燒七軼事
1
辛大姑奶燒“四七”了于樟。
幾周前，《寒冬難熬拇囊，是個(gè)坎》一文迂曲，對(duì)辛姑奶坎坷的一生，略有追述寥袭。這里不表路捧。
辛大姑奶的“六七”本該是正月初三关霸，考慮到新春大吉大利，多有不便鬓长。大家一致認(rèn)為就燒“四七”谒拴，“五七”“六七”不燒了尝江。
“懂事爹”那年是在三十晚老去了涉波，一家人“秘不發(fā)喪”，大年初二才為他老人家辦喪事炭序。為的也是新春大吉啤覆，新年大利。
“親戚或余悲惭聂，他人亦已歌”窗声，我想起了這句詩(shī)。
死了辜纲，死了笨觅，一了百了。老人在世耕腾，還不常勤走動(dòng)见剩；何況老人不在了，這邊以后扫俺，怕是更是少走動(dòng)了苍苞！
2
燒七是民間常見(jiàn)的祭奠習(xí)俗。
民間俗信對(duì)此尚有種種講究狼纬。第一個(gè)“七”稱(chēng)頭七羹呵，例由兒子為亡父(母)設(shè)木主焚紙錢(qián)，延請(qǐng)和尚誦經(jīng)疗琉；二七則請(qǐng)道士還受生經(jīng)冈欢；三七、四七俗稱(chēng)“散七”盈简，可由外甥涛癌、侄輩來(lái)做；五七倍受重視送火，另有“回煞”儀式拳话；六七由女兒備酒飯，無(wú)女則由侄女种吸；七七稱(chēng)“斷七”弃衍，由喪家供奉酒菜祭奠，并誦經(jīng)除靈等坚俗。
民俗認(rèn)為镜盯，人死后七天才知道自己已經(jīng)死了岸裙，所以要舉行“做七”，每逢七天一祭速缆，“七七”四十九天才結(jié)束降允。這主要是受佛教和道教的影響。
3
我父親是在“終七”以后入葬艺糜。
地理先生如此說(shuō)剧董，家人也如此做。
我私自以為破停，這是父親舍不得走翅楼，舍不得我們，決意要和我們多呆一個(gè)半月真慢。
冥冥之中毅臊，皆有定數(shù)！
4
兒時(shí)對(duì)“燒七”的記憶黑界，就是有餃子吃管嬉。
“懂事爹”的哥哥，“四爹”去世的早朗鸠。他們都是我父親的族叔伯蚯撩。
“四爹”“燒七”時(shí)，兩個(gè)未出嫁的姑姑童社，四姑和三姑會(huì)包一些餃子上供求厕，燒過(guò)紙錢(qián)，哭過(guò)靈位扰楼，會(huì)把熱氣騰騰的餃子分發(fā)給我們小伙伴呀癣。那些年，我估計(jì)小學(xué)一二年級(jí)吧弦赖。
現(xiàn)在想來(lái)项栏，嘴里還生津。難忘那個(gè)味蹬竖！
5
父親在世時(shí)沼沈，我有的不懂事，家里親戚“燒七”之事基本不參與币厕。
父親有的護(hù)犢子列另，常常說(shuō)：“你們工作忙，我和你媽去就行了旦装。你們忙去吧页衙！”
人家問(wèn)起了，父親常常說(shuō)：“孩子們，工作忙店乐，沒(méi)空子艰躺，沒(méi)讓他們來(lái)≌０耍”
真有這么忙腺兴？忙得不食人間煙火？說(shuō)句混賬話(huà)廉侧，我也是個(gè)“不曉得好歹的人”页响！
我的二姑死得早，好像五十來(lái)歲去世了伏穆。那年拘泞，我還在條洋初中教書(shū)纷纫，我就去磕個(gè)頭枕扫，溜了。
我的大姑去世時(shí)辱魁，我已經(jīng)調(diào)到濱貉糖疲縣三中。那年染簇，我也去磕個(gè)頭参滴，吃個(gè)午飯，又跑了锻弓。
兩個(gè)姑姑的“燒七”的砾赔，我都沒(méi)有參加。
不能怪父親青灼，怪我不懂事暴心，太不懂事！
6
唯一真正參與的杂拨，是大姑爹的“六七”专普。
我在條洋教書(shū)時(shí)，沒(méi)少在大姑家吃喝弹沽。大姑去世時(shí)檀夹，我沒(méi)有盡到孝心；大姑爹在世時(shí)策橘，我也沒(méi)有報(bào)答孝心炸渡。再不表達(dá)，就再無(wú)機(jī)會(huì)了丽已！
大姑爹死得有的慘蚌堵！一人在小茅屋里，如何死的促脉，無(wú)人知曉辰斋。只是策州，大表哥第二天早上路過(guò)時(shí)，發(fā)現(xiàn)他父親已經(jīng)去了宫仗。
寒冬臘月够挂，那一夜，他老人家是個(gè)怎樣的掙扎藕夫！
說(shuō)起來(lái)孽糖，都是淚！
那天毅贮，我喝大了办悟！喝的不是酒，是情滩褥！
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