? ? ? ? 子曰：“為政以德，譬如北辰伤溉，居其所而眾星共之般码。”

? ? ? ? 子曰：“《詩》三百谈火，一言以蔽之侈询，曰：‘思無邪’舌涨∨此＃”

? ? ? ? 子曰：“道之以政，齊之以刑囊嘉，民免而無恥温技。道之以德，齊之以禮扭粱，有恥且格舵鳞。”

? ? ? ? 子曰：“吾十有五而志于學琢蛤，三十而立蜓堕，四十而不惑，五十而知天命博其，六十而耳順套才，七十而從心所欲，不逾矩慕淡”嘲椋”

? ? ? ? 孟懿子問孝，子曰：“無違峰髓∩导牛”樊遲御，子告之曰：“孟孫問孝于我携兵，我對曰‘無違’疾掰。”樊遲曰：“何謂也徐紧？”子曰：“生静檬，事之以禮勒葱；死，葬之以禮巴柿，祭之以禮凛虽。”

? ? ? ? 孟武伯問孝广恢。子曰：“父母唯其疾之憂凯旋。”

? ? ? ? 子游問孝钉迷。子曰：“今之孝者至非，是謂能養(yǎng)。至于犬馬皆能有養(yǎng)糠聪；不敬荒椭，何以別乎？”

? ? ? ? 子夏問孝舰蟆。子曰：“色難趣惠。有事，弟子服其勞身害；有酒食味悄，先生饌，曾是以為孝乎塌鸯？”

? ? ? ? 子曰：“吾與回言終日侍瑟，不違，如愚丙猬。退而省其私涨颜，亦足以發(fā)，回也不愚茧球⊥ス澹”

子曰：“視其所以，觀其所由袜腥，察其所安见擦，人焉廋哉？人焉廋哉羹令？”

? ? ? ? 子曰：“溫故而知新鲤屡，可以為師矣「３蓿”

? ? ? ? 子曰：“君子不器酒来。”

? ? ? ? 子貢問君子肪凛。子曰：“先行其言而后從之堰汉×缮纾”

? ? ? ? 子曰：“君子周而不比，小人比而不周翘鸭〉吻Γ”

? ? ? ? 子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆就乓『撼祝”

? ? ? ? 子曰：“攻乎異端，斯害也已生蚁！”

? ? ? ? 子曰：“由噩翠，誨汝知之乎！知之為知之邦投，不知為不知伤锚，是知也≈疽拢”

? ? ? ? 子張學干祿屯援。子曰：“多聞闕疑，慎言其余蠢涝，則寡尤玄呛；多見闕殆，慎行其余和二，則寡悔。言寡尤耳胎，行寡悔惯吕，祿在其中矣∨挛纾”

? ? ? ? 哀公問曰：“何為則民服废登？”孔子對曰：“舉直錯諸枉，則民服郁惜；舉枉錯諸直堡距，則民不服≌捉叮”

? ? ? ? 季康子問：“使民敬羽戒、忠以勸，如之何虎韵？”子曰：“臨之以莊易稠，則敬；孝慈包蓝，則忠驶社；舉善而教不能企量，則勸⊥龅纾”

? ? ? ? 或謂孔子曰：“子奚不為政届巩？”子曰：“《書》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟份乒，施于有政姆泻。’是亦為政冒嫡，奚其為為政拇勃？”

? ? ? ? 子曰：“人而無信，不知其可也孝凌。大車無輗方咆，小車無軏，其何以行之哉蟀架？”

? ? ? ? 子張問：“十世可知也瓣赂？”子曰：“殷因于夏禮，所損益片拍，可知也煌集；周因于殷禮，所損益捌省，可知也苫纤。其或繼周者，雖百世纲缓，可知也卷拘。”

? ? ? ? 子曰：“非其鬼而祭之祝高，諂也栗弟；見義不為，無勇也工闺≌Ш眨”

譯文

? ? ? ? 孔子說：“（周君）以道德教化來治理政事，就會像北極星那樣陆蟆，自己居于一定的方位雷厂，而群星都會環(huán)繞在它的周圍”楦悖”

? ? ? ? 孔子說：“《詩經(jīng)》三百篇罗侯，可以用一句話來概括它，就是‘思想純正’溪猿」辰埽”

? ? ? 孔子說：“用法制禁令去引導百姓纫塌，使用刑法來約束他們，老百姓只是求得免于犯罪受懲讲弄，卻失去了廉恥之心措左；用道德教化引導百姓，使用禮制去統(tǒng)一百姓的言行避除，百姓不僅會有羞恥之心怎披，而且也就守規(guī)矩了∑堪冢”

? ? ? ? 孔子說：“我十五歲立志于學習凉逛；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑群井；五十歲懂得了天命状飞；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順书斜；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩诬辈。”

? ? ? ? 孟懿子問什么是孝荐吉，孔子說：“孝就是不要違背禮焙糟。”后來樊遲給孔子駕車样屠，孔子告訴他：“孟孫問我什么是孝穿撮，我回答他說不要違背禮∏朴矗”樊遲說：“不要違背禮是什么意思呢混巧？”孔子說：“父母活著的時候，要按禮侍奉他們勤揩；父母去世后，要按禮埋葬他們秘蛔、祭祀他們陨亡。”

? ? ? ? 孟武伯向孔子請教孝道深员「喝洌孔子說：“對父母，要特別為他們的疾病擔憂倦畅。（這樣做就可以算是盡孝了遮糖。）”

? ? ? ? 子游問什么是孝，孔子說：“如今所謂的孝叠赐，只是說能夠贍養(yǎng)父母便足夠了欲账。然而屡江，就是犬馬都能夠得到飼養(yǎng)。如果不存心孝敬父母赛不，那么贍養(yǎng)父母與飼養(yǎng)犬馬又有什么區(qū)別呢惩嘉？”

? ? ? ? 子夏問什么是孝，孔子說：“（當子女的要盡到孝）踢故，最不容易的就是對父母和顏悅色文黎，僅僅是有了事情，兒女需要替父母去做殿较，有了酒飯耸峭，讓父母吃，難道能認為這樣就可以算是孝了嗎淋纲？”

? ? ? ? 孔子說：“我整天給顏回講學劳闹，他從來不提反對意見和疑問，像個蠢人帚戳。等他退下之后玷或，我考察他私下的言論，發(fā)現(xiàn)他對我所講授的內(nèi)容有所發(fā)揮片任，可見顏回其實并不蠢偏友。”

? ? ? ? 孔子說：“（要了解一個人）对供，應看他言行的動機位他，觀察他所走的道路，考察他安心干什么产场，這樣鹅髓，這個人怎樣能隱藏得了呢？這個人怎樣能隱藏得了呢京景？”

? ? ? ? 孔子說：“在溫習舊知識時窿冯，能有新體會、新發(fā)現(xiàn)确徙、就可以當老師了醒串。”

? ? ? ? 孔子說：“君子不像器具那樣鄙皇，（只有某一方面的用途）芜赌。”

? ? ? ? 子貢問怎樣做一個君子伴逸〔颍孔子說：“對于你要說的話，先實行了殴瘦，再說出來拐揭，（這就夠說是一個君子了）】菇铮”

? ? ? ? 孔子說：“君子合群而不與人勾結(jié)禽篱，小人與人勾結(jié)而不合群畜伐。

? ? ? ? 孔子說：“只讀書學習，而不思考問題躺率，就會罔然無知而沒有收獲玛界；只空想而不讀書學習，就會疑惑而不能肯定悼吱∩骺颍“

? ? ? ? 孔子說：“要整理整頓那些異端，（因為）他們對天下的危害太大了后添！”

? ? ? ? 孔子說：“由笨枯，我教給你怎樣做的話，你明白了嗎遇西？知道的就是知道馅精，不知道就是不知道，這就是智慧傲惶础洲敢！”

? ? ? ? 子張要學謀取官職的辦法∏羊牵孔子說：“要多聽压彭，有懷疑的地方先放在一旁不說，其余有把握的渗常，也要謹慎地說出來壮不，這樣就可以少犯錯誤；要多看皱碘，有懷疑的地方先放在一旁不做询一，其余有握的，也要謹慎地去做癌椿，就能減少后悔家凯。說話少過失，做事少后悔如失，官職俸祿就在這里了∷土唬”

? ? ? ? 魯哀公問：“怎樣才能使百姓服從呢褪贵？”孔子回答說：“把正直無私的人提拔起來，把邪惡不正的人置于一旁，老百姓就會服從了脆丁；把邪惡不正的人提拔起來世舰，把正直無私的人置于一旁，老百姓就不會服從統(tǒng)治了槽卫「梗”

? ? ? ? 季康子問道：“要使老百姓對當政的人尊敬、盡忠而努力干活歼培，該怎樣去做呢震蒋？”孔子說：“你用莊重的態(tài)度對待老百姓，他們就會尊敬你躲庄；你對父母孝順查剖、對子弟慈祥，百姓就會盡忠于你噪窘；你選用善良的人笋庄，又教育能力差的人，百姓就會互相勉勵倔监，加倍努力了直砂。”

? ? ? ? 有人對孔子說：“你什么不從事政治呢浩习？”孔子回答說：“《尚書》上說静暂，‘孝就是孝敬父母，友愛兄弟瘦锹〖冢’把這孝悌的道理施于政事，也就是從事政治弯院，又要怎樣才能算是為政呢辱士？”

? ? ? ? 孔子說：“一個人不講信用，是根本不可以的听绳。就好像大車沒有輗颂碘、小車沒有軏一樣，它靠什么行走呢椅挣？”

? ? ? ? 子張問孔子：“今后十世（的禮儀制度）可以預先知道嗎头岔？”孔子回答說：“商朝繼承了夏朝的禮儀制度，所減少和所增加的內(nèi)容是可以知道的鼠证；周朝又繼承商朝的禮儀制度峡竣，所廢除的和所增加的內(nèi)容也是可以知道的。將來有繼承周朝的量九，就是一百世以后的情況适掰，也是可以預先知道的颂碧。”

? ? ? ? 孔子說：“不是你應該祭的鬼神类浪，你卻去祭它载城，這就是諂媚。見到應該挺身而出的事情费就，卻袖手旁觀诉瓦，就是怯懦×ο福”