文|與釋
昨天去南京博物院看了《從畢加索到基弗—路德維希的藝術(shù)課》西方油畫藝術(shù)展适瓦，在這之前也對咱自己的中國畫有所了解窍箍，只在我有限的認知范圍之內(nèi)吮龄，對中西方的繪畫藝術(shù)做個比較，只是個人印象弧烤，不是權(quán)威學(xué)術(shù)觀點，而且蹬敲，用這么短的篇幅去說明白這個大課題暇昂，也不實際。
總的來看粱栖，西方的繪畫话浇，不管其表達的思想多么深刻，其在藝術(shù)的表現(xiàn)形式上都是比較直白直接的闹究，外露的幔崖，張揚的，為了將某個主題或者是思想表達清楚渣淤，所采用的藝術(shù)手段無所不用其極赏寇，色彩要么很絢麗，要么就很單一价认，構(gòu)圖要么很灰暗嗅定，要么很明亮，造型也一樣用踩，要么逼真到照相機都比不上渠退，要么變形扭曲到最終格子化，其目的脐彩，在于將觀者的視覺神經(jīng)充分地刺激起來碎乃，以達到思想情感上的共鳴，從而實現(xiàn)藝術(shù)表達的目的惠奸，含蓄似乎永遠都不在西方人的字典里梅誓，而含蓄卻是東方繪畫乃至所有東方藝術(shù)的顯著特征。距離特展館一墻之隔的中國歷代書畫館佛南，去觀摩一下梗掰，對比就很明顯，中國畫嗅回，畫來畫去就是那個顏色及穗，黑的灰的，沒有更多的顏色妈拌，永遠都一個樣拥坛，只有仔細看蓬蝶，才能看到變化，也才能感受到春的綠意盎然猜惋，夏的熾熱難耐丸氛，秋的蕭颯以及冬的嚴寒，這些豐富的變化就在一團墨色中表現(xiàn)得淋漓盡致著摔，遠看黑涂涂的一片缓窜，近看細看，活靈活現(xiàn)谍咆，耐人尋味禾锤，這非常符合中國人的審美趣味和審美需求。當然摹察，近代也有些中國畫畫家恩掷，將西方油畫元素融入到中國畫中，也創(chuàng)造出了精美絕倫的油畫式中國畫供嚎，作為博物院常設(shè)展覽的蘇天賜油畫館黄娘，就是非常典型的油畫式中國畫，超美克滴，每次去逼争，我都能在那個地方待良久。不過劝赔，他的畫意還是含蓄的誓焦，欲說還休的，還是妥妥的東方風(fēng)格的那種着帽。
不過杂伟，不管是張揚也好，含蓄也好仍翰，都是非常美的藝術(shù)語言稿壁，都是藝術(shù)家們對自然，對社會歉备，對生活的觀察，思考和提煉匪燕，目的在于警醒世人蕾羊，藝術(shù)之所以重要，是因為其對社會的進步以及人性的開化方面具有不可磨滅的作用帽驯，這也是為什么那些有深刻思想內(nèi)涵的藝術(shù)作品能流傳于世的原因龟再，這里頭表達的思想一直在激勵著人們不斷地開拓不斷地進步。不過尼变，具體到東西方繪畫藝術(shù)對自然利凑，對社會浆劲，對情感的表達，東西方藝術(shù)又有所不同哀澈。
對自然之美的表達牌借，西方繪畫在很早的時候，從達芬奇就開始了割按，可能更早膨报，他們可以把景物畫得很像真的，蘋果的紋理和頭發(fā)絲都能清晰地表達出來适荣，跟照相機一樣现柠，可能比照相機表達得還細致，不過這不是出路弛矛，后來到印象派出現(xiàn)够吩，寫實才進入寫意，而中國畫丈氓，特別是中國文人畫周循，產(chǎn)生之初就是寫意的，中國文人創(chuàng)作了大量的山水景物畫扒寄，但是其內(nèi)涵卻不是風(fēng)景的鱼鼓，更多的是表達自己的情懷，政治抱負或者理想愿望该编，哪怕一兩串葡萄迄本，幾支竹葉，一個爆仔的石榴课竣，都是藝術(shù)家自我內(nèi)心的表達嘉赎，實物永遠不是實物，只是藝術(shù)家表達自己內(nèi)心思想的一個載體而已于樟，通過一種獨特的筆觸表達出來公条，依然用的是墨，只有濃淡的區(qū)別迂曲。對于社會現(xiàn)實的控訴靶橱，也暗含其中，那么隱晦路捧，那么含蓄关霸，如果不去了解藝術(shù)家的時代和身世，斷然讀不懂杰扫。而西方藝術(shù)家對社會問題的藝術(shù)表達队寇，就相當直接而實際，而且這也是他們藝術(shù)創(chuàng)作的主要對象和來源章姓，對當下社會問題的觀察佳遣，思考识埋，更偏重于寫實，批判零渐，吶喊窒舟，抗爭，控訴相恃，警醒辜纲，針對某一個鮮明的社會問題，用各種極致手法去表達出來拦耐，這就是現(xiàn)實主義耕腾，超現(xiàn)實主義，野獸派杀糯，現(xiàn)代派扫俺，后現(xiàn)代派的藝術(shù)根基，視覺效果是相當強烈的固翰，站在畫前狼纬，只要粗粗讀點介紹，無需更多的言語骂际，立馬可以將藝術(shù)家所要表達的內(nèi)容了然于胸疗琉，清清楚楚。這里頭當然也蘊含著藝術(shù)家非常強烈的情感歉铝，但是這種情感更多的是社會性的盈简，是由社會問題觸發(fā)的強烈的個人情感，卻不是由自我個人生活問題或者生命問題觸發(fā)的情感太示，也就是說柠贤，西方繪畫里，基于對自我個人生命生活問題的思考以及觸發(fā)的情感类缤，并開始創(chuàng)作的作品并不多見臼勉，這又引出另一個相當明顯的東西方藝術(shù)的區(qū)別，西方藝術(shù)更多的是社會情感的表達餐弱，而東方藝術(shù)更多的是個人情感的表達宴霸，中國人的琴棋書畫，其實都是個人情感表達的重要載體膏蚓，從而琴棋書畫成為中國文化的重要組成部分猖败，但這些藝術(shù)手段都非常含蓄，所以受眾很少降允，真正能領(lǐng)會中國畫內(nèi)涵和意境并不是太多，因為要先讀懂這個人艺糜，才能讀懂他的畫和他的藝術(shù)剧董，只有讀懂了幢尚，領(lǐng)會進去了，才是極美的享受翅楼。也正是因為中國畫偏重于個人情感的表達尉剩，無形之中抬高了鑒賞中國畫藝術(shù)的門檻，相比于西方繪畫的簡單毅臊，直白理茎，一目了然，以及強烈的視覺沖擊力管嬉，人們更愿意選擇西方繪畫作為家庭裝飾的首選皂林，西方藝術(shù)品的價格在拍賣市場要比中國藝術(shù)品的價格總體要高（我沒做太多市場調(diào)查，可能有點武斷）蚯撩，也不是沒有原因的础倍。當然，西方藝術(shù)里對個人情感表達的繪畫也不能說絕對沒有胎挎，展覽里沟启，就有一副表達個人情感的相當高超的作品，一個吹笛子的小童大幅畫作犹菇，整副作品德迹，線條非常簡單粗糙，顏色單一揭芍，只是黑色的線條和白色的背景胳搞，不過藝術(shù)家還是把自己童年的美好回憶在這個作品里表現(xiàn)得淋漓盡致，那種歡快的情緒躍然紙上沼沈，真正做到了用最簡單的方式表達出最豐富的內(nèi)容流酬。
更幸運的是，在展廳門口就遇到了一位用金箔表達自己內(nèi)心情感的意大利畫家列另，一個年紀輕輕的女孩子芽腾，腦子里充滿了各種稀奇古怪的想法，而且心思非常細膩页衙，感受能力也超強摊滔，有任何想法涌上心頭的時候，他就能借助自己手中的畫筆表達出來店乐，而且在繪畫的過程中艰躺，對線條對顏色有很好的平衡把控能力，往往能有神來之筆將自己的藝術(shù)思想充分地表達出來眨八，也將自己很好地表達了出來腺兴，對我來講，這是藝術(shù)離我最近的一次廉侧，我能在欣賞藝術(shù)作品的同時页响，作者在跟前跟我講解她在藝術(shù)創(chuàng)作過程中的所思所想篓足，而且我還能聽懂，繼而懂得這個人闰蚕，這就是藝術(shù)的魅力栈拖，可以拉進兩個人的距離，無論東西没陡，無論遠近涩哟，無論古今。她對金色非常偏愛盼玄，她覺得贴彼，金箔這種材質(zhì)在光的表現(xiàn)力上特別契合自己藝術(shù)思想的表達需要，這種材質(zhì)强岸，很亮锻弓，很突顯，可以表示某種光亮或者光明蝌箍，也可以是某種希望青灼。我倒覺得，那是她骨子里的東西妓盲，也是她所接受的繪畫教育里潛移默化的東西杂拨，西方繪畫藝術(shù)的表達方式，已經(jīng)刻到她的血液之中悯衬，所以她需要這種表現(xiàn)力超強的繪畫材質(zhì)弹沽，去突顯去盡最大可能地表達表達自己的情感和想法。我也剛好非常喜歡金色筋粗，更剛好的是一直在尋找一副我能看得懂的有點意思的繪畫作品裝飾我的小家策橘，她的畫剛好契合我的需求，價格我也能承受娜亿，內(nèi)容方面丽已，有一副是，一個抽象的人形买决，思考中的臉龐沛婴，還有兩對翅膀，金燦燦的背景督赤，又抽象又直接還有點思想內(nèi)涵嘁灯，“fly or not to fly. it's a question"，掛在家的白墻上躲舌，100% fit丑婿，果斷買下。雖然她的畫也是跟中國畫一樣，是個人內(nèi)心情感的表達羹奉，不過藝術(shù)表現(xiàn)形式上毅贮，還是外顯的，張揚的尘奏。其實我的家是有點中國老派的琴棋書畫的，不過掛上以后病蛉，東西方的沖突也不那么明顯炫加，更不覺得相互排斥，反倒更有趣味了铺然，藝術(shù)是相容的俗孝。
最后，總結(jié)一下魄健，張揚和含蓄赋铝，在我認為，是東西方藝術(shù)的顯著不同的大體概括沽瘦，其背后應(yīng)該是東西方哲學(xué)思想的大不同革骨，不過這個哲學(xué)課題在這里不展開闡述，以后有機會詳述析恋，其實良哲，這也很簡單，大家只要用對東西方的一般評價去映照助隧，這個結(jié)論也是成立的筑凫。說到東方，大家都會跟神秘掛鉤并村，神秘的東方巍实，靦腆的中國人，是含蓄的內(nèi)斂的哩牍，而西方棚潦，大家則普遍地認為，是開放的姐叁，激情四射的瓦盛，講個話都要手舞足蹈那種，是外露的外潜，彰顯的原环，內(nèi)容上其實是一樣的，只是表達方式的不同而已处窥，都是藝術(shù)嘱吗，都是美美的藝術(shù)。
這就是我觀畫以后，對中西方繪畫區(qū)別的結(jié)論了谒麦，再次聲明俄讹，只是個人意見，尚請有識之士批評指正绕德！
展覽6月9號結(jié)束患膛，還有一個多月的時間，是喜歡西方繪畫的朋友的饕餮盛宴耻蛇，同時踪蹬，也可以去支持一下那個意大利小姐姐，她的畫真的很棒臣咖！
2019.8.28
