這段時(shí)間中央11臺又重播電視劇《三國演義》,我饒有興趣地看了好幾集。這部《三國演義》是1994年的老版本竖哩。2010年又拍過一部。但我覺得還是老版本好看脊僚,我都看過好幾遍了相叁。
記得我第一次看的時(shí)候,是二十幾年前的事了辽幌。那時(shí)候我正在緊張地準(zhǔn)備職業(yè)考試增淹,但每天晚上8:30會準(zhǔn)時(shí)坐在電視機(jī)前看《三國演義》。每天只播放一集乌企,看完后虑润,再看書復(fù)習(xí),也沒有耽誤我多少時(shí)間加酵。中國的四大名著中拳喻,我還是最喜歡《三國演義》哭当。中國人受《三國演義》的影響是極深的,中國的政治冗澈、文化钦勘、軍事和謀略都在這本書里體現(xiàn)得淋漓盡致。如果有一個不了解中國的外國人亚亲,他了解中國最好的方法就是去讀一讀《三國演義》彻采。
《三國演義》主要講的是戰(zhàn)爭,但它卻是一部文戲捌归。圍繞著戰(zhàn)爭肛响,雙方首先要進(jìn)行動員和布局,利用一切可以利用的力量陨溅。以少勝多终惑,以弱勝強(qiáng)。
《三國演義》講的是東漢末年的黃巾起義到西晉滅吳的近二百年的歷史门扇。前三國要比后三國要來得精彩雹有。前三國先是從宮廷政變講起,從何進(jìn)被殺臼寄,到董卓進(jìn)京霸奕,然后是十八路諸侯討伐董卓。接著曹操的南征北戰(zhàn)吉拳,破袁紹质帅,伐劉表。劉備三顧茅廬請出諸葛亮留攒,諸葛亮火燒新野煤惩,擊退曹兵,再出使東吳炼邀,舌戰(zhàn)群儒魄揉,勸說孫權(quán)聯(lián)劉抗曹,直到赤壁之戰(zhàn)前夕拭宁。這段歷史好戲連臺洛退、群英匯聚,煞是好看杰标。然后赤壁之戰(zhàn)是重頭戲兵怯,小說和電視劇都有大量的篇幅來講述。但我卻不怎么喜歡這一段腔剂,因?yàn)槲矣X得被后世渲染得太多媒区,真實(shí)的成分很少,像借東風(fēng)、華容道等等驻仅,都是編造出來的谅畅。赤壁之戰(zhàn)之后,主要是劉備大顯身手噪服,借荊州、奪西川胜茧,到稱漢中王粘优,最后稱帝,蜀漢政權(quán)達(dá)到了頂峰呻顽。小說是沿著尊劉抑曹的態(tài)度來展開的雹顺,看得人很過癮。
接下來的后三國廊遍,總體感覺比較沉悶嬉愧,劉備伐吳失敗后,白帝城托孤喉前,諸葛亮先是南征北戰(zhàn)没酣,再六出祁山,這時(shí)候卵迂,各國的戰(zhàn)將都隕落了裕便,魏國和吳國基本不愿意打仗,就只有蜀漢還在為復(fù)興漢室而努力见咒,最后獨(dú)木難支偿衰,敗亡了。
蜀漢最后快速的滅亡不僅讓人惋惜改览,也留下了謎團(tuán)下翎。何以一個擁有幾十萬軍隊(duì)的國家,在短短的兩個多月就滅亡宝当?蜀漢滅亡后视事,三國演義就結(jié)束了。雖然到晉滅吳統(tǒng)一天下還有十五年的時(shí)間今妄,因?yàn)槿龂萘x是以蜀漢為正統(tǒng)的郑口。
民間老百姓傳頌的是關(guān)云長忠義和劉關(guān)張的桃園結(jié)義,有識之士看到的是郭嘉盾鳞、諸葛亮的謀略犬性,英雄豪杰傳頌著馬超和呂布的英勇。但是我卻不對那些如雷灌耳的將軍和謀士感興趣腾仅,而是那些有名和無名的英雄乒裆,那些說客,他們?yōu)榱俗约旱膰页鍪箘e國推励,或游說鹤耍,或詐降肉迫,冒著被殺頭的危險(xiǎn)。他們憑著自己的智慧和口才稿黄,向?qū)Ψ綍砸岳吧溃瑸樽约旱膰覡幦〉搅死妗K麄兊墓谝稽c(diǎn)都不亞于戰(zhàn)場上殺敵的戰(zhàn)士杆怕。他們或許只是在某一場戰(zhàn)爭族购、某一個片段中出現(xiàn),被史書記錄下來陵珍,然后像流星一樣倏忽而過寝杖。他們也是不應(yīng)該被忘記的。他們的存在雖然短暫互纯,卻有著永恒的價(jià)值瑟幕。
三國演義為什么一直很紅火?如果說它精彩留潦,那么中國歷史上多有精彩的片段只盹,無論是朝代更迭還是亂世繁華,都有大書特書的地方愤兵。如果說三國是亂世出英雄鹿霸,但亂世除了三國,還有春秋戰(zhàn)國秆乳、南北朝懦鼠、五代十國和民國,也涌現(xiàn)了許許多多的英雄豪杰屹堰「匾保可為什么它們都沒有三國紅火呢?這是因?yàn)槿龂袀€諸葛亮扯键,他是中國封建社會受到統(tǒng)治階級睦袖、下層民眾和士大夫普遍接受的楷模。錢穆先生說過荣刑,有了諸葛亮馅笙,就可使三國照耀后世了。諸葛亮是中國人全民景仰的英雄厉亏。
諸葛亮忠君愛民董习,嚴(yán)于律己、靜以修身爱只、儉以養(yǎng)德皿淋,他是忠誠和智慧的化身,立功,立德窝趣,立言疯暑,一生幾乎近于完美。不僅他自己哑舒,他的子孫也是對蜀漢盡忠的妇拯。而且諸葛亮還有一個令很多知識分子和士大夫都很羨慕的,就是他是劉備三顧茅廬請出山的散址。劉備是一代梟雄乖阵,能夠不恥下問,委屈自己预麸,去請一個當(dāng)時(shí)不很有名的人來輔佐自己,并拜為丞相儒将,這點(diǎn)很不容易吏祸。而且在中國歷史上,也是絕無僅有的钩蚊。這種殊榮贡翘,是后世的知識分子和士大夫所集體向往的。但遺憾的是砰逻,古往今來只有諸葛亮獲得過鸣驱。
一個讀書人,十年寒窗蝠咆,成就了功名踊东,不就是為了找到賞識自己的人嗎?而且讀書人要面子刚操,往往不會毛遂自薦闸翅,而是在等待個人的到來。這種心情菊霜,在諸葛亮的出師表中說得非常清楚坚冀。“先帝不以臣卑鄙鉴逞,委自枉屈记某,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事构捡。由是感激液南,遂許先帝以驅(qū)馳“认玻”“由是”贺拣,“遂許”,兩個詞把這個因果關(guān)系說得很清楚譬涡。出師表是寫給后主劉禪的,在這里涡匀,諸葛亮就有點(diǎn)炫耀和教訓(xùn)的意思了盯腌。有了三顧茅廬的故事陨瘩,他做事就有了底氣。為了報(bào)答劉備的知遇之恩舌劳,鞠躬盡瘁也是值得的帚湘。
三國甚淡,說不完道不盡的三國,一直被人贊嘆贯卦、懷念和頌揚(yáng)资柔。