這本書是為了通過閱讀而增進(jìn)理解力的人而寫喘先。
古往今來，每一個(gè)有教養(yǎng)有智慧的人解幽，都習(xí)慣于從文字中汲取大量資訊贴见。在收音機(jī)和電視沒出現(xiàn)之前，許多資訊都是口口相傳或者觀察而來躲株，但對(duì)充滿好奇心和高智能的人來說片部，這是不夠的。所以他們知道霜定，必須要閱讀档悠，并且身體力行。
而現(xiàn)代人仿佛覺得讀書已經(jīng)沒有以前那樣必要了望浩。因?yàn)槭找魴C(jī)和電視取代了書籍的部分功能辖所。并且電視影響力極大，收音機(jī)能為我們節(jié)省不少時(shí)間曾雕。
但這中間還是有一個(gè)嚴(yán)肅的議題值得我們思考：”到底這些新時(shí)代的傳播媒體是否能真的增進(jìn)我們對(duì)世界的理解奴烙？“
某種范圍內(nèi)，知識(shí)是理解的先決條件，我們對(duì)世界的了解越多越好切诀。但實(shí)際上揩环，太多的資訊就如同太少的資訊一樣，都是對(duì)理解力的一種阻礙幅虑。
換句話說丰滑，現(xiàn)代的媒體正以壓倒性的泛濫資訊阻礙了我們的理解力。
如果一個(gè)人看的更多的是被別人包裝的文章或視頻倒庵，那么他的理解力褒墨、悟性是很難進(jìn)步的。
會(huì)發(fā)生這個(gè)現(xiàn)象的一個(gè)原因是：最有才智的人將知識(shí)或知識(shí)分子的態(tài)度與觀點(diǎn)精美地包裝起來擎宝，使我們不需要自己得出結(jié)論郁妈，也能在面對(duì)困難或需要努力時(shí)，“整理”出自己的思緒绍申，找到自己所需要的言論噩咪。
主動(dòng)的閱讀
閱讀是一種需要主動(dòng)的、帶有活力的活動(dòng)极阅，閱讀越主動(dòng)胃碾，效果就越好，收獲就越多筋搏、越高明仆百。
閱讀是一件枯燥的事情，至少在閱讀實(shí)用型或者理論型書籍的時(shí)候是枯燥的奔脐。因?yàn)橐粋€(gè)概念俄周、一個(gè)結(jié)論的背后，是許多盤根錯(cuò)節(jié)的論證髓迎、演繹栈源。一本經(jīng)典的著作想要掌握，就必須重復(fù)的讀竖般，一句一句的思考其中的深意甚垦，以及每個(gè)概念和其他概念的聯(lián)系。此時(shí)的閱讀是無疑是枯燥的涣雕，沒有足夠的熱情和求知欲艰亮，是很難堅(jiān)持不下去的。主動(dòng)挣郭，就是對(duì)求知的熱情和堅(jiān)持迄埃。
嚴(yán)格來說，不存在被動(dòng)閱讀這回事兑障。但是與演說者侄非、寫作者相比蕉汪，傾聽者、閱讀者還是屬于被動(dòng)的一方逞怨。如果說寫作者是棒球運(yùn)動(dòng)中的投手和打擊手者疤，負(fù)責(zé)“發(fā)送”的工作，那么讀者就是捕手或外野手叠赦，負(fù)責(zé)“接收“驹马。
寫作與閱讀的內(nèi)容就像那只球，由一方開始除秀，另一方結(jié)束糯累。但值得注意的是，只有當(dāng)捕手與投手相互配合册踩，才會(huì)成功泳姐。讀者和寫作者的關(guān)系也是如此。
寫作者需要寫作的技巧暂吉，讀者相應(yīng)的仗岸，也要具備閱讀的技巧。
有些作者完全知道如何“控球”借笙，他們是比較容易被讀者所“接住”的。但讀者的技巧卻是不相同的的较锡，所以一部作品可能被接受的多一點(diǎn)业稼，可能少一點(diǎn)；可能只接受了一點(diǎn)點(diǎn)概念蚂蕴，也可能接受了整體概念低散。
有的作者技巧好，寫出的東西就容易被接受骡楼，反之有的作者技巧不好熔号，作品就不容易被接受。
這取決于讀者的有多主動(dòng)鸟整，以及投入的閱讀的技巧的多少引镊。越主動(dòng)，閱讀效果越好篮条，投入的技巧越多弟头，效果就越好。
閱讀的目標(biāo)：為獲得資訊而讀涉茧，以及為求得理解而讀
假若我們閱讀了一本書后赴恨，頭腦和書本之間會(huì)有兩種不同的關(guān)系，而閱讀的兩種經(jīng)驗(yàn)象征了這兩種不同的關(guān)系伴栓。
第一種：你完全了解這本書伦连，此時(shí)你就獲得了資訊雨饺，但并不一定增強(qiáng)理解力。
第二種：你并不完全了解這本書惑淳，也就是這本書的內(nèi)容超過你所了解的额港，包含著某些能增進(jìn)你理解的東西。此時(shí)你有兩種方法應(yīng)對(duì)汛聚。
1锹安，讓另外一個(gè)人或另外一本導(dǎo)讀書，讓其替你解釋不懂的地方倚舀。但不管哪一種叹哭，此時(shí)你都不是真正地在閱讀。
2痕貌，什么都不靠风罩，只靠內(nèi)心的力量，玩味字句舵稠，緩慢提升自己超升，從模糊地理解，到清楚地理解哺徊。
想法：在1的過程中室琢，我們只是得到了資訊。在2這個(gè)過程中,我們既增強(qiáng)了理解力落追，也獲得了資訊盈滴。或者說在增強(qiáng)理解力的同時(shí)轿钠，就獲得了資訊巢钓。不過這個(gè)結(jié)論在本節(jié)最后才會(huì)出現(xiàn)。
這樣我們可以粗略地為所謂閱讀藝術(shù)下個(gè)定義：這是一個(gè)憑借頭腦運(yùn)作疗垛，除了玩味讀物中的一些字句外症汹，不假任何外助，以一己之力提升自我的過程贷腕。而這樣的過程需要多元化的技巧背镇。
了解了以上兩種對(duì)應(yīng)關(guān)系，我們可以總結(jié)出閱讀的兩種目的：（1）為獲得資訊而閱讀（2）為增進(jìn)理解而閱讀泽裳。
而讀物的內(nèi)容也分為兩種芽世，一種是讀得懂的東西，第二種是必須要讀的東西诡壁。
在我們可以讓這兩種閱讀目的區(qū)分開來的范圍內(nèi)济瓢，我們可以將“閱讀”分為兩個(gè)不同意義。
第一種意義是：我們?cè)陂喿x時(shí)妹卿，憑借我們的閱讀技巧和聰明才智旺矾，一下便融會(huì)貫通了蔑鹦。這樣的讀物只能增加資訊而不能增加理解力。
第二種意義是：一個(gè)人讀他一開始不怎么了解的東西箕宙。這個(gè)東西的水平一定比他要高嚎朽，能增進(jìn)他的理解力。
一個(gè)知識(shí)分子要從閱讀中獲得一些資訊柬帕，并不困難哟忍，這是閱讀地第一個(gè)意義。
但陷寝，假設(shè)他讀的讀物不只提供他一些資訊锅很，還在他已知的資訊中，給他全新的啟發(fā)凤跑，超越他原有的理解爆安，這就是在做第二個(gè)意義的閱讀了。
增進(jìn)理解力的閱讀會(huì)出現(xiàn)兩種狀況：1仔引，對(duì)知識(shí)不相等的理解程度,扔仓。2，不相等的理解能力咖耘。
我們要克服不相等的理解力到一定程度之內(nèi)翘簇，然后努力達(dá)到與作者相同的理解程度。
閱讀除了增進(jìn)理解和增加資訊外儿倒，還能實(shí)現(xiàn)娛樂的目的版保。但任何一本書增加理解力和資訊的同時(shí)，就已經(jīng)起到了消遣的效果义桂。
閱讀就是學(xué)習(xí)：指導(dǎo)型的學(xué)習(xí)，以及自我發(fā)現(xiàn)型的學(xué)習(xí)之間的差異蹈垢。
無論是為了獲得資訊而讀書慷吊，還是為了增進(jìn)理解而讀書，都可以分為兩種曹抬。
一種是只獲得了資訊溉瓶，一種在在獲得資訊的基礎(chǔ)上，還獲得了啟發(fā)谤民。
只獲得資訊的含義是堰酿，在讀書時(shí)，只運(yùn)用了自己的記憶力张足。而獲得啟發(fā)的含義是：除了知道作者說什么之外（除了獲得資訊之外）触创，還知道了作者為什么這么說。
只運(yùn)用自己記憶力的而不受啟發(fā)的为牍，我們叫這種人為“書呆子”哼绑，意味著死記硬背岩馍。讀書廣而不通的書呆子，就是指“一瓶子不滿抖韩，半瓶子咣當(dāng)?shù)娜酥鳌！?/p>
所以為了避免”讀不通“的錯(cuò)誤茂浮，我們要將閱讀區(qū)分出不同的學(xué)習(xí)双谆。
指導(dǎo)型的學(xué)習(xí)，必須有旁人或另一本書幫助的閱讀席揽。自我發(fā)現(xiàn)型的學(xué)習(xí)：沒人指導(dǎo)的閱讀顽馋。
指導(dǎo)型學(xué)習(xí)與自我發(fā)現(xiàn)型學(xué)習(xí)的差異
第一：指導(dǎo)型閱讀的方式是立足與書籍（閱讀與傾聽），而自我發(fā)現(xiàn)型閱讀則是立足于生活（自然或世界）
第二：指導(dǎo)型閱讀和自我發(fā)現(xiàn)型閱讀都需要思考驹尼。但不同的是趣避，指導(dǎo)型閱讀是在旁人（旁書）的輔助下進(jìn)行的，思考的過程會(huì)比較少新翎，比較輕松程帕。而自我發(fā)現(xiàn)型的閱讀需要你去類比，想象地啰，聯(lián)想案例的去理解愁拭。比較費(fèi)力。
好比小時(shí)候我們剛認(rèn)識(shí)成語“千里之堤亏吝，潰于蟻穴”岭埠，指導(dǎo)性的閱讀就是有個(gè)老師在旁邊仔細(xì)的講解，讓你更容易理解蔚鸥，期間你幾乎不用思考惜论。而自我發(fā)現(xiàn)式的閱讀則是在理解過后，或能舉一反三止喷，說出另外的案例馆类，或者聯(lián)想到“禍患常積于忽微”這種類似的詞語。而這就需要一定的思考了弹谁。
