近日聽聞『我們很高看自己的大腦常拓，但其實(shí)我們的大腦從20000年前就開始縮小掐禁。對于成年男性怜械，縮小的體積大概相當(dāng)于一個網(wǎng)球。但科學(xué)家認(rèn)為這并不意味著我們變蠢了傅事。有一種理論是缕允，當(dāng)今所有人的生活都更加依賴社會體系，相比獨(dú)自生活享完，我們需要的大腦空間減少了灼芭。但在被我們馴化的貓狗等動物中，也觀察到了大腦的縮小般又。一些科學(xué)家由此認(rèn)為彼绷，大腦縮小可能導(dǎo)致動物更加平和≤钋ǎ』
唏噓人類也許終究難逃被奴役的命運(yùn)寄悯，可奴隸主是誰，如果有奴隸主堕义，人類應(yīng)該分化為兩類猜旬。人類是被【社會化】奴役了才對。大約20000年前倦卖，當(dāng)個人發(fā)現(xiàn)個體再強(qiáng)大洒擦、聰明也干不過抱團(tuán)的群眾時 ，這個齒輪就被撥動了怕膛。
嘗試用這個跨度數(shù)萬年的【更宏大的歷史】來理解最近在看的斯賓格勒熟嫩，似乎可以想到一些新的東西：
1.如果一個物種，自身就在自己的食譜中褐捻，那么當(dāng)種群規(guī)模大到一定程度掸茅，【社會性】就是必然趨勢。有多細(xì)胞生物的前車之鑒柠逞，多細(xì)胞生物獨(dú)立進(jìn)化出了五十多次昧狮。蒼蠅、蚊子不在此范疇板壮，雖然種群規(guī)模大逗鸣，但蒼蠅、蚊子幾乎不會以其他蒼蠅、蚊子為食慕购。
2.從【非社會性】到【社會性】再到【真社會性】是一個連續(xù)變化的過程聊疲，也可能停留在其中的某個階段 ，人類處于【非社會性】到【社會性】的過度階段沪悲。
3.這個過度階段對于個體而言幾乎是“有毒”的获洲。這種【毒性】體現(xiàn)在：
3.1 社會個體與野生個體的差異。長期營【社會化】生活殿如，后代將更少直接面對自然選擇贡珊，而更多面對社會選擇，因為社會選擇不同于自然選擇涉馁， 所以長期的【社會化】生活的個體后代基本上不會是“野生個體”單打獨(dú)斗時的對手门岔。人體除了白細(xì)胞，可能沒有任何體細(xì)胞能單獨(dú)面對細(xì)菌烤送。
3.2 老社會與新社會的差異寒随。經(jīng)過數(shù)代社會選擇的個體所組成的老社會，因為個體的弱小帮坚，即使有更好的協(xié)作能力妻往，可能也競爭不過由剛學(xué)會協(xié)作的野生個體構(gòu)成的新社會。況且協(xié)作能力本身的不可遺傳性试和，隨著社會間戰(zhàn)爭的減少讯泣，也會逐步降低。
4.毒性的積累導(dǎo)致社會的潰散阅悍。這點(diǎn)基本上就兼容了斯賓格勒的【文明的生命周期】的說法好渠，但不同的是，多細(xì)胞生命的衰老有其機(jī)制方面的原因节视，如果去除衰老機(jī)制拳锚，死亡就是可以避免的，但文明的衰老寻行、毒性的積累則不晌畅。
5.這種【社會毒性】體現(xiàn)在，更弱的身體寡痰，更低的生育意愿（可看作向【真社會性】過度的特征），更低的社會資源建設(shè)能力（達(dá)順車）等棋凳。
6.種種社會學(xué)拦坠、政治學(xué)主張，在這個更宏大的敘事下剩岳，可以看作不同的【解毒】方案贞滨，要重回個體生存的【非社會性】不可能了（參考1），只能選擇一種更佳健康可持續(xù)發(fā)展的【社會性】形態(tài)。
7.【真社會性】對應(yīng)的是有性繁殖的多細(xì)胞生物晓铆，【社會性】對應(yīng)多種無性繁殖的形態(tài)勺良。這些多細(xì)胞生物的形態(tài)都是健康、穩(wěn)定的骄噪，經(jīng)過了億萬年的考驗尚困。
8.阿姨淆主張的多層次的自治體的分形形態(tài)，對應(yīng)【出芽繁殖】的動物链蕊，比如水螅事甜，或者【營養(yǎng)生殖】的植物（植物自帶分形形態(tài)）。
9.原始豐饒 = 毒性低滔韵。
