世界上大多數(shù)人都是憑經(jīng)驗(yàn)叽躯，而非道義活著的财边，盡管每個(gè)人都知道，道義和規(guī)則能讓世界更美好点骑。
晨起酣难，騎車上街，在一路口左轉(zhuǎn)黑滴，撥開轉(zhuǎn)向燈憨募，正欲轉(zhuǎn)彎，一輛出租車從我左側(cè)呼嘯而過袁辈，嚇得我一身冷汗菜谣。驚魂未定，想飆臟話吵瞻，忽而見前面不遠(yuǎn)處有一路人正向出租車招手葛菇，于是對司機(jī)多出一份理解來：他不比我這閑人，可以不急不慢地在路上騎行橡羞，他是要靠開車養(yǎng)家的眯停。
我想，每個(gè)出租車司機(jī)剛進(jìn)入這一行時(shí)卿泽，一定都是守規(guī)矩的莺债。他們會(huì)禮讓行人，也絕不會(huì)違反交通規(guī)則签夭。也許某天齐邦，當(dāng)他老老實(shí)實(shí)地停在路口讓行人通過時(shí)，一個(gè)同行疾馳而去第租，搶在他前面接走了最近的乘客措拇，而他不得不繞更遠(yuǎn)的路才能接到一名乘客。也許慎宾，當(dāng)他在路口等紅燈時(shí)丐吓，另一同行卻不管不顧地沖了過去浅悉，趕上了一名長途客人。一個(gè)月下來券犁，他發(fā)現(xiàn)同樣起早貪黑术健，自己的收入比別人少了不止三分之一。我想粘衬，他就是在這種境遇下慢慢改變的：在見縫插針能駛過去的斑馬線上荞估，他一定不再等待；在沒有攝像頭的路口稚新，他亦敢沖敢闖勘伺。他終將成為一名痞子司機(jī)。
“痞”枷莉，是個(gè)很有意思的字娇昙。字典上說，它是個(gè)形聲字笤妙，我倒覺得它似乎更像個(gè)會(huì)意字冒掌。你瞧，它從“疒”和“否”蹲盘，不正是說一個(gè)人被否定多了股毫，就“病”了，“痞”了嗎召衔？就如那位出租車駕駛員铃诬，在多次被現(xiàn)實(shí)打臉后，成了一名痞子司機(jī)苍凛∪は“痞”在四川話中，還被稱“老油條”醇蝴。
油條本是一種美食宣肚，把白嫩的面團(tuán)切成手指粗的面條，放進(jìn)油鍋里一炸悠栓，伴著“滋滋”聲霉涨，那面條在油鍋中迅速地翻滾，膨脹惭适，由實(shí)心變得中空笙瑟。炸起的油條外面香脆，里面軟糯癞志，配上豆?jié){便是四川人民最美味的早餐往枷。老油條還不同于一般油條，它在油鍋中呆的時(shí)間更長，色澤金褐错洁，外皮更厚更酥脆茅信。用“老油條”來形容“痞”簡直是四川人民的一大智慧。
其實(shí)墓臭，油條也多有無奈。你想啊妖谴，它本是一條皮膚白嫩的實(shí)心粗面條窿锉，卻不得不滾進(jìn)油鍋。為了保護(hù)自己膝舅，它只能用外皮來抵御滾燙的熱油嗡载，久之外皮便愈加硬厚了。我想仍稀，作為人即便不能生活在清水中洼滚，也實(shí)在不該生活在“油鍋”中呀，所以痞子是可憐的技潘。
但遥巴，痞子因臉皮厚，一副死豬不怕開水燙的樣子享幽，確確實(shí)實(shí)能在社會(huì)生活中如魚得水铲掐，這實(shí)在讓人費(fèi)解。近來值桩，我在哲學(xué)家羅素那里找到了答案摆霉。羅素說：“看似不要臉的人，成事最快奔坟。不要臉携栋，聽起來庸俗，但在哲學(xué)上叫‘無我’咳秉，這是一種非常高的境界婉支。”
羅素先生的說法固然高深滴某，卻并不能改變我對痞子的不良觀感磅摹。
一個(gè)青年，畢業(yè)后進(jìn)入某個(gè)行業(yè)霎奢，一定是純潔且飽含赤誠的户誓。奈何痞子太多，他們既是既得利益者幕侠，又掌控著多數(shù)資源帝美。小白條進(jìn)入其間，無疑是進(jìn)了油鍋晤硕。痞子們悼潭，為維護(hù)既得利益庇忌，賺取更多好處，會(huì)想方設(shè)法對青年進(jìn)行洗腦舰褪。安排工作時(shí)皆疹，他們會(huì)語重心長地說：“年輕人，多鍛煉有好處占拍÷跃停”論及收入，他們又會(huì)換副腔調(diào)說：“你也會(huì)老的晃酒！”他們用這樣的“真理”來說服年輕人忍受油鍋的煎熬表牢。可你只要看看他們自己的行事風(fēng)格贝次，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，這“真理”不過是誆騙敲茄。
當(dāng)代青年之困折汞，既有痞子精神的影響爽待，亦有經(jīng)濟(jì)上的不獨(dú)立鸟款。他們即便步入社會(huì)，依然無法完全依靠自己的勞動(dòng)獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立处渣。同樣的工作崗位罐栈，同樣的工作量泥畅，年輕人往往會(huì)被冠以經(jīng)驗(yàn)不足的理由而被克扣勞動(dòng)報(bào)酬柑贞。以我這個(gè)工作二十多年的半老家伙為例钧嘶，我的月工資近四千摄欲，而我身邊的年輕教師工資只有二千多。年輕人承擔(dān)著成家按咒，買房及養(yǎng)育子女等多重開支励七，既不能經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，又何來創(chuàng)新精神两波，又何敢言創(chuàng)新腰奋，又如何能為社會(huì)帶來活力劣坊？最終局冰，我們將看到這些可貴的青年精神慢慢地老去康二！對此赠摇，我聽過小姨父的一套理論藕帜。那時(shí)洽故，社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境遠(yuǎn)不如現(xiàn)在时甚，吃肉都是稀罕事兒荒适。小姨父在街上做買賣咽扇，條件相對好些。一天嘶伟，他工作累了九昧，便去買了半邊鹵鵝，回家就開吃掉奄。小姨見表弟表妹還未回家，便說：“孩子們都沒回來速兔，你怎么一個(gè)人開吃啦谍婉』秸幔”小姨父卻說：“他們吃的還在后頭⊙那睿”言外之意棍掐，孩子們的好日子后頭有的是。這似乎很有說服力拷况。那時(shí)經(jīng)濟(jì)困難塌衰，而今條件好了，我們?nèi)砸屇贻p人“后頭吃”嗎蝠嘉？國家千方百計(jì)拉動(dòng)消費(fèi)，最具消費(fèi)活力的年輕人卻無力消費(fèi)杯巨。
反思我這個(gè)半老的家伙蚤告，其實(shí)多少也有些痞子氣。工作久了服爷，覺得自己好像還有點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)杜恰，在與青年人交流時(shí)口無遮攔，像個(gè)話癆仍源，實(shí)在不該心褐！
著名畫家陳丹青說：“當(dāng)代青年沒有好的榜樣！”似乎是有道理的笼踩。
