? ? ? ? 最近在看“三性教育”的初稿卓练，也在修改自己所寫部分的內(nèi)容。
? ? ? ? “三性教育”所突出的是從“知識中心”走向“學(xué)生中心”。對比傳統(tǒng)的課堂教學(xué)與學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)渣淳，我很贊同這個觀點梢睛。因為肥印，傳統(tǒng)課堂還是以學(xué)生的知識技能為主要目標(biāo)，雖然在《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“四基”“四能”之后绝葡，有所改變深碱，但是，變化并不像我們所想象的那樣深刻藏畅。
? ? ? ? “三性教育”提出“學(xué)生中心”敷硅，就是希望關(guān)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。這樣的提法更加關(guān)注我們服務(wù)的對象，也更符合教育的目標(biāo)竞膳。
? ? ? ? 最近航瞭，這一認(rèn)識受到了一些“挑釁”。
? ? ? ? 周一坦辟，讀到T姐姐的一段文字刊侯，大意說：課堂從“學(xué)生中心”走向了“知識中心”。細(xì)讀文字锉走，不難理解這里的“學(xué)生中心”更多指學(xué)生的基礎(chǔ)滨彻、學(xué)生的初始認(rèn)知。初始認(rèn)知可能模糊挪蹭、可能清晰亭饵；也可能錯誤、不全面梁厉、不深刻等辜羊，但卻是學(xué)生最原始、最真實的基礎(chǔ)词顾。而這里的“知識中心”八秃，更多指知識的本質(zhì)、知識的關(guān)系與規(guī)律等肉盹。它是客觀的昔驱、正式的、規(guī)范的上忍。
? ? ? ? 這樣子理解也對骤肛，因為這不是我們認(rèn)識客觀世界的過程嗎？從最開始基于自己的認(rèn)識窍蓝，到后來逐漸認(rèn)識規(guī)范的腋颠、正式的知識，為人與人之間的交流服務(wù)吓笙。課堂教學(xué)從這個角度出發(fā)進(jìn)行思考秕豫，當(dāng)然也對。
? ? ? ? 于是观蓄，我在T姐的“微信朋友圈”中留言：這里的“學(xué)生中心和知識中心與傳統(tǒng)的意思有些不一樣§羰”
? ? ? ? T姐回復(fù)：這是《人是如何學(xué)習(xí)的》第六章中的語境侮穿。
? ? ? ? 由此引發(fā)的后果“很嚴(yán)重”：原有認(rèn)識受到?jīng)_擊，必須重新“捋捋”毁嗦，否則稿子改不動亲茅。
? ? ? ? 今天早上，駕車途中與師父交流兩方觀點。師父說：“知識與學(xué)生克锣，誰是中心茵肃，一直以來就是大家爭論的焦點。有人說袭祟，我們要教的是學(xué)生验残，學(xué)生懂了，才是對的巾乳；有人說您没，我要傳授的是知識，知識清楚了才算對胆绊。大學(xué)氨鹏，就強(qiáng)調(diào)知識的重要性⊙棺矗”
? ? ? ? 聽到這里仆抵，我隨機(jī)附和：“當(dāng)然了，他們的學(xué)生都是成年人种冬，學(xué)不學(xué)镣丑、怎么學(xué)都是學(xué)生可以自己選擇的÷道”
? ? ? ? 師父繼續(xù)說：“所以传轰，越是小學(xué)、幼兒園就越強(qiáng)調(diào)學(xué)生中心谷婆，因為學(xué)生小慨蛙。”
? ? ? ? 是的纪挎，這個問題放在人的成長中來看就好理解了期贫。幼時的兒童，不是一張白紙异袄⊥常基于思維特點、心理特點等烤蜕，我們需要以兒童的認(rèn)知為中心封孙，設(shè)計情境，幫助學(xué)生建立模型讽营，并進(jìn)行簡單的運(yùn)用虎忌，這個過程就是“橫向數(shù)學(xué)化”的過程。
? ? ? ? 隨著學(xué)生的年齡不斷增長橱鹏，知識越來越豐富膜蠢、思維越來越有深度堪藐，認(rèn)識也越來越深刻，對知識的認(rèn)識更需要從“粗疏”走向“精細(xì)”挑围，逐漸探索知識的本質(zhì)礁竞、關(guān)系與規(guī)律，這一過程就是“縱向數(shù)學(xué)化化”的過程杉辙。
? ? ? ? 不同的時段模捂，有不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，但最重要的奏瞬，還是促進(jìn)學(xué)生的思維走向深刻枫绅、全面、系統(tǒng)等硼端。只有這樣并淋，人，才會越學(xué)越聰明珍昨！
