第一天： 傳奇開始的地方
本講要點(diǎn)：
1.我有一個(gè)夢(mèng)：王陽(yáng)明與曾國(guó)藩的對(duì)比
2.完人之問與心學(xué)之問
3.杜維明老師：21世紀(jì)一定是王陽(yáng)明的世紀(jì)
現(xiàn)實(shí)鏈接：
陪伴教育與上行下效是家庭教育的真諦
第二天：叛逆的兒子
本講要點(diǎn)：
1.父親王華高中狀元升熊，也是其人生的轉(zhuǎn)折
2.人生第一等事：非等第而是讀書做圣賢
3.興趣眾多：舞槍弄棒毯侦、象棋粱快、長(zhǎng)生術(shù)
4.突發(fā)事件：十三歲母親病逝
第三天： 父親那座山
本講要點(diǎn)：
1.十五歲突然失蹤撩嚼，西出居庸關(guān)
2.崇拜英雄于謙牢贸、馬援
3.要求父親轉(zhuǎn)呈奏疏
4.父親多件大事上給予兒子支持和指導(dǎo)
5.超越與傳承
6.王華所代表的不僅是父親印屁，還是主導(dǎo)時(shí)代的宋明理學(xué)
7.希望以成親來(lái)約束王陽(yáng)明
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1.弗洛伊德：一個(gè)男孩只有在精神層面戰(zhàn)勝父親的權(quán)威雨膨，他的人格才會(huì)真正獨(dú)立
2.酈波老師提倡的學(xué)習(xí)境界（三魔境界）：腦子想（琢磨）幕垦；心里想（揣摩）岳遥；全身心投入（著魔）
第四天：理學(xué)那道坎
本講要點(diǎn)：
1.拜見理學(xué)大師婁諒
2.存天理奕翔，滅人欲：人的正當(dāng)欲求都是天理。但是度的把握很難浩蓉，稍有不慎就變成人欲派继。
3.怎么做才能成為圣人？
圣人必可學(xué)而知捻艳。
4.內(nèi)圣才能外王——格物致知
5.陽(yáng)明格竹七天——影響：影響其健康狀況驾窟，一生為肺病所困；對(duì)程朱理學(xué)的全面懷疑讯泣，成為心學(xué)誘因纫普；
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1.錢穆先生總結(jié)原始儒學(xué)：禮樂即人心
2.陽(yáng)明格竹和伽利略比薩斜塔實(shí)驗(yàn)代表了東西方文化的差異，甚至可以回答著名的李約瑟之問：為什么東方文化引導(dǎo)人類文明千年之久好渠，現(xiàn)代科技卻產(chǎn)生在西方昨稼？東方重觀察，西方重實(shí)驗(yàn)拳锚。理學(xué)的方法徒有其表假栓。
6.會(huì)試兩次落第
第五天：? 宦官那個(gè)坑
本講要點(diǎn)：
1.二甲第七名
2.請(qǐng)教道士蔡蓬頭——修道沒指望
3.在陽(yáng)明洞修煉道法
4.無(wú)法斷舍親情，洞悉了儒家關(guān)于人性的本質(zhì)
5.由博返約——形成自己的思想體系
6.明武宗時(shí)期宦官當(dāng)政——大宦官劉景亂政
王陽(yáng)明上書皇帝霍掺，被卷入斗爭(zhēng)匾荆，對(duì)人生產(chǎn)生了巨大的懷疑和恐懼
第六天： 生死那道關(guān)
本講要點(diǎn)
1.在兆獄當(dāng)中推演《周易》
2.被發(fā)配至貴州拌蜘，被殺手跟蹤
3.金蟬脫殼之計(jì)，巧妙脫身
4.饑寒交迫之中走進(jìn)武夷山
5.受二十年前相遇的道士點(diǎn)化
6.與當(dāng)?shù)厝藷o(wú)法交流牙丽，只好先住在山洞里面
7.語(yǔ)言不通简卧，以唱歌來(lái)進(jìn)行交流
8.將草屋命名為“何陋軒”（出自論語(yǔ)）
第七天：龍場(chǎng)悟道
本講要點(diǎn)：
1.感嘆吏目之死與自己的命運(yùn)相似
2.睡在石棺里面，雨夜縱聲長(zhǎng)嘯烤芦，大徹大悟举娩，心外無(wú)物，心學(xué)誕生
3.人內(nèi)心失去了核心價(jià)值教做“寂”
4.學(xué)生對(duì)花的顏色的提問指的是物理存在构罗，王陽(yáng)明的回答指的是價(jià)值存在铜涉。
相關(guān)鏈接：
“家”字最初與祭祀相關(guān)，是祭祀的場(chǎng)所而不是居住的場(chǎng)所遂唧。
社會(huì)現(xiàn)象批判：
現(xiàn)在學(xué)生的自殺現(xiàn)象根本上是由于缺乏價(jià)值支撐芙代，而古代的儒家知識(shí)分子幾乎沒有因個(gè)人坎坷而輕生者。
