說(shuō)起收拾房間，整理物品搜锰，可能大多數(shù)人都會(huì)嗤之以鼻伴郁。這算什么事呀？甚至可能還有朋友會(huì)不屑地說(shuō)：“大丈夫當(dāng)掃天下蛋叼，何事一屋焊傅！”但另一句話又說(shuō)了：“一屋不掃，何以掃天下狈涮？”
有幸去過一個(gè)朋友的家里狐胎，那是一個(gè)精致且見多識(shí)廣的女人，年少時(shí)美國(guó)留學(xué)歌馍，后跟隨先生在歐洲生活多年握巢，幾年前回國(guó)。去到她家里松却，來(lái)自各個(gè)國(guó)家的精美物品暴浦，錯(cuò)落而和諧地搭配在一起溅话，叫人感悟得到每一件物品背后的文化和故事。至此歌焦，方才信了那句話：看得越多飞几，見識(shí)越廣，就越清楚該怎么整理好自己的家独撇。
自從聽了一個(gè)整理達(dá)人關(guān)于整理的三部曲：簡(jiǎn)化-收納（規(guī)則屑墨、歸類、歸兹住）-升級(jí)绪钥，之后便一直按這三原則進(jìn)行家居和辦公室的整理。時(shí)間久了关炼，慢慢體會(huì)其實(shí)這說(shuō)的不光是整理程腹，也是我們面對(duì)任何事情該有的態(tài)度。遇到一件事儒拂，先在紛繁復(fù)雜中找到重點(diǎn)寸潦，簡(jiǎn)化無(wú)關(guān)的內(nèi)容，整理出頭緒社痛，然后歸類见转，根據(jù)事情的性質(zhì)和成因找到解決方法，如此方能解決問題蒜哀。
整理和所有事情在本質(zhì)上都是一樣的斩箫，要想很好地完成，你必須去找到做事的起點(diǎn)撵儿、終點(diǎn)和途徑乘客。
從學(xué)會(huì)整理家居以后，我有了一個(gè)習(xí)慣淀歇，就是在遇到一些暫時(shí)無(wú)法解決或者一時(shí)想不明白的事情之際易核，我會(huì)先把它擱置一邊，去做一些其他的事浪默∧抵保或者，整理一下辦公桌纳决，收拾一下家里碰逸，完了很可能就會(huì)對(duì)之前的問題豁然開朗。因?yàn)檎硪馕吨鴼w零阔加，代表著一個(gè)重新的開始花竞，換一個(gè)視角去重新看待問題。
從當(dāng)初的衣櫥雜亂到現(xiàn)在清楚地知道自己的衣服件數(shù)，甚至根據(jù)不同場(chǎng)合分門別類约急，除了套裝可以直接拿出來(lái)穿之外，連現(xiàn)有的衣服都搭配好了苗分，不需要每次穿之前再重新拿出來(lái)試衣服和搭配厌蔽。衣櫥越來(lái)越條理化的同時(shí)，內(nèi)心也不再雜亂一團(tuán)摔癣，方向和需求和越來(lái)越清晰奴饮。
這個(gè)漸變的過程看似是對(duì)衣服品味提高的過程，實(shí)際上是心智不斷成熟的過程择浊，同時(shí)也是整理內(nèi)心的過程戴卜。
子曰“吾日三省吾身”，對(duì)于這句話有兩種解釋琢岩，一種是說(shuō)孔子每天要反省自己三次投剥，另一種則說(shuō)每天花三柱香的時(shí)間用于反省。不管哪一種担孔，至少對(duì)于孔子每天要進(jìn)行反省是肯定的江锨。反省是什么？反省事實(shí)上也可以看做是圣人每天整理自己內(nèi)心的一種方式糕篇。我所知道的一些行者啄育，也是常年堅(jiān)持著每日自省的，還有一些修習(xí)瑜伽的人拌消，冥想挑豌、靜坐這些方式其實(shí)都是整理自心的表現(xiàn)。
經(jīng)常有人說(shuō)墩崩，我心情不好氓英，然后就在家里扔扔扔，扔掉一大堆東西之后泰鸡，突然就發(fā)現(xiàn)心情好多了债蓝。這說(shuō)明什么？說(shuō)明我們的內(nèi)在和外在息息相關(guān)盛龄，相互影響饰迹。用身心靈的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，外在的呈現(xiàn)源頭乃是心智和靈性次元余舶。
現(xiàn)代人越來(lái)越覺得不快樂啊鸭，郁悶，心情不好匿值，本質(zhì)上都是因?yàn)闆]有整理好自己的心赠制。當(dāng)內(nèi)心的垃圾和毒素越來(lái)越多，就仿佛你住在一間滿是灰塵亂七八糟的房間里，你能有好的情緒和感受嗎钟些？
所以烟号，不妨試著每天花5分鐘整理自己，整理是一個(gè)歸零政恍，是一種釋放汪拥，也是更好的開始。
無(wú)戒日更挑戰(zhàn)營(yíng)第3天
