談 藝 錄（選）
黃 賓 虹
總論
中國藝術(shù)本是無不相通的腋么。先有金石雕刻刻坊，后有絹紙筆墨。書與畫亦是一本同源党晋，理法一貫。雖音樂徐块、博弈未玻，亦有與圖畫相通之處。
觀乎人品胡控，畫亦可知扳剿。是以畫分三品：曰神、曰妙昼激、曰能庇绽；三品之上逸品尤高。三品之中有學(xué)者為士夫畫橙困；浮薄入雅者為文人畫瞧掺；纖巧求工者為院體畫；其他詭誕爭奇凡傅，與夫謹(jǐn)愿近俗者辟狈，皆江湖、朝市之亞夏跷，不足齒于藝林者也哼转。
今人作畫，不能食古不化槽华，要出人頭地壹蔓，還要別開生面。我用積墨猫态，意在墨中求層次佣蓉，表現(xiàn)山川渾然之氣披摄。有人既以為墨黑一團(tuán)，非人家不解偏螺，恐我的功力未到之故行疏。積墨作畫，實畫道中的一個難關(guān)套像，多加議論酿联，道理自明。
學(xué)術(shù)如樹之根本夺巩，圖畫猶學(xué)藝之華贞让。桃花能紅，李能白柳譬，此能品也喳张。桃李凡卉也，若野菊山梅美澳，如隱逸高人销部，其超出于桃李，人共知之制跟，而共賞愛之舅桩。畫事品格，人不全知雨膨，近市薦紳擂涛，往往以清代文人畫即中國上品畫之代表，不知中國有士夫畫為唐宋元明哲精神所系聊记，非清代文人畫之比撒妈。正以其用筆功力之深，又兼該各種學(xué)術(shù)涵泳其中排监，如菊與梅之犯霜雪而其花愈精神也狰右。
畫史、畫理——畫法論
魏舆床、晉挟阻、六朝畫尚內(nèi)美，有法而不言法峭弟，觀者可以自悟附鸽。吳道子有筆無墨，閻立本不識張僧繇畫瞒瘸，李思訓(xùn)金碧樓臺坷备，畫重外美，丹青炫耀情臭，古法已失省撑。王維赌蔑、王宰、張竟秫、鄭虔于詩與書法悟得其傳娃惯。五代及宋，如荊肥败、關(guān)趾浅、董、巨馒稍，始備六法皿哨。
周秦畫言象形，唐以前重采色纽谒，北宋重法证膨，元人寫意，明人墨戲鼓黔，至清道咸畫學(xué)復(fù)興央勒。
山水畫乃寫自然之性，亦寫吾人之心澳化。山水與人以利益订歪，人生息其間，應(yīng)予美化之肆捕。
山水畫家對于山水創(chuàng)作必然有著它的過程，這個過程有四：一是登山臨水盖高，二是坐望苦不足慎陵，三是山水我所有，四是三思而后...喻奥。此四者席纽，缺一不可。
登山臨水是畫家第一步撞蚕，接觸自然润梯，作全面觀察體驗。
坐望苦不足甥厦，則是深入細(xì)致地看纺铭，既與山川交朋友，又拜山川為師刀疙，要心里自自然然舶赔，與山川有著不忍分離的感情。
山水我所有谦秧，這不只是拜天地為師竟纳，還要畫家心占天地撵溃，得其環(huán)中，做到能發(fā)山川的精微锥累。
三思而后行缘挑，一是作畫之前有所思，此即構(gòu)思桶略；二是筆筆有所思语淘，此即筆無妄下；三是邊畫邊思删性。此三思亏娜，也包中得心源的意思。
作畫不可照抄對象蹬挺。要在寫實的基礎(chǔ)上维贺，去變化對象的狀態(tài)，使其凸出動人巴帮。韓干溯泣、趙孟畫馬，生動有致榕茧，乃畫家能把馬的神態(tài)奪出來垃沦，取馬的精華，而以簡潔不亂的筆法把它表現(xiàn)了來用押。故畫中之馬肢簿，可以比真馬更動人。此是化的方法蜻拨。但要能化池充，便要求畫家對于對象有更深切的觀察和認(rèn)識，不是隨隨便便能化的缎讼。
筆 墨 綜 論
筆墨之妙收夸，尤在疏密，密不可針血崭，疏可行舟卧惜。然要密中能疏，疏中有密夹纫，密不能犯咽瓷，疏而不離，不黏不脫舰讹。是書家撥鐙法忱详。
書家撥鐙法，言騎馬兩足跨鐙跺涤，不即不離匈睁，若足黏馬腹监透，則馬不舒，而離開則足乏力航唆。古人又謂擔(dān)夫爭道胀蛮，爭中有讓，隘路彼此相讓而行糯钙，自無擁擠之患粪狼。
畫有筆墨章法三者，實處也任岸；氣韻生動再榄，出于三者之中，虛處也享潜；虛實兼美困鸥，美在其中，不重外觀剑按。藝合于道信峻，是為精神缀匕。實者可言而喻王滤，虛者由悟而通杂穷。實處易虛處難。茍非致力于筆墨章法之實處猜敢，則虛處之氣韻生動不易明姑荷。故淺人觀畫，往往誤以設(shè)色細(xì)謹(jǐn)為氣韻缩擂，落紙浮滑為生動鼠冕；不于筆墨章法先明實處之美，安能明曉畫中之內(nèi)美尤在虛處乎撇叁？
作畫知用筆之法，由分明而融洽畦贸；融洽之中陨闹，仍當(dāng)分明。無法者不足觀薄坏，而泥法者亦不足觀趋厉；夫惟先求乎法之中，終超于法之外胶坠，不為物理所拘君账，即無往而非理。
作畫全在用筆下苦功沈善，力能壓得住紙而后力透紙背乡数。然用力不可過剛椭蹄，過剛則枯硬【桓埃……剛?cè)岬弥蟹绞呛卯嬌亍Ｓ霉P之法，全在書訣中玖翅，有一波三折一語翼馆，最是金丹。歐人言曲線美金度，亦為得解应媚。院體縱橫習(xí)氣，就是太剛猜极。明代浙江人畫中姜，惟秀水項德新、孔彰叔侄魔吐，與鄒衣白扎筒、惲道生最佳。
雜 論
古人善書者酬姆，必善畫嗜桌，以畫之墨法，通于書法辞色。
昔董玄宰論畫骨宠，稱讀萬卷書，蓋作畫者當(dāng)多讀書相满；而鑒藏古畫者层亿，尤不可不讀論畫之書。
看畫如看美人立美，其豐神骨相匿又，有肌體之外者。今人看古跡建蹄，必先求形似碌更，次及傅染，次及事實洞慎，殊非賞鑒之法痛单。
古來大家作者無不臨摹，藏者尤多副本劲腿，真贗誠非易斷旭绒。然觀名大家筆，常有一種雄偉沉著之氣在筆墨外，即南宋劉松年挥吵、趙千里重父，亦奇?zhèn)ス藕瘢宦浠魉w謹(jǐn)跡象蔫劣。書畫同源坪郭，錢舜舉謂趙子昂士夫畫惟隸體，斯語可信脉幢；否則虎邱市上高手能面目如生歪沃，而精神不逮也。
學(xué)畫無止境嫌松，全以用筆為重沪曙，剛?cè)岬弥校汇９欧ㄎ幔ё內(nèi)f化液走，出奇無窮可也。筆法必好學(xué)深思贾陷，朝夕靜觀缘眶。得名畫佳品，玩其一點一畫髓废，起訖分明巷懈，即不蹈于魔障。軟弱是清代通病慌洪，練習(xí)不懈顶燕，時時揣摩有得耳。
本文摘選自《黃賓虹談藝錄》
作品選輯
賓虹公早年山水天真幽淡冈爹、筆墨精秀涌攻、風(fēng)格峻爽，總體上講走的是疏淡清逸的路子频伤，可謂“獨(dú)為清尚之風(fēng)”恳谎，是師古人之典范。晚年則一改傳統(tǒng)之習(xí)憋肖，獨(dú)創(chuàng)“平因痛、圓、留瞬哼、重婚肆、變”五種運(yùn)筆之法租副，并“濃坐慰、淡、破、潑结胀、積赞咙、焦、宿”七種施墨之法的運(yùn)用愈發(fā)得心應(yīng)手糟港、瀟灑自如攀操，畫面厚重而深沉，渾厚華滋秸抚。本幅《南高峰小景》筆墨秀潤而結(jié)構(gòu)精嚴(yán)速和，諸種意象安排妥貼，重巒幽谷剥汤、密林陡壑颠放、隱舍懸瀑、岫云山徑吭敢，層次頗多碰凶，但畫面仍氣脈貫通，清妍秀潤而意趣生動鹿驼，繁密處不能容針欲低、疏空處幾可跑馬，對于畫面結(jié)構(gòu)的調(diào)控和尺度的拿捏可謂妙到顛毫畜晰。從技法上來看砾莱，畫家以水墨、小青綠技法并輔留白之法舷蟀，描摹云嵐恤磷、青山、古樹野宜、幽居扫步，積墨、破墨匈子、漬墨河胎、鋪水，無所不用其極虎敦，在紙上任意縱橫氤氳游岳，呈現(xiàn)出時而特別濕潤而濃重、時而干處發(fā)白的審美效果其徙，而筆墨攢簇胚迫、層層深厚，入眼皆是水墨淋漓唾那，云煙幻滅访锻，好一派活生生的自然勝景。《南高峰小景》在幾逾十二尺的畫軸上繪寫西湖南高峰盛景期犬，不求氣韻而氣韻自生河哑，不求法備而萬法具備，堪稱賓虹公晚年師法造化的絕佳實踐龟虎。此幅畫家自署“九十二齡”璃谨，賓翁款署“九十二”者至為稀見，“九十二”歲大幅創(chuàng)作更是絕少鲤妥，目前市場所見佳吞，僅以陳叔通舊藏《黃山湯口》可與此幅比肩。
