衣。
【譯文】
孔子杜絕了四種弊病：沒有主觀猜疑猛们，沒有定要實(shí)現(xiàn)的期望念脯，沒有固執(zhí)己見之舉，沒有自私之心弯淘。
《論語》子罕篇.第五章
【原文】
子畏于匡[1]绿店，曰：“文王[2]既沒，文不在茲[3]乎?天之將喪斯文也，后死者[4]不得與[5]于斯文也;天之未喪斯文也假勿，匡人其如予何[6]?”
【譯文】
孔子被匡地的人們所圍困時(shí)借嗽，他說：“周文王死了以后，周代的禮樂文化不都體現(xiàn)在我的身上嗎?上天如果想要消滅這種文化转培，那我就不可能掌握這種文化了;上天如果不消滅這種文化恶导，那么匡人又能把我怎么樣呢?”
《論語》子罕篇.第六章
【原文】
太宰[1]問于子貢曰：“夫子圣者與?何其多能也?”子貢曰：“固天縱[2]之將圣，又多能也浸须〔沂伲”子聞之，曰：“太宰知我乎?吾少也賤删窒，故多能鄙事[3]裂垦。君子多乎哉?不多也〖∷鳎”
【譯文】
太宰問子貢說：“孔夫子是位圣人吧?為什么這樣多才多藝呢?”子貢說：“這本是上天讓他成為圣人蕉拢，而且使他多才多藝〕涎牵”孔子聽到后說：“太宰怎么會了解我呢?我因?yàn)樯倌陼r(shí)地位低賤晕换，所以會許多卑賤的技藝。君子會有這么多的技藝嗎?不會多的站宗≌⒆迹”
《論語》子罕篇.第七章
【原文】
牢[1]曰：“子云，‘吾不試[2]份乒，故藝’恕汇⊥筮螅”
【譯文】
子牢說：“孔子說過或辖，‘我(年輕時(shí))沒有去做官，所以會許多技藝’枣接∷滔荆”
《論語》子罕篇.第八章
【原文】
子曰：“吾有知乎哉?無知也。有鄙夫[1]問于我但惶，空空如也[2]耳鸯。我叩[3]其兩端[4]而竭[5]焉“蛟”
【譯文】
孔子說：“我有知識嗎?其實(shí)沒有知識县爬。有一個鄉(xiāng)下人問我，我對他談的問題本來一點(diǎn)也不知道添谊。我只是從問題的兩端去問财喳，這樣對此問題就可以全部搞清楚了。”
《論語》子罕篇.第九章
【原文】
子曰：“鳳鳥[1]不至耳高，河不出圖[2]扎瓶，吾已矣夫!”
【譯文】
孔子說：“鳳鳥不來了，黃河中也不出現(xiàn)八卦圖了泌枪。我這一生也就完了吧!”
《論語》子罕篇.第十章
【原文】
子見齊衰[1]者概荷，冕衣裳者[2]與瞽[3]者，見之碌燕，雖少误证，必作[4];過之，必趨[5]陆蟆。
【譯文】
孔子遇見穿喪服的人雷厂，當(dāng)官的人和盲人時(shí)，雖然他們年輕叠殷，也一定要站起來改鲫，從他們面前經(jīng)過時(shí)，一定要快步走過林束。
《論語》子罕篇.第十一章
【原文】
顏淵喟[1]然嘆曰：“仰之彌[2]高像棘，鉆[3]之彌堅(jiān)，瞻[4]之在前壶冒，忽焉在后缕题。夫子循循然善誘人[5]，博我以文胖腾，約我以禮烟零，欲罷不能。即竭吾才咸作，如有所立卓爾[6]锨阿。雖欲從之，末由[7]也已记罚∈睿”
【譯文】
顏淵感嘆地說：“(對于老師的學(xué)問與道德)，我抬頭仰望桐智，越望越覺得高;我努力鉆研末早，越鉆研越覺得不可窮盡∷低ィ看著它好像在前面然磷，忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我刊驴，用各種典籍來豐富我的知識姿搜，又用各種禮節(jié)來約束我的言行，使我想停止學(xué)習(xí)都不可能，直到我用盡了我的全力痪欲。好像有一個十分高大的東西立在我前面悦穿，雖然我想要追隨上去，卻沒有前進(jìn)的路徑了业踢±跗猓”
《論語》子罕篇.第十二章
【原文】
子疾病，子路使門人為臣[1]知举。病間[2]瞬沦，曰：“久矣哉，由之行詐也雇锡。無臣而為有臣逛钻。吾誰欺?欺天乎?且予與其死于臣之手也，無寧[3]死于二三子之手乎?且予縱不得大葬[4]锰提，予死于道路乎?”
【譯文】
孔子患了重病曙痘，子路派了(孔子的)門徒去作孔子的家臣，(負(fù)責(zé)料理后事立肘，)后來边坤，孔子的病好了一些，他說：“仲由很久以來就干這種弄虛作假的事情谅年。我明明沒有家臣茧痒，卻偏偏要裝作有家臣，我騙誰呢?我騙上天吧?與其在家臣的侍候下死去融蹂，我寧可在你們這些學(xué)生的侍候下死去旺订，這樣不是更好嗎?而且即使我不能以大夫之禮來安葬，難道就會被丟在路邊沒人埋嗎?”
《論語》子罕篇.第十三章
【原文】
子貢曰：“有美玉于斯超燃，韞櫝[1]而藏諸?求善賈[2]而沽諸?”子曰：“沽[3]之哉区拳，沽之哉!我待賈者也×芨伲”
【譯文】
子貢說：“這里有一塊美玉劳闹，是把它收藏在柜子里呢?還是找一個識貨的商人賣掉呢?”孔子說：“賣掉吧院究，賣掉吧!我正在等著識貨的人呢洽瞬≌昙洌”
《論語》子罕篇.第十四章
【原文】
子欲居九夷[1]紊浩〈拢或曰：“陋[2]椿访，如之何?”子曰：“君子居之械蹋，何陋之有?”
【譯文】
孔子想要搬到九夷地方去居住检激。有人說：“那里非常落后閉塞齐莲，不開化嚣鄙，怎么能住呢?”孔子說：“有君子去位，就不閉塞落后了鳍怨∩胗遥”
《論語》子罕篇.第十五章
【原文】
子曰：“吾自衛(wèi)反魯[1]，然后樂正[2]鞋喇，雅頌[3]各得其所声滥。”
【譯文】
孔子說：“我從衛(wèi)國返回到魯國以后侦香，樂才得到整理落塑，雅樂和頌樂各有適當(dāng)?shù)陌才拧罐韩！?/p>
《論語》子罕篇.第十六章
【原文】
子曰：“出則事公卿憾赁，入則事父兄，喪事不敢不勉散吵，不為酒困龙考，何有于我哉》溃”
【譯文】
孔子說：“在外事奉公卿洲愤，在家孝敬父兄，有喪事不敢不盡力去辦顷锰，不被酒所困柬赐，這些事對我來說有什么困難呢?”
《論語》子罕篇.第十七章
【原文】
子在川上曰：“逝①者如斯②夫③，不舍晝夜官紫「厮危”
【譯文】
孔子在河邊說：“消逝的時(shí)光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去束世≡统拢”
《論語》子罕篇.第十八章
【原文】
子曰：“吾未見好德如好色者也』偕妫”
【譯文】
孔子說：“我沒有見過像好色那樣好德的人沉帮。”
《論語》子罕篇.第十九章
【原文】
子曰：“譬如為山贫堰，未成一簣[1]穆壕，止，吾止也;譬如平地其屏，雖覆一簣喇勋，進(jìn)，吾往也偎行。
【譯文】
孔子說：“譬如用土堆山川背，只差一筐土就完成了贰拿，這時(shí)停下來，那是我自己要停下來的;譬如在平地上堆山熄云，雖然只倒下一筐膨更，這時(shí)繼續(xù)前進(jìn)，那是我自己要前進(jìn)的缴允⊙唬”
《論語》子罕篇.第二十章
【原文】
子曰：“語之而不惰者，其回也與!”
【譯文】
孔子說：“聽我說話而能毫不懈怠的癌椿，只有顏回一個人吧!”
《論語》子罕篇.第二十一章
【原文】
子謂顏淵曰：“惜乎!吾見其進(jìn)也健蕊，未見其止也√叨恚”
【譯文】
孔子對顏淵說：“可惜呀!我只見他不斷前進(jìn)缩功，從來沒有看見他停止過《及欤”
《論語》子罕篇.第二十二章
【原文】
子曰：“苗而不秀[1]者有矣夫;秀而不實(shí)者有矣夫!”
【譯文】
孔子說：“莊稼出了苗而不能吐穗揚(yáng)花的情況是有的;吐穗揚(yáng)花而不結(jié)果實(shí)的情況也有嫡锌。”
《論語》子罕篇.第二十三章
【原文】
子曰：“后生可畏琳钉，焉知來者之不如今也?四十势木、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已歌懒±沧溃”
【譯文】
孔子說：“年輕人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢?如果到了四五十歲時(shí)還默默無聞及皂，那他就沒有什么可以敬畏的了甫男。”
《論語》子罕篇.第二十四章
【原文】
子曰：“法語之言[1]验烧，能無從乎?改之為貴板驳。巽與之言[2]，能無說[3]乎?繹[4]之為貴碍拆。說而不繹若治，從而不改，吾末[5]如之何也已矣感混《擞祝”
【譯文】
孔子說：“符合禮法的正言規(guī)勸，誰能不聽從呢?但(只有按它來)改正自己的錯誤才是可貴的浩习。恭順贊許的話静暂，誰能聽了不高興呢?但只有認(rèn)真推究它(的真?zhèn)问欠?济丘，才是可貴的谱秽。只是高興而不去分析洽蛀，只是表示聽從而不改正錯誤，(對這樣的人)我拿他實(shí)在是沒有辦法了疟赊〗脊”
《論語》子罕篇.第二十五章
【原文】
子曰：“主忠信，毋友不如己者近哟，過則勿憚改驮审。”[1]
此章重出吉执，見《學(xué)而》篇第一之第8章疯淫。
《論語》子罕篇.第二十六章
【原文】
子曰：“三軍[1]可奪帥也，匹夫[2]不可奪志也戳玫∥醪簦”
【譯文】
孔子說：“一國軍隊(duì)，可以奪去它的主帥;但一個男子漢咕宿，他的志向是不能強(qiáng)迫改變的币绩。”
《論語》子罕篇.第二十七章
【原文】
子曰：“衣[1]敝缊袍[2]府阀，與衣狐貉[3]者立而不恥者缆镣，其由也與?‘不忮不求[4]，何用不臧?’”子路終身誦之试浙。子曰：“是道也董瞻，何足以臧?”
【譯文】
孔子說：“穿著破舊的絲棉袍子，與穿著狐貉皮袍的人站在一起而不認(rèn)為是可恥的田巴，大概只有仲由吧力细。(《詩經(jīng)》上說：)‘不嫉妒，不貪求固额，為什么說不好呢?’”子路聽后眠蚂，反復(fù)背誦這句詩《孵铮孔子又說：“只做到這樣逝慧，怎么能說夠好了呢?”
《論語》子罕篇.第二十八章
【原文】
子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也啄糙〉殉迹”
【譯文】
孔子說：“到了寒冷的季節(jié)，才知道松柏是最后凋謝的隧饼∩虮ぃ”
《論語》子罕篇.第二十九章
【原文】
子曰：“知者不惑，仁者不憂燕雁，勇者不懼诞丽【ㄓ担”
【譯文】
孔子說：“聰明人不會迷惑，有仁德的人不會憂愁僧免，勇敢的人不會畏懼刑赶。”
《論語》子罕篇.第三十章
【原文】
子曰：“可與共學(xué)懂衩，未可與適道[1];可與適道撞叨，未可與立[2];可與立，未可與權(quán)[3]浊洞∏７螅”
【譯文】
孔子說：“可以一起學(xué)習(xí)的人，未必都能學(xué)到道;能夠?qū)W到道的人法希，未必能夠堅(jiān)守道;能夠堅(jiān)守道的人劣领，未必能夠隨機(jī)應(yīng)變√模”
《論語》子罕篇.第三十一章
【原文】
“唐棣[1]之華尖淘，偏其反而[2]。豈不爾思著觉，室是遠(yuǎn)而[3]村生。”子曰：“未之思也饼丘，夫何遠(yuǎn)之有?”
【譯文】
古代有一首詩這樣寫道：“唐棣的花朵啊趁桃，翩翩地?fù)u擺。我豈能不想念你嗎?只是由于家住的地方太遠(yuǎn)了肄鸽∥啦。”孔子說：“他還是沒有真的想念，如果真的想念典徘，有什么遙遠(yuǎn)呢?”
