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《數據分析八大能力》
能力一：收集信息能力
能力二：溝通需求能力
能力三：定義問題能力
能力四：梳理流程能力
能力五：定義標準的能力
能力六：尋找原因的能力
能力七：提出建議的能力
能力八：總結匯報的能力
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領導者講話腳本模板
第一凹联，用抓手來吸引聽眾蔽挠。抓手內容可以是對聽眾友好的問候澳淑，或是對前面討論的引述，或是延續(xù)某人的觀點量窘。
第二蚌铜，陳述要點嫩海。這部分涉及你的觀點叁怪，是即興講話腳本的核心所在。
第三耳璧，建立結構體旨枯。本部分為講話要點構建令人信服的案例混驰，并提供明確的栖榨、有說服力的論據。
第四栓拜，以呼吁行動結束。講話要點要轉化為行動，這部分講話即起到喚起行動的作用捅彻〔窖停——摘自《即興演講》
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這是一個個人主義抬頭的時代：個人利益凌駕于群體福祉，個人意見往往成為唯一能接受的意見键闺。但海納百川艾杏，有容乃大盅藻。我們不應只顧自己的利益氏淑，不要過于自以為是假残，而要學會多聽別人意見，考慮各方看法阳惹，協(xié)力實現夢想莹汤。這是一個資訊爆炸纲岭、是非難辨的時代：每日在網上流傳的資訊线罕，媒體發(fā)放的消息钞楼，為我們帶來不少沖擊。但事情往往不是表面看來那么簡單燃乍，是非黑白往往需要仔細分析，深入了解夯秃。這是一個利益在前仓洼，道德在后的時代：金錢、地位哺呜、權力某残，已經成為世人追逐的唯一之物陵吸，道德和價值觀的培育壮虫，卻漸漸被人遺忘囚似。壁立千仞饶唤，無欲則剛。但愿你們不要讓利益掩蓋良心呵晨，以厚德載物自許摸屠。我們所追求的季二，理應是較名與利更能持久的東西揭措。能恪守道德绊含，做好本份躬充，不要為了個人利益讨便，埋沒良知霸褒。
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【教子智慧分享[玫瑰]父母就是孩子通向社會的演練場废菱，如果在父母面前殊轴，孩子都畏首畏尾寸五、謹小慎微梳杏，不敢出一丁點兒錯十性，那在社會中劲适，他們很難自信獨立。
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借李鴻章對聯霞势，恭祝大家早上好!
? ? ? 上聯:享清福不在為官烹植，只要囊有錢，倉有米愕贡，腹有詩書草雕，便是山中宰相。
? ? ? 下聯:祈壽年無須服藥固以，但愿身無病墩虹，心無憂，門無債主憨琳，可為地上神仙。
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如果有卓越的才華篙螟，就要看準時機把它展現出來菌湃。因為互聯網為每個人都提供了展示才華的機會，所以對有能力的人來說遍略，擁有多重身份將成為一種工作常態(tài)惧所。
今天分享的書是《認知盈余》场梆，掃碼閱讀。
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給生命一個微笑纯路，用微笑面對人生。就如蒼鷹自信地去搏擊長空寞忿，就如河流歡快著去融入大海驰唬，我們的生活將因微笑而美麗，人生將因微笑而成功腔彰。
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戀愛的最好狀態(tài)：兩個人有各自熱愛的事業(yè)叫编，工作結束回家膩歪在沙發(fā)上，陪孩子或看電視霹抛，你最好是個會做飯的男人搓逾，我們一起做飯一起打掃房間，彼此微笑杯拐，晚上抱著睡去霞篡，早上彼此吻別去工作，一起旅行端逼，一起看電影朗兵，一起逛街，有什么話首先會對彼此說起顶滩。簡簡單單干干凈凈余掖，如剛洗過的白襯衫。 ???
以上有點理想礁鲁，其實男女之間能有感覺 各方面都合拍就可以在一起了 其實真沒什么高深的學問盐欺。
你什么時候隨緣，什么時候就順利
當你無所求時仅醇，才會無所不有 ????
我們執(zhí)著什么冗美，往往就會被什么所騙；我們執(zhí)著誰着憨，常常就會被誰所傷害墩衙；所以我們要學會放下，凡事看淡一些甲抖，不牽掛漆改，不計較，是是非非無所謂准谚。 ????
生活如果不寵你挫剑，更要自己善待自己。這一生柱衔，風雨兼程樊破，就是為了遇見最好的自己愉棱。
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醫(yī)生常說的少糖，主要指精糖哲戚，比如白砂糖奔滑，綿砂糖，還有部分冰糖 這些糖經過提煉后顺少，基本只有葡萄糖了朋其，只提供熱能，沒有其他營養(yǎng)物質脆炎，或者有也不多
老紅糖是未經提純的粗糖梅猿，有很多微量元素，維他命秒裕，多糖類袱蚓，酸類……營養(yǎng)成分比較均衡。
低血糖的人几蜻，同時也容易血糖高喇潘，本質上是胰島調節(jié)出了問題，胰島素相對或者絕對不足
任何食物藥物都要根據個人體質梭稚，不能絕對一概而論响蓉，我們說的是概數，不是絕對
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發(fā)掘更好的自己哨毁，才能遇見最好的別人
? ? ? 記憶深處里枫甲，小時候體育課上，老師組織我們男生搞了一個跳高比賽扼褪，標竿上升到90厘米時想幻，總有幾個男生跳不過，這樣就受到別的同學一片噓聲话浇，再這噓聲中脏毯，也有無地自容的我，因為我正是這跳不過的男生當中的一個幔崖。
后來食店，老師為了讓所有男生體育成績合格，就再講了一遍跳高的技巧赏寇，我一字一句聽到心里去了吉嫩，臨到再一次跳高時，我鼓起勇氣嗅定，按照老師說的技巧再一次嘗試自娩，這一次竟然跳過了，此時渠退，班上所有同學齊刷刷的鼓掌忙迁。
這件事一直影響了我許多年脐彩，當自己落后時，就要受到別人嘲笑姊扔，只有當自己進步了惠奸，才能受到別人的尊重和鼓勵。做更好的自己恰梢，才能遇見最好的別人晨川。
生活不如意十之八九，有陰就有晴删豺，有得到就有失去，有快樂也有不快樂愧怜，我們在這種種復雜中呀页，如果深陷其中，就會迷失自我拥坛，只有提高自己的高度蓬蝶，讓自己在生活的淬煉中，修煉自己的內心猜惋，不與亂事亂人糾結丸氛，盡量和正能量積極的人交往，讓自己時刻保持一種旺盛的狀態(tài)著摔，時刻讓自己處于一種最佳的狀態(tài)中缓窜，那么，生活的美盡向你綻放谍咆。
有時禾锤，我們難過了，可以允許自己難過一會兒摹察，但是不允許自己自此就沉淪其中恩掷，生活有許多切片，這片窗戶看到的是小狗死掉供嚎，另一扇窗戶也許就是鮮花盛開黄娘。因此，適時的切換頻道和狀態(tài)克滴，是對自己的把控力的鍛煉逼争，這一點很重要。
人生不可能沒有遺憾劝赔，沒有遺憾的人生就是一種遺憾氮凝，我們所要做的就是正確心態(tài)和方式處理這些遺憾，收拾好自己的心情望忆，輕裝上陣罩阵，走更遠的路看更大的海竿秆。既要學會放下心中的執(zhí)念，又要對得起自己的不干心稿壁，因為我們放下的是不可能得到的東西幽钢，我們的不干心，是對自己生命的負責傅是。有時匪燕，我們邊走邊淚，心中曾經認為的不可能喧笔，都成為了可能帽驯，而那些遙不可及的目標，都成為了身后的風景书闸。
你若盛開尼变，花蝶自來，你若精彩浆劲，天自安排嫌术，有時，我們缺少的只是一種自我精彩的勇氣牌借，明明可以讓自己變得更好度气，可是放棄了機會，明明可以證明自己膨报，卻缺少了勇氣磷籍。很多時候，不是我們不行现柠，而是我們不敢去想择示，不敢去試，害怕失敗比失敗本身這件事更值得可怕晒旅。
其實我們每個人都可以發(fā)掘更好的自己栅盲，做最好的自己，只是我們失去了自我探索的能力废恋。那些朝九晚五的安穩(wěn)讓我們迷離谈秫，那些燈紅酒綠的誘惑讓我們沉淪，那些紛繁復雜的人情讓我們疲憊鱼鼓，那些狐朋狗友的“情誼”讓我們紛亂拟烫，我們只是一個被欲望驅使的奴隸，而不是主宰欲望的主人迄本，當一個人能夠正確處理自己的欲望和生活瑣事硕淑，那么，這才是一個最好的自己。
而最好的自己往往極其簡單的置媳，生活儉樸于樟，不亂于心，不困于情拇囊，時刻保持一種輕盈的狀態(tài)迂曲，對突如其來的事，往往有很好的把控力寥袭，決不會被自己的欲望所吞沒路捧，神清目明，心中有愛传黄，疏而不離杰扫，淡泊如水……
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做人，無需去羨慕別人膘掰，也無需去花時間去羨慕別人是如何成功的章姓，想的只要是自己如何能戰(zhàn)勝自己，如何變得比昨天的自己強大就行炭序。自己的磨練和堅持，加上自己的智慧和勤勞苍日，會成功的惭聂。終將變成石佛那樣受到大家的尊敬。
12【故事】
∠嗍选①星期天早上和朋友一起聊天辜纲，朋友說了一個他們聽過的故事：“一尊佛像前有一條鋪著石板的路，人們每天都踏著這一階一階的石板去膜拜佛像拦耐。石階看著人們踏著自己去膜拜佛像耕腾，心里很不舒服。石階心里想杀糯，自己和佛本來就來自同一塊石頭扫俺，為什么自己要成為踏腳石，讓人們踩著自去去膜拜它呢固翰！它對佛抱怨說這樣太不公平狼纬！佛像說：這沒有什么不公平，你們成為臺階只需挨了四刀骂际，而我是挨了千刀萬剮才成了人們膜拜的佛像疗琉。” 他說這個故事給留下非常深刻的印象——人確實需要磨練才能成才歉铝，不一樣的付出盈简，當然收獲不一樣的結果。
②有一個小山村柠贤，很久很久都沒有下雨了香浩，老百姓吃完了糧食，吃草根种吸，吃完了草根弃衍，吃樹皮，到最后沒有任何東西能填飽肚子坚俗，無數身邊的人離開了镜盯，老人死去了，弱小的孩子死去了猖败，村里的年青人不知如何是好速缆。
于是他們就去找智慧老人，智慧老人說恩闻，這是對神靈的不敬艺糜，需要派人去采集光滑，有靈性幢尚，中間有縫破停，左右對稱的卵石，取其中的一塊尉剩，雕刻成佛真慢，讓石佛保佑眾生，村里人都去找卵石了理茎，采集卵石非常難黑界，翻山、過河皂林、找不到合適的石頭朗鸠，其中有一個年輕人在采集的過程中又饑又餓，年青人想放棄础倍，躺在石頭上想休息烛占，忽然間發(fā)現，他躺的這塊石頭非常的光滑沟启，左右對稱扰楼，與其他的石頭不一樣，難道這就是孿生石美浦？
年青人趕緊找來石匠弦赖，石匠與石頭打了一輩子的交道，聽得懂石頭的語言浦辨。左看右看蹬竖，石匠認定這就是智慧老人所說的孿生石沼沈，石匠和年輕人找來村子里的其他人費了很大的勁把石頭搬到村里的廟里。
石匠用手摸摸孿生石币厕，感覺右邊的有靈性列另，有質感！問石頭旦装，你愿意做石佛嗎页衙？石頭回答到“愿意”。石匠“砰砰砸了幾下阴绢！”右邊石頭說：太痛了店乐。石匠說：肯定會痛。右邊石頭：為了成為石佛呻袭，我能忍受眨八。石匠說：每鑿一下，你就流出鮮血和汗珠左电，一天廉侧、二天、三天篓足、十天……二十天段誊，就在雕琢面部的最后期限，那塊會鑿得更痛栈拖。
石匠：你能忍嗎连舍？右邊石頭：我能忍！砰的一下辱魁，鑿下去烟瞧，石頭一下哭了诗鸭。
右邊石頭：這痛已經超出了我的極限染簇。我實在忍受不了，緩一緩好嗎强岸？
明天再來好嗎锻弓？第二天石匠拿起榔頭。
右邊石頭說：慢著蝌箍，我昨天想了一夜青灼，風吹雨打，我落的自在妓盲，成為佛也不過就是千人朝拜杂拨，萬人敬仰，我實在受不了……
石匠很惋惜悯衬，對另外一塊石頭說弹沽，你愿意做石佛嗎？左邊石頭說：只要能救老百姓，給老百姓求來雨策橘，我愿意做石佛炸渡。石匠為了將這塊石頭雕琢成佛，連夜打造丽已，一天蚌堵、兩天……左邊的石頭忍受了刀削斧鑿的痛苦，石頭臉上傷痕累累沛婴。二十天過去了吼畏，石匠終于把左邊的石頭雕刻成 了一尊佛像。
兩天之后瘸味，天上果真降下大雨宫仗，村民都紛紛來朝拜石佛，而把右邊的石頭當成了臺階旁仿，踩踏跪拜藕夫，夜深的時候，兩塊石頭開始了他們的對話枯冈。
右邊石頭說：我們倆同樣都是一個山上的石頭毅贮，論時間、外形尘奏、機會我都勝過你滩褥。而現在你卻高高在上，接受人們的膜拜炫加，這些人卻踩著我的身體去朝拜你瑰煎，把口水吐在我身上，太不公平了俗孝。
石佛（左邊的石頭）笑了笑說：兄弟：其實一切都是公平的酒甸，從小我就知道，論資質我不如你好赋铝，當我們同樣被采集下山的時候插勤，石匠說要把你雕成佛像，你怕疼不肯讓身上留下鑿痕革骨，可是我就想為老百姓帶來幸福和美好农尖，要我的生命我都愿意，所以我接受了千錘百煉良哲，才變成佛像的盛卡。
③非洲筑凫，每天早晨【羚羊】睜開眼睛滑沧，所想到的第一件事就是喇颁，我必須比跑得最快的獅子跑得更快，否則我會被吃掉嚎货；
而就在同一時刻橘霎，【獅子】從睡夢中醒來，首先閃現在他腦海中的念頭是殖属，我必須能趕得上跑得最快的羚羊姐叁，要不然，我會餓死洗显。于是外潜，幾乎同時，羚羊和獅子一躍而起挠唆，迎著朝陽跑去处窥。
這是生物圈里一個很普遍的現象，羚羊和獅子疲于奔波都是為了同樣一個目標――生存玄组。這也是動物的本能滔驾，而人生在世總要為著這樣或那樣的目標去勞作去追逐――有意識的活動和單純的本能是人與動物的重要區(qū)別。動物尚且能為生存而奔跑俄讹，何況人乎哆致？人生活在世上干什么，就是要實現自己的生存價值患膛，就是要讓社會承認自己價值的存在摊阀，這才是有意義的生活。自暴自棄蠅營狗茍之徒踪蹬，或許也能活得下來胞此，但這絕不是生活！
著名物理學家?guī)扃暾f："人生就像打高爾夫球時擊出去的球跃捣，要有一個明確的目標漱牵。"是的，人的生活不能沒有個明確的目標枝缔。沒有目標布疙，就沒有前進的方向和動力蚊惯，就象大海中的船舶愿卸，沒有舵手，它就隨時可能觸礁或擱淺截型；沒有目標趴荸，人就活得消極被動，庸庸碌碌無所作為宦焦。譬如发钝，廟里撞鐘的和尚顿涣，他從來不會去考慮自己哪天會失業(yè)，或者哪天去跳槽酝豪，只是苦度年華涛碑，靜待歸西的涅槃。
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薛兆豐在其文章里講了一個例子孵淘，有一次薛兆豐吃飯蒲障，餐館的人竟然在討論地球是圓的還是方的，他當時就很震驚瘫证，已經是21世紀揉阎，怎么還會有人去討論地球是圓的還是方的。
薛兆豐用經濟學的思維梳理了一下:其實地球的歷史到底是多少背捌，跟你其實沒什么關系毙籽。你在這個問題上非理性的話，你不會付出什么代價毡庆。但是涉及利益的方面話坑赡，人就會理性。我們在現實生活中知道么抗，人經常是不理性的垮衷。因為要理性，是非常痛苦的事情乖坠，要追求事件的真相搀突，要客觀、理智地去思考熊泵，是非常痛苦的事情仰迁。
所以我們的思想比我們生活中的偽劣產品要多的多，只要不影響你的生活顽分，那它們就會長期和你共存徐许。
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安東尼.羅賓說 :“ 這個世界上有很多行業(yè)都可以讓人賺到錢，但沒有任何工作比得上幫助別人改變命運來得更加的有意義卒蘸！”
世界第一名的催眠大師馬修.史維說:“ 人類最大的悲哀就是潛能沒有被激發(fā)雌隅！”
世界第一名成功學權威博恩.崔西說:“ 這個世界上沒有人比你更聰明，如果有的話缸沃，只是你認為他比你更聰明恰起！”
世界第一名管理大師彼德.德魯克說:“ 我們追求的不是得到什么，而是貢獻什么趾牧！”
石油大王洛克.菲勒說:“ 任何的目標只要說10萬次检盼， 都會實現！”
希望總裁劉永好說:“ 感恩之心翘单，離財富最近吨枉！”
世界第一名暢銷書作家馬克.漢森說:“ 把所得到的10 %捐出去蹦渣，這種行為，會讓你的富裕擴大 1000倍貌亭！
巴菲特說:“ 告訴我你的偶像是誰柬唯，我將告訴你會有什么樣的成就！”
喬布斯說:“ 你可以從一個的英雄崇拜圃庭，來判斷他是一個什么樣的人权逗！”
世?界銷售女神徐鶴寧說:宇宙的秘密，給予是答案冤议，只要有了愛斟薇，一切都會有！”
20世紀最偉大的心理學家威廉.詹姆斯說:“ 你可以成為你想成為的任何一種人恕酸！”
力克胡哲說:“ 你感恩什么堪滨，你就會得到什么；你抱怨什么蕊温，你就會失去什么袱箱！”
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科學知識是從哪里來的呢？這個問題义矛，今天看起來发笔，有點莫名其妙，科學家生產出來的啊凉翻。但是了讨，回到幾百年前，這個問題簡直就是世界上最大的問題制轰。培根不是有句名言嗎前计？“知識就是力量”。Knowledge is power垃杖∧需荆可是power這個詞，不僅有“力量”的意思调俘，還有權力的意思伶棒。對，在培根那個時代彩库，知識不只是一種驅動自然界的力量肤无，它還是人類社會的權力的來源。掌握了知識的源頭侧巨，也就掌握了社會的權力舅锄。所以叫“知識就是權力”鞭达。
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那些你看不上的人司忱，最后革了你的命皇忿，并不是因為他們比你優(yōu)秀，只是因為他們覺得自己一點都不優(yōu)秀坦仍。
闖入者的邏輯鳍烁，簡單粗暴，“反正我什么都不是繁扎，光腳的不怕穿鞋的幔荒。”沒有優(yōu)秀者的包袱梳玫，不在乎跑步的姿勢好不好看爹梁，一心一意只想成事。
還記得很久很久以前提澎，一無所有的你是如何披荊斬棘打下江山的嗎姚垃？向著光，向著希望盼忌，向著前方积糯，一心一意割疾。
不要再去介懷自己是不是優(yōu)秀明肮，這些都不重要。別在執(zhí)著于追逐成就感鹏秋，在舒適圈里原地踏步獲得贊賞和成就感跨嘉，對你的未來人生川慌，沒有任何的益處。
迎接挫敗祠乃，迎接傷痛窘游，主動迎擊身外世界對你的陌生化與不友善，這些都會留在你的身體里跳纳，成為力量忍饰。
“浪潮沒有時間理會巖壁的抱怨，她正在把對時間的回答寺庄，寫在那片海的邊”艾蓝。
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情緒是不需要控制的、學會管理引導就行 斗塘。我特別喜歡笑赢织，可是超級難受的時候就哭啊，自己也沒想過去控制自己不哭馍盟，感覺很正常的于置。其次和我媽媽傾訴，她可以給我引領我（我初中的時候和我媽媽傾訴很多贞岭，大部分靠我媽開導）
還有是寫情緒日記八毯，現在對我而言發(fā)現自己情緒也挺有意思的搓侄，后來看自己寫的東西還會笑，寫東西讓我有情緒時很平靜话速，像在和另一個自己對話讶踪。
還可以去尋找你自己最合適的方式，比如找好朋友傾訴泊交，能安靜的陪你乳讥、你都會改變點情緒的。
大哭一場也行廓俭，對外對內每一個人方式不同云石，也不是固定的要用一種方式。
還有就是你明明很難受研乒，卻還要去擔心傾訴別人會不會因此討厭你留晚，你這樣情緒會更虛弱。
可以聽開心的歌告嘲，然后就跟著唱错维，心情一會兒就莫名的變好了。
還可以看喜劇橄唬，與朋友一起聚餐赋焕，聊天，同時嘴角保持微笑仰楚，不開心也保持微笑隆判，心境就變了。
還可以看鏡子 僧界，看自己哭侨嘀，看自己笑。接著莫名其妙的笑了 捂襟。
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我有一個臺灣女老師咬腕，目前很幸福，上課時分享她因為前面談過三個戀愛葬荷，才遇到現任涨共，很感謝前任在每段感情中上過的課，無論經歷什么事宠漩，走出來举反，下次不要再跳同樣的坑，從每次感情體驗中找到自己最喜歡的人扒吁，才是真正的成長[愛心][愛心]
愛情的進化論：
第一階段是從愛情進化為友情火鼻；
第二階段從友情進化為親情，
第三階段是從親情進化為恩情。
我們多數人可能一輩子還是停留在一二階段魁索，相處是需要面對許多未知的自己的融撞，婚姻中的兩個人都需要學習了解自己了解另一個人，磨合怎樣和對方相處蛾默。
好多人懦铺，內心都是經歷過車碾的捉貌，有些更是承受過萬箭穿心之痛支鸡，總之殺不死你的，必定能使你強大趁窃。
19【親歷:關于王洪明的聰明】牧挣。
昨天聽老丈人說因為環(huán)保，他們剛剛復工的砂石粉碎廠被叫停醒陆，而同樣相隔兩三公里的另一家砂石場(王洪明所在場)卻安然無恙瀑构，因為那個地方比較隱蔽。當電工來剪這邊電線的時候刨摩。王老板得知寺晌，馬上給老丈人廠里三個股東打來電話，安排他們吃飯澡刹。并且成馬上承諾他們的石頭另一個廠免費給他們粉碎呻征。潛臺詞是不要拱出他們“战剑——這就是老板的聰明陆赋，維護生意生態(tài)的聰明做法。
