中醫(yī)模型之一:太極圖—陰陽互動

? 經(jīng)過多年學(xué)習(xí)中醫(yī)后發(fā)現(xiàn),中醫(yī)體系本身雖然龐大秕狰,知識點(diǎn)也很多,但確實(shí)是有入門的捷徑:各種模型躁染∶В可能先輩們當(dāng)時創(chuàng)作這些個圖的時候也還沒有“模型”這個概念的說法,但是他們很厲害做到了吞彤,老早就給我們留下了諸多寶貴的圖畫:

? 太極圖我衬、河圖、洛書九宮圖饰恕、先天八卦圖挠羔、64卦方圓圖、十二辟卦圖埋嵌、五行生克圖褥赊、湯液經(jīng)法圖、運(yùn)氣圖…

湯液經(jīng)法圖

? 看過古書后你會驚奇地發(fā)現(xiàn)莉恼,在古人的書里會經(jīng)常出現(xiàn)這些圖畫拌喉,剛開始看的時候我也不太理解速那。后來回過來看,古人用意深遠(yuǎn)尿背!圖像中的信息量端仰,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過文字。

? “言語道斷田藐、真經(jīng)不傳紙筆荔烧、道,可道汽久,非常道…”以上幾種說法大概是古人有意要糾正我們的觀念鹤竭,或過于看重文字或是執(zhí)著于語言上的陋習(xí),而忘記了看圖像的最關(guān)鍵之處是要能會意景醇。也許古人正是企圖利用圖畫的方式來克服傳承中的這個問題臀稚。

這些圖畫在中醫(yī)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用中都非常重要,但是作為模型工具來看的話三痰,則太極圖吧寺、洛書九宮圖、五行生克圖無疑是第一梯隊(duì)散劫。太極圖更應(yīng)該是我們國人必須要弄懂的第一個圖畫稚机,那今天我們就先來講解一下太極圖和中醫(yī)相關(guān)的一些情況。

現(xiàn)行教科書中談?wù)撽庩枌W(xué)說的這部分內(nèi)容大部分是文字获搏,比較枯燥赖条,整篇下來大概就是講了陰陽關(guān)系里的互根互用(魚眼)、對立制約(消長)常熙、兩極轉(zhuǎn)化(魚頭向魚尾)纬乍、動態(tài)平衡(S曲線),這些點(diǎn)在太極圖中均可一眼看出症概,這里我們就來講點(diǎn)不常講的東西吧蕾额。

現(xiàn)代太極圖(兩儀圖)

1.太極圖的圖式種類.

? 先顛覆一下大家的認(rèn)知早芭,我們最常見到的太極圖樣式彼城,其實(shí)嚴(yán)格上是應(yīng)該叫做“兩儀圖”。為何呢退个?經(jīng)云:“無極生太極募壕、太極生兩儀,兩儀生四象语盈,四象生八卦…”舱馅。顯然陰陽魚已經(jīng)是屬于兩儀,那真正的太極圖是什么樣的呢刀荒?答案:一個中間啥都沒有的圓圈代嗤,亦即是陰陽未判的狀態(tài)棘钞!

“無中生有”這個是我們的理論基礎(chǔ),也就是能量是先于物質(zhì)而存在干毅。所謂的“無”只是物質(zhì)層面上宜猜,能量卻是一直存在的,只是我們不是都能直接看得見硝逢。當(dāng)然姨拥,一個圓圈這樣也不好理解,所以大家還是用回“兩儀圖”來代表太極圖渠鸽,這樣更直觀一些叫乌,所以就一直沿用下來了。

正宗古太極圖

真太極圖及其演化過程

2.講解天地大道

太極圖的來源就是一年當(dāng)中的太陽照射的陰陽變化圖徽缚,其中詳細(xì)而形象地記錄了一年24個節(jié)氣的陰陽變化情況憨奸,這個就是天地的陰陽之道。

24節(jié)氣陰陽太極圖


? 上圖所示的是24節(jié)氣當(dāng)中的八節(jié)(四立猎拨、二至膀藐、二分)劃分法,也就是24節(jié)氣當(dāng)中處于關(guān)鍵位置的8個重要節(jié)氣點(diǎn)红省。圖中其實(shí)進(jìn)行了更為細(xì)致的劃分额各。

? 二十四個節(jié)氣中其實(shí)是包含了12個“節(jié)”和12個“氣”,這個就跟天文歷法有關(guān)了吧恃,歷法就是天地運(yùn)行的大道虾啦,亦即二十四節(jié)氣的變化就是天地大道變化的呈現(xiàn)方式之一,不可不究痕寓。

太陽系行星圖

? 比方說我們過年傲醉,是以立春節(jié)(第一個“節(jié)”)的交接時點(diǎn)來定,在時間節(jié)點(diǎn)之前的呻率,都還是算上一年的硬毕,這個用得最多的地方是確定人出生年的生肖,還有四柱八字術(shù)中的月令變化也是按這12個“節(jié)”來定的礼仗。

? 這12個“節(jié)”基本是在月頭分布吐咳,另外12個“氣”卻是分布在月中,所以也有叫它們“中氣”的元践。西方占星中的太陽星座的轉(zhuǎn)換和我國古代三式術(shù)數(shù)之一大六壬的月將轉(zhuǎn)換也是按“中氣”走的韭脊。不知道各位看到這里,能否看出點(diǎn)端倪來单旁。

3.取象比類的對應(yīng)關(guān)系

太極圖還具有很強(qiáng)的推演功能沪羔,古人很喜歡用取象比類的思維方式來認(rèn)識人體和世界。天地合炁象浑,命之曰人蔫饰。同類格局的東西常常具有相似性琅豆。假設(shè)說把一年的時間和一的時間天進(jìn)行類比,春天對應(yīng)早上篓吁,夏天對應(yīng)中午趋距,秋天對應(yīng)下午,冬天對應(yīng)晚上越除,這些個對應(yīng)關(guān)系节腐,也叫做同類格局,意味著它們之間存在著一些共性摘盆,可以放在一起來談?wù)摗?/p>

比方說春天翼雀,陽氣生發(fā),萬物復(fù)蘇孩擂,到處是勃勃生機(jī)狼渊,正所謂一年之計(jì)在于春。那對應(yīng)到一天的時間里类垦,一天之計(jì)在于晨狈邑,早上跟春天就是對應(yīng)上了,也是陽氣生發(fā)蚤认,精神頭足的時段米苹。

春日生機(jī)

? 還有一個我們南方人印象很深刻的東西:回南天。體會就是到處都是濕漉漉的砰琢,室內(nèi)涼蘸嘶,室外暖。大家也許沒有想到過陪汽,回南天類比過來训唱,其實(shí)是對應(yīng)到三伏天上去了。大道至簡挚冤,同理三伏天况增,我們?nèi)梭w的情況也是外溫內(nèi)涼,體內(nèi)的消化功能有所下降训挡,所以夏天其實(shí)是不宜進(jìn)食過多寒涼的食物蔬果澳骤,否則就很容易拉肚子,就是這個原因舍哄。類比回南天可知宴凉,三伏天也是濕氣重的時段誊锭,也就是夏秋交界之時表悬,這個也就是經(jīng)常說的“長夏”時段,對應(yīng)到未月丧靡。這種類推大象上的運(yùn)用蟆沫,在中醫(yī)分析問題中是經(jīng)常用到籽暇,處處體現(xiàn)著天人合一思想。

下一節(jié)饭庞,我們就來講解一下五行的話題戒悠,這個跟術(shù)數(shù)的運(yùn)用十分緊密相關(guān)。

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