從西漢末年到王莽時(shí)期，草書(shū)的發(fā)展已經(jīng)非常成熟幼苛，《尹灣漢簡(jiǎn)》亦可為代表窒篱。《尹灣漢簡(jiǎn)》的草書(shū)內(nèi)容舶沿，不是衛(wèi)恒《四體書(shū)勢(shì)》所理解的公文應(yīng)用墙杯，而是文學(xué)作品——四言諷喻詩(shī)《神烏賦》±ǖ矗《神烏賦》的內(nèi)容高镐，是借著一對(duì)烏鴉夫婦，因筑巢所用的材料被其他烏鴉偷去畸冲，雌鴉訴理不成嫉髓，反而遭啄重傷。雌鴉將死之時(shí)邑闲，勸雄鴉另娶算行，隨后自撲于地而亡。雄鴉涕淚嘆息苫耸，盡訴世間不平州邢，高翔而去，不知所蹤褪子。
《神烏賦》的草書(shū)風(fēng)格成熟，時(shí)間上限為漢成帝元延三年嫌褪，早于漢章帝約80年到90年类少。介紹隸書(shū)時(shí)曾提到《尹灣漢簡(jiǎn)》。除了隸書(shū)渔扎，《尹灣漢簡(jiǎn)》同時(shí)也出現(xiàn)草書(shū)硫狞，說(shuō)明了此時(shí)的草書(shū)與隸書(shū)，已是各自獨(dú)立發(fā)展的書(shū)體。同時(shí)残吩，以草書(shū)來(lái)書(shū)寫(xiě)文學(xué)作品财忽，反映出草書(shū)不再只是功能性的使用，開(kāi)始寓含藝術(shù)的角色了泣侮。
以上摘自《中國(guó)書(shū)法簡(jiǎn)明史》
剛好說(shuō)說(shuō)：尹灣漢簡(jiǎn)是研究西漢末年極其重要的文物即彪，《神烏傅》（“傅”在漢代是“賦”的通假）又是其中唯一的一件文學(xué)作品，是一篇失傳了兩千多年的漢賦活尊。其語(yǔ)言通俗隶校，用擬人化手法，講述烏蛹锰、鳥(niǎo)爭(zhēng)巢的悲慘故事深胳，是目前發(fā)現(xiàn)的最早的漢賦原物。2000多年來(lái)竹簡(jiǎn)慢慢適應(yīng)了古墓中的溫度铜犬、濕度以及酸堿度舞终，所以竹簡(jiǎn)上的墨跡并沒(méi)有隨著竹簡(jiǎn)上的紋路而流淌，甚至連筆鋒都很清晰癣猾。
