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我們經(jīng)常聽到這樣一些話跪呈，“為什么上級老是讓我反復(fù)地干同樣一件事情”段磨，“這個事情的責(zé)任根本不是我”，“我就是這么一個人耗绿，幾十年了改不了”苹支，“我沒有時間”。
在我們的生活中误阻，這些消極的抱怨每天都會鋪天蓋地向我們撲來债蜜。雖然每個人都知道消極的抱怨不好，但是我們又總會為自己找出開脫的理由究反，“是這個世界太殘酷了寻定，他怎么可能像你想象的樣子來運轉(zhuǎn)呢？”
但是事實的真相真的是這樣子嗎奴紧，我們真的在環(huán)境面前沒有任何選擇的余地嗎特姐？
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19世紀(jì)初，巴甫洛夫做了著名的“假飼實驗”黍氮。它通過外科手術(shù)將狗的食道引出體外唐含，這樣食物就不可能通過食道進入狗的胃里面。與此同時再將一個管子插入狗的胃里面引出體外沫浆。
實驗表明捷枯，在狗進食的時候雖然說胃里面沒有任何食物，但是可以看到不斷的有胃液從管子里流出专执。
這個實驗得出的結(jié)論就是所有動物（包括人在內(nèi)）淮捆，其生理活動都是由于外界的條件刺激而引起的。
于是，環(huán)境與條件對我們起著決定性作用攀痊，這樣的觀點就廣為流傳桐腌，并且還產(chǎn)生了用來解釋人性的三種決定論。
“基因決定論”：認(rèn)為人的本性是祖先遺傳下來的苟径，比如一個人的脾氣不好案站，那是因為他祖先的DNA里面就有壞脾氣的因素，又借的基因被繼承下來棘街。
“心理決定論”：強調(diào)一個人的本性是由父母的言行決定的蟆盐，比如你總是不敢在人前出頭，每次犯錯都內(nèi)疚不已遭殉，那是與父母的教育方式和你的童年經(jīng)歷分不開石挂。因為你忘不了自己尚且稚嫩柔弱和依賴他人，是受到了心靈傷害险污。忘不了小時候因為表現(xiàn)欠佳遭遇的懲罰排斥的感受痹愚。
“環(huán)境決定論”：主張環(huán)境決定人的本性，周遭的人和事罗心，例如老板還有叛逆期子女或者經(jīng)濟狀況乃至國家政策都可能是影響因素里伯。
所有這些決定論的觀點都認(rèn)為我們會受條件左右，因某種特定的方式回應(yīng)某種特定的刺激渤闷。決定論為我們的消極情緒提供了理論支持——我們之所以消極疾瓮，完全在于外界不良的刺激引起。
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猶太裔的心理學(xué)家維克多·弗蘭克爾在二戰(zhàn)期間被關(guān)進德國的集中營飒箭，同他一塊兒被關(guān)進集中營的父母妻子和兄弟都死于納粹魔掌狼电，他本人也飽受凌辱酷刑，過著朝不保夕的生活弦蹂。
按理說在這樣極端惡劣環(huán)境下生活的人都應(yīng)該是絕對的消極悲觀才對肩碟。但是弗蘭克卻看到有些人非但不消極，還在這種簡直如地獄般的環(huán)境中凸椿，努力的讓自己過上更體面的生活削祈。他們會用玻璃片把胡子刮干凈，堅持寫作記錄自己的感受脑漫，甚至還會搞一些唱歌等娛樂活動髓抑。
看到這樣的場景，維克多忽然有一種全新的感受优幸，他稱之為人類終極的自由吨拍。雖然納粹能夠控制他們的生存環(huán)境，摧殘他的肉體网杆，但他的自我意識卻是獨立的羹饰，能夠超脫肉體的束縛夺姑，以旁觀者的身份審視自己的遭遇憎乙，他可以決定外界刺激對自己的影響程度泥兰，或者說在遭遇與對遭遇的回應(yīng)之間文留，他有選擇回應(yīng)方式的自由。
后來維克多走出了集中營刹碾，并且寫下了著名的《生命的意義》這本書燥撞。在書中他這樣寫到，“哪怕剝奪你所有的權(quán)利迷帜，選擇態(tài)度的自由仍是掌握在自己手中”。
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《高效能人士的七個習(xí)慣》的作者史蒂芬·柯維說色洞，人的發(fā)展從依賴期走向獨立期戏锹，需要建立的第一個習(xí)慣，也是最重要的習(xí)慣火诸，就是積極主動锦针。積極主動讓我們從環(huán)境決定論手中奪回選擇權(quán)。哪怕在最極端的環(huán)境中置蜀，我們要選擇自己態(tài)度的權(quán)利奈搜，并最終決定我們生活應(yīng)該怎樣去過。
在書中他介紹了三種方法讓我們重新奪回自己生活態(tài)度的選擇盯荤。
第一馋吗，在刺激和回應(yīng)之間，給自己思考的時間秋秤。
當(dāng)外界突然發(fā)生變化時宏粤，或者別人提出一個想法時不要一口回絕。給自己留30秒的時間灼卢，把自己從一個主觀經(jīng)歷者變成旁觀者去審視全局绍哎。這30秒時間可以把我們從因情緒產(chǎn)生的本能反應(yīng)中脫離出來，調(diào)用自己的自我意識鞋真、想象力崇堰、良知和獨立意志客觀的分析，然后把選擇權(quán)交給理性和價值觀涩咖。
第二海诲，用積極的語言代替消極的語言
消極的語言，比如“我已經(jīng)無能為力了”抠藕、“我就這樣了”饿肺、“他把我氣瘋了”。在我們說這些消極的語言的過程中盾似，其實本質(zhì)就是在推卸責(zé)任敬辣，我負(fù)不了責(zé)任雪标，我無法自由選擇回應(yīng)的方式。
試著把這些消極的語言改變成積極主動的語言溉跃，“試試看有沒有其他的可能性”村刨，“我可以控制自己的情緒”，“我能選擇恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng)”撰茎。當(dāng)我們說出這些積極主動的語言的時候嵌牺，就能從一個環(huán)境的被動承擔(dān)者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃臃磻?yīng)者，做出改善我們處境的有效行動龄糊。
第三逆粹，減小關(guān)注圈擴大影響圈。
所有我們關(guān)注的問題炫惩，比如健康僻弹、子女、事業(yè)他嚷、工作蹋绽、房價和國際環(huán)境，這些都可以納入關(guān)注圈內(nèi)筋蓖。關(guān)注圈里面的事情有些可以被掌握卸耘，有些則超出個人能力范圍。
在關(guān)注圈里面還有一個影響圈粘咖，是指我們力所能及可以改變的事情蚣抗。
消極被動的人更多的圍繞關(guān)注圈思考，盯緊別人的弱點或者自己無法改變的事情涂炎，當(dāng)結(jié)果越來越壞忠聚，就會自哀自憐，不斷為自己的處境找借口唱捣。
積極主動的人則將更多的注意力放在影響圈两蟀，比如我影響不了天價的房價，但我可以增加能力賺更多的錢震缭。我影響不了老板的脾氣赂毯，但是我可以跟老板做有效的溝通。我不能讓每天有25小時拣宰，但是我可以加強時間管理党涕，提高做事的效率。
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高效能人士的七個習(xí)慣中巡社，第一個習(xí)慣就是積極主動膛堤。印度圣雄甘地曾經(jīng)說過，“除非拱手相讓晌该，否則沒人能剝奪我們的自尊”肥荔。
其實绿渣，在我們生活中受到了巨大的傷害，并非客觀環(huán)境的惡劣燕耿，而是我們對這些環(huán)境的回應(yīng)上中符。當(dāng)我們從被動的承擔(dān)者便成為主動的改變者的時候，生活也會因此發(fā)生巨大的改變誉帅。
