“道常無為而無不為”——《道德經(jīng)》
今天說說“無為”盯串。
無為指經(jīng)過有為的思考，以時(shí)勢蜕窿、趨勢的判斷做出順勢而為的行為。是中國先秦時(shí)期道家思想術(shù)語呆馁。（百度百科）
無為桐经，是一個(gè)個(gè)人狀態(tài)，不刻意追求浙滤，不用意識控制阴挣，好像特別放松的去做一件事，結(jié)果做得非常自然纺腊。
我的生活實(shí)例：
我曾經(jīng)在某場合和同事談?wù)撐覀冃氯谓虒W(xué)副校長的管理方法畔咧。他改任教學(xué)副校長后，并沒有重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)教學(xué)常規(guī)管理方案要求目標(biāo)等揖膜，而是每天進(jìn)課堂聽課（這一學(xué)期她聽課至少100節(jié)以上）誓沸、評課、指導(dǎo)……這一方法壹粟，教師的積極性拜隧、教學(xué)能力提升都非常大，我認(rèn)為趁仙，她采用了“無為”的治理方法洪添，達(dá)到了很好的治理效果。此彼時(shí)所說的“無為”包含不刻意追求幸撕，無意識控制而做好這件事的狀態(tài)薇组，還包含“鑰匙在別處”的解決問題方法。
何為“鑰匙在別處”?
當(dāng)你遇到一扇門鎖著坐儿，應(yīng)該去哪里找鑰匙律胀？要是鑰匙插在鎖孔里，那等于門是開著的貌矿，顯然不應(yīng)該只盯著鎖看炭菌，鑰匙一定在別的地方。
我們遇到的任何問題（鎖）逛漫，需要解決方案（鑰匙）黑低，只盯著問題看，通常只能無奈告終。
這時(shí)候你需要一把“萬能鑰匙”克握，這把“萬能鑰匙”就是：當(dāng)你遇到被鎖上的門蕾管，要到別的地方找鑰匙。
例如：教育孩子的問題菩暗，鑰匙不在孩子身上掰曾，而在家長身上。原理：家庭教育在整個(gè)教育體系中是第一位的停团，父母是最好的老師旷坦。鑰匙：提高父母之身素質(zhì)，改善父母身上的問題佑稠，父母做好了秒梅，孩子自然能做好。
