子曰：“不患人之不己知辅斟，患其不能也÷茫”
孔子說(shuō)：“不憂慮別人不知道自己有才能士飒，只擔(dān)心自己沒(méi)有本事讓人知道自己查邢。”
【感悟】
[唐以前古注]皇疏：“言不患人之不知我之有才能也酵幕，正患無(wú)才能以與人知耳扰藕。”
孔子反復(fù)致意于此芳撒，如【1.1】“人不知而不慍”邓深；【1.16】“不患人之不己知，患不知人也”笔刹；【4.14】““不患無(wú)位芥备，患所以立；不患莫己知舌菜，求為可知也”萌壳；【15.19】“君子病無(wú)能焉，不病人之不己知也”日月。只患自己能力不夠袱瓮，體現(xiàn)了“行有不得，反求諸己”的修為爱咬，多從自身找原因尺借，有利于調(diào)整心態(tài),使心態(tài)平和地面對(duì)人生，更好的施展自己的人生價(jià)值台颠。
孔子自己是怎樣做的呢褐望？
我感悟有三:
一、孔子的心很靜
心有多靜串前，福有多深。我們看古人造的這個(gè)“靜”字实蔽，“青+爭(zhēng)”=“清+凈”省去部首后組成的一個(gè)新字荡碾。水怎樣才能清凈呢？“凈”的造字告訴我們:只有在雜質(zhì)沉淀過(guò)后局装，才能“凈”坛吁。
“凈”了才能“靜”。聽起來(lái)好像繞口令似的铐尚，但確實(shí)很耐人尋味拨脉。孔子“不患人之不己知”宣增，表明孔子沉淀雜質(zhì)的能力很強(qiáng)玫膀，不被別人的態(tài)度左右，所以能夠?yàn)榱藢?shí)現(xiàn)世界大同而始終保持一顆寧?kù)o而又火熱的心爹脾。
二帖旨、對(duì)自己選擇的道路的自信
孔子的“患其不能也”箕昭，表示了孔子對(duì)自己推行的治國(guó)與修養(yǎng)的理念自信，所以他能夠在暫時(shí)行不通的情況下解阅，仍然堅(jiān)定不移落竹。此感悟?qū)⒃凇?4.32】論述。
三货抄、孔子深信“機(jī)遇總是青睞有準(zhǔn)備人”
孔子的“謙德”使他走到哪兒學(xué)到哪兒述召，同時(shí)也把自己的理念宣傳到哪兒。他的周游列國(guó)就是最好的證明蟹地。盡管在周游列國(guó)時(shí)遇到一些磨難积暖，他都是從容不迫，自信而堅(jiān)定锈津，從而逢兇化吉呀酸！也從而成就了一位圣人！
讀一讀帕斯卡的這段話琼梆，會(huì)更助于我們的理解:“除了被罷黜的國(guó)王性誉，誰(shuí)會(huì)因?yàn)樽约翰皇菄?guó)王而感到不幸呢？誰(shuí)會(huì)因?yàn)樽约褐挥幸粡堊於械讲恍夷鼐ピ樱空l(shuí)會(huì)因?yàn)橹挥幸恢谎劬Χ挥X(jué)得自己不幸呢错览？可能從來(lái)沒(méi)有誰(shuí)因?yàn)樽约簺](méi)有三只眼睛而感到難過(guò)，但所有人都會(huì)因?yàn)橐恢谎劬Χ紱](méi)有而感到難過(guò)煌往∏悴福”
孔子希望人們知道的才能是什么呢？大概是營(yíng)造大同世界中的“立功刽脖、立德羞海、立言”吧。
要真正理解孔子“不患人之不己知曲管，患其不能也却邓。”的這種境界院水，只有通讀《論語(yǔ)》腊徙，自己也愿意成長(zhǎng)，才會(huì)有共鳴檬某！
學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》可以修心養(yǎng)性撬腾！會(huì)讓生命在百轉(zhuǎn)千回中多一份厚重與福氣，我已經(jīng)在“簡(jiǎn)書”發(fā)表了百余篇感悟恢恼，如果想系統(tǒng)地看民傻，請(qǐng)?jiān)凇昂?jiǎn)書”搜索引擎搜“教育參悟人”。謝謝！
