1蛾找、語文教師應該是一個文化人娩脾。
語文教師，是以比較深厚的母語修養(yǎng)作為文化根基打毛，能夠廣泛吸收外來文化柿赊，并擁有正確的教育理念，具備一定教學藝術的文化人幻枉。
教師要成為文化人碰声，首先要大量閱讀中國傳統(tǒng)文化原著，其次就是具備寫作的能力熬甫。
中學語文教師的學問胰挑，不僅僅表現(xiàn)在語言、文學修養(yǎng)上，還表現(xiàn)在教學技能和教學藝術上瞻颂。
2豺谈、語文教育的文化使命可以表現(xiàn)為弘揚“民族文化”（傳承和發(fā)展民族文化）和構建“個體文化”兩個方面（文化立人和人格塑造）。
3贡这、合格的教師把學生教得像教師茬末，優(yōu)秀的教師把學生教得像學生。
教師教育學生藕坯，不能要求學生必須按照教師希望的模式成長团南，而是順著學生本來的樣子加以引導，成為具有學生自身特點的學生炼彪。
一個教師一旦形成了自己的一套行之有效的做法吐根，擁有了屬于自己的程序性知識體系（怎么做的知識，可立即轉化成能力）辐马，他就比較成熟了拷橘。
4、語文教育就是從語言和文字的角度給學生奠定了一個文化底子喜爷，漢語文教育就是從漢語言和漢字的角度為學生奠定漢文化底子冗疮。漢文化是中國人的母乳。
語文教育是一項十分精細的精神活動檩帐，同時又具有很強的實踐性术幔。
語文實踐活動，是以語言和文字為載體的實踐活動湃密。
語文是一種具有復雜精神因素的交際工具诅挑。
語文教育的人格熏陶，不是靠說教實現(xiàn)的泛源，而是通過對語言文字的品讀拔妥、揣摩、涵永和感悟來實現(xiàn)的达箍。那些生動感人的語言文字滲透到學生的情感世界中没龙，滲透到學生的心靈中，潛移默化缎玫，滋養(yǎng)浸潤硬纤，淪肌浹髓。
不抓語言的教學容易出現(xiàn)課堂走空赃磨。
5咬摇、語文課堂教學的目的既不是單純尋找作者原意，也不是單純地發(fā)表學生個人的見解煞躬，而是實現(xiàn)對課文客觀面貌的“基本理解”（課文所呈現(xiàn)的文本結構肛鹏，必然蘊涵著一個“基本理解”逸邦，從教學論的角度看，它是課文的無限性和有限性的有機統(tǒng)一）在扰。
“基本理解”不能靠老師奉送缕减，而是由學生一步一步地漸入佳境獲得，體現(xiàn)課堂生成的效果芒珠。教師的任務是搭建“引橋”桥狡，進行鋪墊。
6皱卓、教師的教學藝術在于合理地把握“度”裹芝。
——摘錄自《中國語文人》之《程翔:跋涉在理論與實踐相結合的道路上》
