1.知識變現(xiàn)從理論上講沒有什么大問題失息，也不是什么新現(xiàn)象譬淳，它一直就在那里，但為什么有些人無法通過知識來變現(xiàn)呢盹兢？這就是需要我們思考的一個問題邻梆，因?yàn)殚L期以來有相當(dāng)高比例的人內(nèi)在的操作系統(tǒng)是混亂不堪的，他們分不清“上學(xué)”和“學(xué)習(xí)”绎秒，“信息”和“知識”浦妄，“知道”和“做到”這些淺顯的概念之間比較細(xì)微而且重大的區(qū)別，甚至有些人覺得走向社會之后根本就無需再學(xué)習(xí)，學(xué)了也沒有什么用剂娄，通過這一點(diǎn)意識到思維清晰的重要性蠢涝，如果我們內(nèi)在的系統(tǒng)很清晰，那它就會指導(dǎo)我們生活中如何去做宜咒，然后一步一步拿到我們想要的結(jié)果惠赫，這也就實(shí)現(xiàn)了知識變現(xiàn)，如果內(nèi)在處于混亂狀態(tài)故黑，那就是我們掌握的所有知識不知道如何去用儿咱，也不知道用在什么地方，肯定就沒有辦法把它變現(xiàn)嘛场晶，這一方面對于所有人來說都是一個很大的考驗(yàn)……
2.實(shí)際上知識本身變現(xiàn)的能力不是很強(qiáng)混埠，甚至從大趨勢來看，知識的表現(xiàn)能力正趨近于零诗轻，現(xiàn)在我們會通過各種途徑獲得知識钳宪，線上學(xué)習(xí)、線下課程扳炬、電子書吏颖、學(xué)習(xí)平臺等等一系列的途徑，最終的結(jié)果我們會發(fā)現(xiàn)總是只有少數(shù)人真正受益恨樟，總是有絕大多數(shù)人不了了之……
3.真正能夠表現(xiàn)的東西究竟是什么呢半醉？真正能夠變現(xiàn)的是我們的“認(rèn)知差異”。
人們在面對同樣的信息劝术、知識缩多、現(xiàn)象、事實(shí)养晋、數(shù)據(jù)的時候衬吆，不僅對它們的認(rèn)知不同，同時會出現(xiàn)少數(shù)正確的绳泉，有大多數(shù)不正確的逊抡，這里有差異
即便在認(rèn)知正確的群體中，還有認(rèn)知高度圈纺、認(rèn)知深度的不同--這里還有差異……
嗯秦忿，確實(shí)是這樣，在我身邊有很多的朋友也愛學(xué)習(xí)蛾娶，上了同樣的課程灯谣，但是一兩年之后每個人的狀態(tài)都有不同的呈現(xiàn)，有的生命發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變蛔琅，親子關(guān)系胎许、夫妻關(guān)系都變好了，這是一類，另一類呢還是一如既往辜窑，和之前沒有學(xué)習(xí)的時候狀態(tài)一樣……
歸根結(jié)底钩述，這是我們對同一個東西的認(rèn)知差異很大造成的。
3.人與人之間的認(rèn)知差異到底有多大呢穆碎？
大到物種之間差異的地步牙勘，事實(shí)上“知道”本身的作用并不大，真正起作用的是“比別人更有高度的認(rèn)知”或者“比別人更有深度的認(rèn)知”所禀，這就是“升級過的認(rèn)知”方面，而真正有巨大作用的是“經(jīng)過多次升級的認(rèn)知”。
4.實(shí)現(xiàn)不斷升級的最重要的工具是什么呢色徘？
答案是：行動中的思考恭金。
很多時候單純的思考不僅價值不高，而且能量不足褂策，用行動刺激思考横腿，用思考改良行動，才是最有效果的方法斤寂，在行動中產(chǎn)生的思考耿焊，不僅質(zhì)量高、數(shù)量多遍搞，意外驚喜也特別多搀别，很多想法，很多總結(jié)尾抑，很多靈感，若非處于行動之中蒂培，是不可能存在的再愈，而這是不去行動的人永遠(yuǎn)無法理解的，這一點(diǎn)又有感觸了护戳，最近幾年的學(xué)習(xí)翎冲，就是在行動中不斷收獲到的，老師給了我很多有價值的信息媳荒，但是我在生活中不行動抗悍，就很難把這些知道的東西變成自己的，變成自己的之后再在行動中不斷的調(diào)整钳枕、打磨缴渊、優(yōu)化覆获，在這個過程中內(nèi)在的系統(tǒng)不斷的升0級模狭，就會明顯感覺到看到的世界、感知到的東西和以前完全不一樣了卿啡，由此看來實(shí)踐的力量是巨大的，沒有踐行指蚁，就沒有可變現(xiàn)的東西菩佑，沒有行動中的思考，就沒有真正有價值的認(rèn)知升級凝化，沒有認(rèn)知升級稍坯，就沒有認(rèn)知差異，沒有足夠的認(rèn)知差異搓劫，就根本不可能白手起家去做事……
