斷舍離
《斷舍離》雜亂無章的根源是不“舍”止潘，雖然“舍”的過程是“扔”的行動箕别，實際是需要個人在思考和判斷“買”的準則，從而會有明確的“斷”疚顷。并且看似面對的是物品髓迎，然而背后反映的是個人的情感和觀念峦朗。
“斷舍離”是一種人生態(tài)度，敢于說“不”排龄，放下內(nèi)心的“執(zhí)念”波势，面對真實的自己，選擇更有價值的物品和生活橄维。
與其陷入對過去的回憶尺铣，不如珍惜眼前。也就是說争舞，你應(yīng)該選擇那些對當下的你更重要的物品凛忿，而不是保存著過去的東西。
不用的東西當做是陌生人竞川，你還能再進步店溢，還可以達到更高的境界——只選關(guān)系最鐵的死黨，也就是生活中的必需品委乌，其他的都勇敢地丟棄床牧。要知道，朋友不在于多遭贸，貴在精戈咳。
3.3 明確『掃除』的概念
在斷舍離的世界里，『收拾』就是只留下必需品壕吹，其他全都丟掉著蛙；而『整理』只是把東西從一個地方挪到另一個地方。
『掃除』涵蓋收拾算利、整理，還要再加上『打掃』泳姐。但這三者之間是有著順序差別的效拭，一定要先『收拾』，把不需要的物品扔掉。只有徹底地收拾干凈缎患，才能進行下一步工作慕的。否則東西一亂，家里就亂了挤渔。接著就是『整理』肮街，歸納、分類判导、移動物品嫉父，讓它們整整齊齊地待在應(yīng)該在的地方。最后就是『打掃』了眼刃，用掃绕辖、擦、刷的方式擂红，把房間徹底弄干凈仪际。至此，才完成了掃除的全過程昵骤。
從今天起树碱，扔掉那些沒用的東西，立足于當下变秦，留下那些必需的物品成榜。
關(guān)鍵詞
把這個物品帶回家的時候，就要物盡其用伴栓，使用的時候倍加愛惜伦连，而不是只有在扔它的時候才覺得『可惜』。
